关于狂生祢衡的美文故事
历史上有名的的狂生有很多，但要论起最为狂放不羁，在我国古典文学史上留下过灿烂的一笔，并因其狂悖而丢了性命的，大概只有汉代的弥衡此人了。
祢衡是山东临邑人，这个人很有才华，从小就有过目不忘的本领，"目所一见，辄诵于口，耳所暂闻，不忘于心，"博闻强记之能，亦无人能及。他还精通音律，即兴作鼓乐《渔阳曲》，“音节殊妙” ，“渊渊有金石声。” 可以令"座上宾客听之，莫不慷慨"。
但让人讨厌的是，这个人生性相当狂傲自大，口才极好，爱骂人，当时的权贵只要是他知道的，几乎都会受到他的羞辱。
由于这个人过于恃才傲物，且老爱出口伤人，所以他一生的朋友并不多。称得上交心的才两个人，一个是孔融，一个是杨修。当时孔融和杨修都比他大二十多岁，但三个人以兄弟相称，这也是彼此气味相投，惺惺相惜的缘故。
历史上关于他的评论有很多，北齐文学家颜之推说这个人“诞傲致殒”，就是说因为太过于桀骜不驯而丢了性命。
后汉书这样评论他的作品：“情志既动，篇辞为贵。抽心呈貌，非雕非蔚。。。。。。”
大才子孔融对祢衡的才华极为钦佩，夸赞道：
“淑质贞亮，英才卓砾。初涉艺文，升堂睹奥。目所一见，辄诵于口；耳所瞥闻，不忘于心。性与道合，思若有神。。。。。。”
孔融不仅恭维祢衡，还多次向曹操推荐。第一次祢衡并没有去，而是托病在家。后来架不住孔融反复劝说，只好去了。而曹操之所以收纳祢衡并不仅仅仅是给孔融的面子这么简单，当时正是连年混战的时代。军阀割据，各霸一方，谁都想笼络人才以为己用。以弥衡的才气和当时的声望，曹操收纳他是自然而然的事。
而让曹操生气的是，祢衡对他所笼络的文官武将一个也瞧不上眼，说郭嘉只会耍嘴皮子；说许褚只配放牛马；说吕虔刀剑磨得不错；因为夏侯惇打仗时瞎了一只眼，就笑话夏侯惇是”完体将军；”。总之没有一个能让弥衡看得上眼的。曹操就问弥衡你自己呢？祢衡夸自己：
“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎！。。。。。。”简直把自己夸到了天上。
这让曹操心里很不高兴，想挖苦他却但念及弥衡的才华，想留住此人为己所用，心想，玉石不雕琢终就是一块顽石，应该好好挫一挫他的锐气。你不是鼓乐很有造诣吗？先去做“鼓吏”吧！鼓吏也就是在宴会上供客人消遣娱乐的鼓手。性情高傲的弥衡本不愿来曹操这里做幕宾，总觉得自己是经天纬地之才，一看曹操的安排，就知道这是在侮辱他，弥衡对曹操真是恨到了骨子里，但他没有即刻翻脸。——他是在寻找最合适的机会！
机终于会来了，有一次曹操宴请宾朋，曹操让祢衡击鼓助兴，想借此侮辱祢衡。没想到这个才子在换装束（有专门的鼓吏衣帽）的时候，做了一件不仅让众人瞠目结舌，更让曹操大觉难堪的事。当时根据汉代的规定，鼓吏在击鼓的时候需要穿着鼓吏专门的服装，而弥衡却穿着普通的衣服来了，汉代的人对什么阶层的人穿什么衣服要求极为严格，于是就有人训斥祢衡。祢衡也不辩解，说：
“好！我这就换。”
然后便当着众宾客的面一件一件慢慢地脱衣服，直到把身上所有的衣服脱得精光，光屁股对着曹操，这让所有在场的人目瞪口呆，又无不觉得尴尬之极。宾主讨了场大没趣。曹操
自嘲到:
‘’我本想羞辱祢衡一番，却被他羞辱了。‘’
后来曹操很不高兴地对孔融说：“我敬重弥衡是个人才，没想到这个小子竟让我如此难堪，给他脸不要脸，我要杀他，不过像宰一只麻雀或老鼠一样罢了！只是想到此人一向有些虚名，杀了他，远近的人会说我无容人之量。”
孔融说这个人患有狂症，时常发作，等他病好了我让他去给你道歉。“
过了几天，弥衡真的来了，却不是道歉来的。他穿了一身很破旧的衣服，手执一根长木棍，来到大账外，坐在地上，一边把手里的木棍在地上戳得”咣咣“响，一边破口大骂曹操。弥衡的举动彻底把曹操激怒了。但曹操生气归生气，却不糊涂，他不愿担着乱杀名士的恶名，于是就想了个借刀杀人的法子，强行把祢衡押送到荆州，送给了荆州牧刘表。
