阅读【甲】【乙】两个文段，完成问题。
【甲】 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说（shuì）景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子驱驾，辞而行。
【注释】 ①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。 ④丘：孔子，名丘。
1．解释下面句子中加粗词语的意思。
（1）所识穷乏者得我欤__________________
（2）向为身死而不受 __________________
（3）景公致廪丘以为养 _________________
（4）其不知丘也亦甚矣_________________
2．翻译下面两个句子。
（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
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（2） 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
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3．甲文中画线的.句子运用了什么论证方法？有什么作用？
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4．孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段甲中的语句回答。
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5．古往今来，舍生取义的志士仁人很多，请举出一个人物，并简要概括其事例。
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参考答案：
1．（1）通“德”，感激。
（2）先前，原先
（3）作为
（4）了解，识别
2．（1）高位厚禄不分辨是否合乎礼义就接受了，优厚的俸禄对我有什么益处呢？
（2）这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了自己的本性。
3．对比论证。强调了人不能失去“本心”。（论证了“舍生取义”的观点。）
4．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
5．示例：文天祥宁可为民族利益而死，也决不投降元朝做官；朱自清宁可饿死，也不领美国的救济粮。（答案不唯一）
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