幸福,是梦吗?幸福不是梦。幸福,是奢望?回答也是否定的。
人生活着就是为了追求幸福,但每个人对幸福的理解和看法不一样。人们对幸福的理解、感受和看法,就是常常谈到的“幸福感”。说白一点,幸福感是人们对自己生存状态的满意度。
有钱和富有不等于幸福。世界上最富的几个国家,国民的幸福感并不是很高,排名在较不富裕的国家之后。生活中有不少人经济拮据,手头的钱很有限,只能维持温饱状态,但他们家庭和睦,乐观上进,幸福感很强。反而,那些所谓“富人”,有的精神空虚,生活的目标不定;有的到处奔波,时刻紧张,感觉不到幸福。
为什么会是这样的?
幸福,很大程度决定于满足感和认知度,也就是说,人们对自身的生存状态感到满意,感觉到自己活得很好——这就是幸福。财富多不等于幸福,权力大不等于幸福;这类人为什么感觉不到幸福呢,原因只有一个字:贪。贪多无福,图强逢险,唯利寡友,重权少情。人生不可占全,幸福好似天上飞舞的雪花,有一片落到你头上,你足以此幸福,不可能漫天的雪花都落到你身上,真那样你还幸福吗?既然这样,当漫天的雪花飞舞的时候,谁都可以得到雪花的幸顾。
人们常说,生活得目的是为了自由生活,自由生活是幸福的重要方面。什么是所谓的自由呢?大概就是:不想做什么,就能不做什么;想做什么,就能做什么,就是自由。但这仅是就日常生活中的自由而言。人生活在具体的环境中,脱离不开家庭、单位、人际圈子这些社会环境要素;也离不开必要的生活物质环境和自然环境。诸多因素必然限制你的“自由”,因此,自由生活不是随心所欲的生活;是理性的自由,是合理的自由,是一定范围的自由。如果一个人老是对现状不满意,不满足,那什么是“自由幸福”的?
看来,幸福与个人的“满足”感有很大的关系。有的人本来幸福着,看起来很烦恼;有的人本来该烦恼,却看起来很幸福。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,反而容易烦恼。其实,人生有许多无奈,这也是无法避免的。要正确理解个人的际遇。不要因为挫折而放弃向前行走,不要因为前途坎坷而放弃目标。既然来到这个世界,就要认真的活下去,努力活得像模像样。活下来,就要追求自己的幸福。不要攀比,也不要失去自信。每个人都是个别的存在,都有自身的优点和特点。要学会将自己这个个别融于社会一般人群之中。这就是常言的“糊涂”;有时候遇事糊涂些好。糊涂,就是放弃烦恼;糊涂,就是处世的智慧。人啊,有时候憧憬有双翅膀,像鸟儿一样在蔚蓝的天空自由地飞翔。生活中“希望”是一支翅膀,“信心”是另一支翅膀;有了这两支翅膀,就能够在生活的空间里自由飞翔。有了这两支翅膀,就拥有了打开幸福之门的钥匙。于是,希望和信心成为我们的奢求。总期待新的`日出,新的一天开始;总盼望一切都会好起来。在这样的信念中一天一天地走下去,尽管希望渺茫,还是执著地等待。在等待中消耗生命,尽管觉得时间是漫长的,但总还是一天一天、一步一步走下去,生命在悄然中有了长度。这就是希望和信念的力量。人也许一辈子也是抱着希望活下去的。到了生命的最后,还是有希望的,但这最后的“希望”再也没有期盼和等待了。也可以这么说:人活着就是为了某种希望的实现。每天梦想拥有这两支翅膀,直到生命的最后,才明白:其实,我们已经有了这样的羽翼,每天都在生活的时空中飞翔,我们已经非常幸福了。
幸福具有分享的属性。幸福与家庭关联着。《菜根谈。处世》谈道:“家庭有个真佛,日用有个真道。人能诚心和气、愉色婉言,使父母兄弟间形骸两释,意气交流,胜于调息观心万倍矣!”这道出了家庭和谐相处的的真正意义。也是传统的“仁”的理念的演绎。有了这样的理念,幸福感则会油然而生。幸福与祖国关联着。生活在一个安定、和平、富强的国度,才有幸福可言。为人处世,齐家治国,制造和谐氛围,创造好的发展环境,是十分重要的。因而,以和为贵,心中存有真佛,是值得推崇的。中华民族崇尚“和谐”的理念,以和为贵,以和为福。一份幸福与亲人、朋友分享,就是几份幸福。
所谓幸福,是人性的升华的结果。发现我最爱的人最爱我,发现他们值得我爱,我也值得他们爱,这是无比幸福的事情。幸福是一种感性的东西。幸福存在于人们的思想里。幸福对那些很容易满足的人来说,最容易获取。幸福又偏爱善良、诚实、博爱的人们。
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