刘表这个人比较厚道，对他的才学也十分佩服，所以对他还礼节很周到，让他掌管文书，“文章言议，非衡不定”，也就是荆州官府所有的文件材料，都要请祢衡过目审定，在工作上可以说对他放手使用，十分信任。但祢衡这个才子的致命弱点是目空一切。有一次他外出，刚好有份文件要马上起草，刘表于是叫来其他秘书，让他们共同起草。他们好不容易把文件写好了，谁知祢衡一回来，拿起文件草草看了一下，就说写得太臭，然后把它撕得粉碎，掷于地下，接着他便要来纸笔，手不停挥地重新写了一篇交给刘表。他写的这份文件因“辞义可观”，甚得刘表好感，但却把别的秘书得罪光了！他不但经常说其他秘书的坏话，而且渐渐地连刘表也不放在眼里，说起话来总是隐含讥刺。刘表再厚道，这时也不能容忍祢衡的放肆和无礼，就把祢衡打发到江夏太守黄祖那里去了。
刘表把祢衡转送给黄祖，是因为他知道黄祖性情暴躁，其用意显然也是借刀杀人。
祢衡初到江夏，黄祖对他也很优待，也让他做秘书，负责文件起草。祢衡开头颇为卖力，工作干得相当不错，凡经他起草的文稿，“轻重疏密，各得体宜”，不仅写得十分得体，而且许多话是黄祖想说而说不出的，因而甚得黄祖爱赏。
有一次，黄祖看了祢衡起草的文件材料，拉着他的手说：
“处士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。”
祢衡和黄祖的长子、章陵太守黄射是要好的朋友。一次，有人送给黄射一只很漂亮的鹦鹉，黄射让祢衡写一首描写鹦鹉的文章，祢衡连想也不想，提笔一挥而就，没有改动一个字，文章的内容，辞藻也很华美，这让在场的'人无不吃惊。
但才华的出众并不能掩盖祢衡性格狂放不羁，目空一切的致命缺陷——有一次黄祖在战船上设宴会，祢衡的老毛病又犯了，竟当着众宾客的面，尽说些刻薄无礼的话！黄祖呵斥他，他还骂黄祖：
“你个死老头，休要啰嗦！”
当着这么多的人面，黄祖哪能忍下这口气，于是命人把祢衡拖走，吩咐将他狠狠地杖打一顿。祢衡还是怒骂不已，黄祖于是下令把他杀掉。黄祖手下的人对祢衡早就憋了一肚子气，得到命令，黄祖的主簿（也是秘书！）便立时把他杀了。黄射（得知消息后）光着脚来救，但没赶上。黄祖也后悔，就厚葬了他。
时为建安元年（公元196年），祢衡仅二十六岁。
祢衡一生最有名的作品有《鹦鹉赋》，《吊张衡文》等。而《鹦鹉赋》就连后来的李白都极为赏识，李白一生道路坎坷，虽有超人才华而不容于世，这一点与祢衡颇有相似之处。这时，他从流放夜郎途中遇赦回来，望鹦鹉洲而触景生情，写下了《望鹦鹉洲悲祢衡》一篇以示对弥衡的敬仰：
魏帝营八极， 蚁观一祢衡。
黄祖斗筲人，杀之受恶名。
吴江赋鹦鹉，落笔超群英。
锵锵振金玉，句句欲飞鸣。
鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。
五岳起方寸，隐然讵可平。
才高竟何施，寡识冒天刑。
至今芳洲上，兰蕙不忍生。
李白在这首诗里把自己比做一只蚂蚁来衬托自己再在祢衡面前的渺小，又把杀害祢衡的黄祖比作“斗筲”一样的恶人以表达自己心中的愤懑。
唐代诗人崔颢的千古名句“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”也是因弥衡的《鹦鹉赋》而作，可见此篇名赋作的影响之大。
纵观弥衡的一生，极具才华而性格狂悖偏执，且口无遮拦，总是吃了性格的亏。然而弥衡就是弥衡，让他改一改他的性格恐怕也没可能，那也就不是弥衡了。
弥衡短暂而充满悲剧色彩的一生令人感叹！在他身上至少有两点是世俗的力量无法做到的：一个是他旷古烁今的才华，另一个是不畏强权，蔑视富贵，不甘沦作他人工具的气节。
“峣峣者易折，皎皎者易污”，祢衡的性格无论是过去还是现在，世俗的力量都是无法容忍他的存在的，祢衡惊世骇俗的狂悖造就了他生命的悲剧，但这却无法掩盖其对我国文学史上的贡献。《鹦鹉赋》的文学价值甚则可与曹植的《洛神赋》，王勃的《滕王阁序》并肩，只是出于种种原因，《鹦鹉赋》的光芒被历史的灰尘无奈地掩盖了！现在知道《鹦鹉赋》的人还有多少呢？
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