人生如戏-经典美文
影片《楚门的世界》讲的是主人公——楚门，从小被电视台网络公司收养，在一个宁静和谐的小岛生活。他与周围的人们愉快融洽地相处着，还娶到一位美丽的妻子。每一天对他来说，都是那么美好。然而，他没想到的是，这一切竟然都是电视台的安排。他生活的社区是一个巨大的摄影棚，每一天都有5000多个摄影机从不同角度对准他。他的朋友、邻居、甚至是父母、妻子都不过是演员而已。他厌倦了这种监狱似的生活，感到自己就像是活在玻璃罐里的蝴蝶。在克服导演设置的种种困难和内心最大的恐惧后，他终于逃出了那个虚拟的世界，获得了自由。
这部影片的原名是TheTrumanShow，即真人的表演。对于影片的主人公楚门来说，人生真的是一出戏，他在毫不知情的情况下，被制造成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品。在这部影片中，导演制造了一个黑色幽默，他用讽刺的手法向人们揭示一个真理：人生如戏！
从表象上看来，影片讲述的似乎是一个荒诞无稽的人生寓言，然而深入其内部，你会发现，其中所蕴涵的意义是深刻的，它会让你觉得不寒而栗，让你开始担心是否在自己的周围也会发生同样的事，让你不禁扪心自问：“也许我周围生活的每个人都是在演戏？”
看完这部影片，我的心久久不能平静，特别是影片开头导演的一番话让我感慨万分，他说：“我们已经看厌了虚伪的表情和花哨的特技，楚门的世界可以说是假的，但是楚门这个人是真实的。这个节目没有台词，没有过场，未必是杰作，但是绝对真实。因为Itisalife”。对啊！这是一个人的人生，是生命的记录。对于观众们来说，这是一个不能再真实的节目了，但是对于楚门来说，整个世界都是一个天大的谎言。属于他生命的一切都是假的，都是一场给别人观赏的秀而已。他周围的人，包括他的父母、同事、妻子、朋友等等，都只是演员而已，他是唯一的一个没有演戏的人，而他三十多年来的人生却是一出名副其实的戏。
影片的编剧不愧是个天才，他生动地以讽刺的手法向人们展示当今这个被媒体渗透了的世界，发人深思：我们的时代究竟是一个怎样的时代？技术的发展，物质的充裕，究竟是解放了人还是束缚了人？究竟是把人推向了更加自主的方向，还是把他更加置于自己的对立面，更加失去了自我，更加远离了真实的世界和鲜活的人生？《楚门的世界》用一种近乎寓言式的叙事，给了我们一个耐人寻味的回答。
“人生如戏，戏如人生”，这或许是影片给我的一个最大的启发吧！在当今这个物欲横流的世界里，谁能底气十足的说自己与楚门无关呢？其实我们的人生跟楚门的人生一样，是一出没有彩排的戏。我们生活在这个世界上，扮演着许许多多不同的角色，子女、学生、同学、朋友、恋人、丈夫、妻子、父母等等，没一个角色都需要不同的内容来填充，正是在这样的扮演中，人们才能真正的把握住自己。每个人在适应这些角色的时候，并不感到自己是在演戏，这也许是因为周围的每个人都是同样的想法，所以大家都很投入，这出人生之戏因为没有剧本，所以每个人都有充分发挥的余地，演得好不好全凭自己的努力和天赋，而欣赏他的表演的人，恰恰是同样作为戏中人的另外一些演员，在这不停的互动中每个人都以为自己按自己想要的方式生活着，甚至忘了自己是个演员！
我觉得上帝，或者叫命运，就跟影片中的那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
“人生如戏，戏如人生”，也许真的是“人在江湖身不由己”。世俗教会了我们在不同的场合扮演着不同的角色，见人说人话，见鬼说鬼话。中国人有一句话叫“戏场小天地，天地大戏场”，由此看可以说，整个世界就是一个大戏场。在这个大戏场里，人与人之间时时都在演戏，处处都在演戏，人人都是演员，人人又都是观众。这种演戏有时是自觉的，有时是不自觉的；有时是主动的，有时又是无奈的。既演戏又看戏，在戏中生存，人人都会感到累，但又必须演下去，并且要尽心去演，否则就会显得格格不入，就会被淘汰出局。这些人，无论地位高贵或低下，他们的`处境是可怜的，在某种意义上他们是戏剧的创作者，也是戏剧的牺牲品。
影片的结尾，楚门是顿悟了，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他告诉楚门说：“外面的世界和我给你的世界一样虚伪，甚至还不如这个。至少你在这里是安全的。”但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界等待他的是什么，他都不在乎。也许楚门是想找回那个失去的自我，找回那个真实的世界吧！但是现实跟影片不同的是，真实的大世界没有那扇可以找到的，走得出去的大门。所以我们比楚门更悲哀，因为我们只能一辈子糊里糊涂地活在戏剧中。
西方现代派那里，有一个流派叫荒诞派，那里的荒诞在艺术里，而我们这里的荒诞在生活里。在艺术里，我们看出了荒诞，在生活里，我们反而看不出荒诞。也就是说，我们身处荒诞而不自知，我们已经视荒诞为正常，这就愈加荒诞！
《金刚经》语：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”我以为戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，既然生活的戏没有彩排，我们就应该慎重，在演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个“我”——本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的“我”和“他们”。因为人生如戏并且短暂，我们不能像楚门那样，对我们的“导演”——上帝或命运罢演！既然如此，我们就要尽心去演，在人生这个大戏场上演好自己的角色，这样才不枉此生！
参考书目:
〔1〕胡山林《文学与人生》，河南大学出版社，2006年6月第1版；
〔2〕邹红《影视文学教程》，中国人民大学出版社，2004年4月第1版；
〔3〕倪学礼《电视剧剧作人物论》，中国广播电视出版社，2005年6月第1版。
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