晚秋的一场大雨,也使季节即将迈入冬日的门槛,雨后散去的云把天空擦得碧蓝而深邃,下过的雨荡尽了地上的污浊和尘埃。
或许外面的世界也和人心一样,应该时常打扫,清除污垢吧!当太阳恋恋不舍的走进西山的尽头,晚幕也拉伸开来,虽是“骤雨初歇”,却无“寒蝉凄切”,“晚凉天净月华开”,像是久别的老友,再睹明月芳容,如练的月光投射到阳台前一角,不禁勾起我多愁善感的思绪,久久立于窗前,望着遥远的.天际,一发呆就是一两个小时。
想得太多,反而不知心里到底在琢磨什么,是“思往事,惜流芳”吗?不是!那样会“易成伤”,也辜负了如此美好的月色。是心情舒畅吗?也不是!似乎有一点淡淡的无奈,是因为季节吗?有几分,又不全是。像是由于季节的更替而引起的对于人生的一点感悟。不是哲人,即使有所感悟,也不会语出惊人,只是一个人的自言自语罢了。
看着月亮洒下的银辉,照亮了远近的房屋树木,如浩浩大江奔涌而下,真有“开窗放入大江来”的冲动,又畏于晚秋的寒凉,不敢开窗,只是静静的立于窗前,逃避着尘世的喧嚣,让一颗焦躁的心归于平静。
也想参透人生,悟出禅机,却屡屡徒劳无功。不信佛,只是喜欢佛家的禅语,因为佛家的禅语确实有精妙之处,总以为佛家的禅语肯定不是在终日的劳作,经受着生活的困苦折磨得来的,应该是吃饱喝足了,没事面壁苦思冥想出来的,想的多了,便记录下来,也就成了后世奉为真言的经。
原以为佛家的经讲给世人听是不用回报的,度化世人是佛家的宗旨。自从看了吴承恩的《西游记》,方知我错了!人家取经人经历了千辛万苦,遭遇九九八十一难,用紫金钵盂换回的经文,岂能让你一个凡夫俗子白白听了去。
所以才有了对佛祖的供奉,才有了香火钱,不然守着佛祖的和尚如何活着,和尚虽然吃素,却也食人间烟火。而且据和尚们说,谁舍得香火钱多一些,佛祖就会保佑谁多一些,这就很让人怀疑佛祖的公平性。
那些为富不仁的人,为了消除心中的不安,会向佛祖舍更多的香火钱,佛祖也就不分青红皂白的对他们保佑起来。为了封住世人的嘴,还会说出一套“善因有善果,恶因有恶果”的虚语,使得那些贫苦的、劳碌的人们也好甘于寂寞。
正像一位作家说的:是众生度化了佛祖。
明知道死亡是人生的最终结局,无论中途怎样耽搁也无法改变。一生还是努力着、奋斗着、盼望着、追求着、争着、占着、执着着。撒手人寰时,遗憾着。
独自斟满一杯酒,也学太白对月独酌的那份寂寞,口中吟着“青天明月来几时,我今停杯一问之”,人生不过百十年,无需怨恨已百头。
能度化你的人,只有你自己,放下便是了悟。
那人生真正的意义是什么?我想应该是苦、辣、酸、甜尝遍,不改你善良的本心,凄风苦雨阻路,无法让你停下奔赴终点的脚步。
“今人不见古时月,今月曾经照古人”,往事历千年,留下的也只是传说。
面对朗月当空,饮尽杯中酒,一个人在月下独语。
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