毕淑敏说:“是的,但你要为之确立一个意义。人生,是因为具有,具有那种动态的美,才变得让人眷恋,让人怀念。”
巴金说过:“我们每一个人从小到老、到死,都朝着一个方向走,这是人生之,不管我们会不会走,或者我们在中途走入了迷径,看错了方向,而那人生之目标就是这丰富的横溢,不分成败的生命。”
诚然,人生不能没有和追求,也不能仅仅以成败来衡量内涵丰富的生命,但人往往为了达到理想的彼岸而忙忙碌碌,却忽略了海——追求的过程。
人们生存在世上,不能没有物质的和的各种需求,对这些正当的、合理的、适度的需求,是应该给予的,但事情往往超出了必要的限度。膨胀、贪欲无度,正是“人心不足,蛇吞象”,这样势必会因为追求过度的贪欲而葬送生命的,只为了赶往彼岸的目的地而错失了沿途的旖旎风光。
波涛风起浪涌,承载着生命帆船;蜂蝶翩跹于万花丛中,吮啜采集而成就花之果实或百花之酿;沉舟侧畔,千帆竞过;渔火点点,月下笛声;千江有水千江月,万里无云万里天。生命的沿途,处处风景。然而我们很多的时候,为了奔赴生命的终极目标,而没有欣赏一路的美好景致。喧嚣的尘世,浮躁的,让你我还在期冀着什么?奢求着什么?
在路上的——三毛,在穿越撒哈拉大沙漠的过程中,对不断的领悟与深刻的反思,写下了《哭泣的骆驼》、《梦里花落知多少》、《撒哈拉的》等肺腑的作品,感受体味生命的况味,但却在48岁时选择了自杀结束了生命而去了生命的彼岸。假如摒弃了一路的景色,只追求的评判,那生命会让人感到是怎样的?
陶渊明为了“采菊东篱下,悠然见南山”的淡静田园生活,而曾经“舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣”的还乡景象;苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”寄托了后世多少痴男怨女的缱绻情思?李白的洒脱豪放,杜甫的忧国忧民,李清照的婉约清愁等等,给世人留下了多少的脍炙人口的情怀和诗情画意?但就结局而论,他们皆已驾鹤西去,有的甚至晚景颇为凄凉。
彼岸是结局,海是过程;彼岸是目的,海是;彼岸是,海是。
“所有的故事,只有一个主题歌,我知道你最后的选择;所有的,只能有一个结果,我深深知道,那绝对不是我。”既然如此,又何必再追问“明天你是否依然爱我?”你在彼岸,我在此岸,彼此可望而不可及,又何必苦苦追寻彼岸的虚幻?为何不尽情徜徉在海的怀抱,品味海的内蕴?不求彼此,只愿相知相携。不求相伴到永久,只要有你陪我这一程。
注重过程的体味与历练,尽力充实和丰富过程,在平和淡静中感受过程的,使生命的里程充满着无限的情趣和。
悠然沉浸在波澜壮阔、海鸥飞翔的海洋,不为彼岸遥不可及、让人心力交瘁的标的,只为那跌宕起伏、容纳百川、湛蓝深邃、广阔浩瀚、洗净铅华的海洋!
坦然走过,静然欣赏,不以成败论人生,只要认真付出和过,人生也许会呈现出另一种超然开阔的,也许的会少些,更少些。
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