“聊斋”是蒲松龄的书斋名。在书斋中，蒲松龄设一茶棚，专门询问一些奇闻异事，然后把听来的这些事情加工润色之后记录下来。“志”便产生啦（记录），“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。《聊斋志异》便由此而生。下面是聊斋张诚文言文翻译，请参考！
《聊斋志异·张诚》原文及翻译
豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从塾师读。
诚渐长，性孝友，不忍兄劬（1），阴劝母；母弗听。一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见讷嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去，移时，怀饼来食兄。兄问其所自来，曰：“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。”讷食之，嘱曰：“后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵！”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助采樵。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄。且曰：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶。”师曰：“午前不知何往，业夏（2）楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。
译文：
河南人张某，他的先祖是山东人。明朝末年，山东大乱。张某的妻子被北方兵抓走啦。张某本人经常客居河南，就在那里安啦家。张某在河南娶妻。生啦个儿子，名字叫张讷。不久，第二个妻子死啦，张某又娶牛氏做继室，生啦个儿子张诚。牛氏性情很凶悍，她总是嫉恨张讷，把他当奴仆养活，拿最差的饭菜给他吃，却给他每天砍一担柴的任务。张讷完不成任务就要鞭打或责骂，简直叫人难以忍受。牛氏总是把好吃的东西悄悄地给张诚吃，让他到私塾读书。
张诚一天天长大啦。他性情孝敬父母友爱兄长，不忍心看着哥哥辛苦，常常私下里劝母亲（不要那样对待哥哥），母亲不听。有一天，张讷上山砍柴，但一担柴没砍够，遇到风雨大作，他只好跑到岩石下躲雨。等到雨停时，天色已晚，而且肚子饿得咕咕直叫。就背着先砍的那点柴走回家。继母一看他的柴不够，很生气，不给他饭吃。张讷饿得揪心，便进房躺在床上。张诚从私塾放学回来，见哥哥神色不好，便问他：“生病啦么？”哥哥说：“太饿啦。”张诚问哥哥是什么缘故，张讷便把实际情况说啦一遍。张诚听啦以后很难过地走啦。过啦一会儿，他怀揣着炊饼来给哥哥吃。哥哥问他炊饼是从哪里来的，他说：“我从家里偷啦些面粉，请邻居家的妇女做的。你只管吃，不要说出去。”张讷吃啦饼，叮嘱弟弟说：“你以后不要再这样做啦，事情被发现，会连累你的。何况一天吃一顿饭，不会饿死人的。”弟弟说：“你的.身体本来就单薄，怎么能砍那么多柴呢？”第二天，吃过早饭后，张诚便偷偷地进啦山，来到哥哥打柴的地方。哥哥看见他，大吃一惊。问：“你来干什么？”张诚说：“帮哥哥你砍柴。”哥哥又问：“谁让你来的？”他说：“我自己来的。” 哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。弟弟不听，并用手和脚折断树枝帮助哥哥，他一边做，一边说：“明天我要带把斧子来。”哥哥上前去阻止他，发现他手指已被划破，鞋子也被扎破。于是悲伤地说：“你不马上回去，我就用斧子砍死自己。”张诚这才回家。哥哥送他走啦一半路程，才返回山上继续打柴。砍柴回家后，他又跑到私塾对老师说：“我弟弟年纪小，请老师严加管教，因为山中老虎豺狼很凶恶。”老师说：“不知道他今天中午前到什么地方去啦，我已责问过他。”张讷回来后对张诚说：“不听我的话，被老师责罚啦吧？”张诚笑着说：“没有的事。”第二天，张诚带把斧头又上山去打柴。哥哥惊讶地说：“我本来对你说过不要来，你怎么又来啦？”张诚默不作声，只是急急忙忙砍柴，汗水流到脸上也不休息。砍满一担柴后，他不跟哥哥打招呼就下山啦。老师又要责打他，他才向老师讲啦实话。老师赞叹他贤明，便不再禁止他帮哥哥打柴。哥哥多次阻止他，他一直不听。
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