朋友从俄罗斯归来,讲了一件让他哭笑不得的事情。一天中午,朋友从莫斯科广场经过,看到一个乞丐正靠着墙角懒懒地晒太阳。朋友是乐于行善事之人,就停下来给乞丐一枚硬币。不曾想,乞丐却面露不悦,说:“请你把钱拿走,现在是下班时间,我要休息。”朋友说起此事,很是不解。一是乞丐还分上下班吗?二是做好事为什么却被人误解?其实,生活中做好事被人误解是常有的事。人常说,好心未必有好报,就是这个道理。然而,一个人做好事却没有好的结果,诚然让人感到憋屈。这到底是为什么呢?其实,根源在于不懂赠与的艺术。
三国时期,汉献帝先被董卓祸害,后被李榷、郭汜挟持,食不果腹,衣不蔽体,其处境并不比莫斯科街头的乞丐好。曹操在“迎奉”天子之初,也曾为给天子进奉什么礼物而伤脑筋。有的人建议送一块美玉,有的人建议送万两黄金,而曹操最终送给天子的不过是一碗热的鸡汤。果然,天子喝下鸡汤后龙颜大悦,马上敕封曹操为丞相。
这其实就说明,赠与别人,首先要看别人最需要什么。在天子食不果腹、衣不蔽体之时,一碗鸡汤远胜于黄金美玉。可以说,这碗鸡汤送到了天子的心坎里,也让汉献帝暂时收起了对曹操的戒备之心。而这正是赠与的第一个艺术。等到曹操建都许昌,天子早已过上锦衣玉食的生活,曹操再给天子送礼物时,就讲究了许多。此时的曹操,几乎把家里所有的珍玩异宝全部送给了天子。而曹操的玄妙之处在于,他并没有说这是我送给天子的,而是说,我们曹家世食汉禄,这些东西都是先帝赏赐给我家的,现在我是还给天子。这时候的曹操已被人说成“挟天子以令诸侯”,如果在给天子进献礼物的时候摆出一副居高临下的样子,既让天子不悦,又让天下人寒心。但是,曹操说这是我还给天子的,把天子迎奉在上,就等于间接向世人说明了自己对天子的“忠诚”,而忠诚恰恰是天子对曹操最需要也最放心的。所以,赠与的第二个艺术就是要满足受赠者的心理需求。曹操给汉献帝进奉礼物的可贵之处,恰在于此。说到底,我那个朋友的事情就失败在他不懂赠与的艺术。中午时分,乞丐也需要休息,朋友却在这个时候施舍;乞丐也有被尊重的需要,在他的“工作时间”外施舍,就是对他的不尊重。
哲学家弗洛伊德有三个姐妹终身未婚,晚年靠他赡养。她们分居三处,弗洛伊德每年要支付三处住房的开支。有朋友说:“让她们住在一起不更合适吗?”弗洛伊德说:“在经济上是合适的,在精神上却是不合理的。”弗洛伊德的话最能概括赠与的真谛:既要算经济账,又要算精神账。
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