高中文言文虚词何为

高中文言文虚词何为

　　文言文是古代说话的常用语言，下面小编带大家认识一些常见的文言虚词

　　文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词，常见文言虚词20个。（文言文中）一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。 虚词种类：副词，介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类。

　　而

　　1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如：

　　（一）表示并列关系。如：

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）

　　剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

　　北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

　　氓隶之人,而迁徙之徒也。(《过秦论》)

　　九国之师，逡巡而不敢进。(《过秦论》)

　　致万乘之势，序八州而朝同列。(《过秦论》)

　　表示并列时 ，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响

　　（二）表示递进关系。如：

　　君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

　　楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

　　回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

　　以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

　　表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的

　　（三）表示承接关系。如：

　　故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）

　　置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

　　人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

　　表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序

　　（四）表示转折关系。如：

　　青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）

　　有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

　　信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）

　　（五）表示假设关系。如：

　　诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

　　死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

　　锲而不舍，金石可镂。（《劝学》）

　　人而无信，不知其可也。（《论语》）

　　（六）表示修饰关系。如：

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）

　　填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

　　项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）

　　（七）表示因果关系。如：

　　余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）

　　表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

　　小人不知天命而不畏也。（《论语》）

　　(八）表示目的关系。如：

　　缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）

　　籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

　　吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）

　　2.代词。第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。如：

　　而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）

　　3.助词。

　　（一）相当于“以”，表范围。如：

　　形而上者谓之道，形而下者谓之器（《易经·系辞》）

　　（二）表反问语气，相当于“岂”。如：

　　为仁由己，而由人乎哉（《论语·颜渊》）

　　4.动词。同“如”，好像，如同。如：

　　溺死者千有余人,军惊而坏都舍。（《荆人夜涉》）

　　5.复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。如：

　　一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）

　　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）

　　何

　　1 .疑问代词。

　　（一）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"。如：

　　何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

　　予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

　　（二）作宾语，主要代处所和事物，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。如：

　　豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

　　大王来何操？（《鸿门宴》）

　　（三）作定语，可译为"什么""哪"。如：

　　然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

　　其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

　　2.副词。

　　（一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么"怎么"。如：

　　何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

　　徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　（二）用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。如：

　　至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

　　3.复音虚词"何如""何以"。

　　（一）"何如"常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于"怎么"或"怎么样"。如：

　　樊哙曰："今日之事何如？"（《鸿门宴》）

　　今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）

　　君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）

　　（二）"何以"即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。如：

　　荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）

　　何以战？（《曹刿论战》）

　　(三）“无何”，意为“不久”。如：

　　如：无何，宰以卓异闻。（《促织》）

　　乎

　　1.语气助词。

　　（一）表疑问语气，可译为"吗""呢"。如：

　　儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）

　　岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）

　　欲安所归乎？（《赤壁之战》）

　　（二）表测度语气，可译为"吧"。如：

　　王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）

　　其皆出于此乎？（《师说》）

　　（三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。如：

　　呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）

　　（四）用在句中的停顿处。如：

　　胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）

　　（五）表反问语气，“吗”“呢”。如：

　　夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）

　　（六）表婉商语气，“吗”。如：

　　举大计亦死，等死，死国可乎（《史记·陈涉世家》）

　　（七）用于祈使句，可不译。如：

　　长铗归来乎﹗出无车（《战国策·齐策》）

　　2.介词，相当于"于"。

　　（一）在。如：

　　出，跳梁乎井干之上。（《秋水》）

　　（二）对、对于。如：

　　吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）

　　（三）比。如：

　　其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）

　　3.此外，可作词尾。如：

　　恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）