所谓习惯句式,是指那些结构比较固定的句式。
1、不亦乎?
在这个格式中,亦起加强语气的作用,没有实在意义。可译为不是吗不也吗。如:
①舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(《察今》)
②学而时习之,不亦说(悦)乎?(《论语·学而》)
2、无乃乎?
表对某种情况的估计或对某件事情的认识,带有反问兼感叹的语气。无乃可译为恐怕只怕。如反问的语气较重。也可译为莫不是。如:
①劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(《教之战》)
②求,无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾>)──句末的语气词用与,反问的语气较强一些。
3、得无乎?
表测度。得无可译为恐怕也许。如果询问的语气稍重一些,可译为莫不是该不会等。如:
①若翁廉,若辈得无苦贫乎?(《记王忠肃公翱事》)──也许。
②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)──莫非,莫不是。
③日食饮得无衰乎?(《触詟说赵太后》)──该不会,该没有。
4、如何?若何?奈何?
这是三个意义相同的.表示疑问的习惯句式。如若奈三字古代音近通用,都是动词,含有办~处置~对付一类的意思。何是疑问副词作补语,当怎么讲。可译为把怎么样对怎么办或怎么对付(处置、安顿)等。如:
①以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)
②即可不死,而离散不见,则较死为苦也,将奈之何?(《与妻书>)
5、何为?何以为?
这是表询问或反问的一种句式。何是疑问代词,作状语。为是语气词。何为式何后边是谓语动词。可译为为什么呢?怎么呢。何以为式中以是动词,当用讲,作谓语,它后边带名词或动词作宾语。可译为哪里(怎么)用得着呢,也可译为为什么呢。如:
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)──为什么要告辞呢?
②夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颟臾》)──哪里用得着攻打呢?为什么要攻打呢?
6、孰与?
动词性结构,用于表示比较的疑问句中,用来比较两个人的高下、优劣,或两件事的好坏得失。句中提出了比较的内容的(如例①),可译为与相比哪个(谁)。句中没有提出比较的内容的,(如例②)可译为与比起来怎么样。
①吾孰与徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)
②公之视廉将军孰与秦王?((廉颇蔺相如列传>)
7、有所,无所
在这种句式里,有无是动词谓语,所是所字短语作有无的宾语。翻译时应该结合上下文仔细体会所字指代的具体内容是什么,灵活地译出,不必机械地译成原文的语法结构。如:
①将在外,主令有所不受。(<信陵君窃符救赵))──所指国君的命令。句子可译为大将在外,国君的命令有的可以不接受。
②财物无所取,妇女无所幸。(《鸿门宴》)──两个所分别指财物和妇女。句子可译为财物没有拿取什么,妇女没有宠爱哪一个。
③左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。(《毛遂自荐》)──未有所等于说无所。
8、有以,无以
对这种句式的结构,多数语法着作所作的分析是:有以无以等于说有所以无所以,有无是动词作谓语,它后边是一个省略形式的所字短语充当宾语。可译为:(没)有什么用来(没)有办法等。如:
①诚能得樊将军首与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。(《荆轲刺秦王》)──有以报太子,有办法报效太子。
②军中无以为乐,请以剑舞。(《鸿门宴》)──无以为乐,没有什么用来作乐。
③王语暴以好乐,暴未有以对也。(《庄暴见孟子》)──未有以对,没有什么拿来回答。
【文言文常用句式之习惯句式】相关文章:
3.文言文常用句式
5.常用文言文句式
本文来源:https://www.010zaixian.com/gushiwen/wenyanwen/2275266.htm