许多恋爱中的人,总是喜欢或者习惯于去承诺,习惯于用遥不可及的事物来证明自己的内心，诺言愈坚定执着，诗句愈发优美。其中，最为脍炙人口的大概要数汉乐府中的这首《上邪》：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”未受封建思想毒害的女子，内心纯洁而美好，就连表达爱的方式也是如此率真而热烈。没有故作的矜持和假意的扭扭捏捏，这是她对于承诺的独特姿势，优美而华丽。
中国古代诗歌中，不乏关于的诗句：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是义山的承诺，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，这是帝王的承诺；“执子之手，与子偕老”，这是世间所有情侣的承诺。“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”，“ 同心而离居，忧伤以终老”，“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁” ，“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”……我们耳熟能详的诗句多的数不胜数。什么地老天荒，沧海桑田，殊不知，爱情经得起轰轰烈烈，却往往经不起细水长流，纵然你有如山的承诺，也抵不过时间一点一点的腐蚀。所以，世人很少能看到地老天荒的爱情，因为往往地未老，天未荒之时，人却早已散落天涯。诺言不过是一剂催痛药，有谁，看得到最美好的结局？杨贵妃集三千宠爱于一身，大唐天子金口玉言亲许永不相弃的承诺，可最终的结局是什么？不也成为牺牲品，魂归马嵬坡。
作为典型的才子型诗人元稹，也曾为亡妻写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的千古佳句，以表明心里只有逝去的妻子，妻子走后，再无人可以代替。元稹虽是这样说的，可代替苇丛的'人来的竟然是那样地快！纵观元稹一生情事，似乎并没有他自己诗里写的那么专情。如果说《会真记》真是元稹初恋故事自供状的话，他对“崔莺莺”算不算是始乱终弃？相传他也非常爱自己的妻子苇丛，可为什么在这份爱里，还要出现一个薛涛，既然知道自己不能与薛涛长相厮守，何必要累及别人苦苦相盼？我们不能说他四处留情，可历数诗人一生所经历的人，“崔莺莺”、苇丛、薛涛、安仙嫔、裴淑、刘采春，还真是不算少，不知道诗人许过多少诺，又守过多少诺？“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，诗人又何曾做到？
不记得是在哪里看到过一句话：“诺言就像香水，闻一闻，可以让你心旷神怡，可是如果喝下去，就完了”想一想，此人见地真是高明。人生而有两只耳朵，一只耳朵进，一只耳朵出，至于进多少，出多少，全凭自己的意志了，这是造物主的高明之处，省却了世间的许多烦恼。或许我们都曾想都想，守着自己的“沧海水，巫山云”度过一生，可喧嚣的尘世，诱惑太多，歧路也太多，不是有人要棒打鸳鸯，便是为求功名要远走他乡。爱情，该以怎样的姿势坚持才算完美？
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