古代优秀诗句赏析

古代优秀诗句赏析

文章摘要：《鸳鸯诗》看上去非常生活，两只鸳鸯翩翩起舞，多么引人喜爱。从图上可以看出七言绝句八首，上下四首。从“难”“嗔”、“分”“秋”四个字读起，读到“年”“来”“书”“人”四个字为止；左右四首，从“年”“来”“书”“人”四个字读起，读到“难”“嗔”“分”“秋”四个字为止。

【编者按】《鸳鸯诗》一幅生动的两只鸳鸯起舞图，上下四首，左右四首，交叉斜读，首第二句及第四句的第一个字均借上句的末尾一个字。全图可读成七绝律诗八首。

　　这幅图够生动的了，看上去两只鸳鸯翩翩起舞，多么引人喜爱。这幅图可读出七言绝句八首，上下四首，从“难”“嗔”、“分”“秋”四个字读起，读到“年”“来”“书”“人”四个字为止；左右四首，从“年”“来”“书”“人”四个字读起，读到“难”“嗔”“分”“秋”四个字为止。交叉斜读，每首第二句及第四句的第一个字均借上句的末尾一个字。全图可读成七绝律诗八首。

其一难向雕笼鹦鹉传，传言不到玉关前。鸳鸯枕上鸳鸯梦，梦断寒宵已隔年。

其二年去年来彩袖残，残花不耐依阑看。鸳鸯机上鸳鸯锦，锦织成来欲难寄。

其三嗔忿双眉锁不开，开帘小玉唤看梅。鸳鸯裙上鸳鸯绣，绣得郎曾赞叹来。

其四来向花前赏暮春，春园消恨白花新。鸳鸯花上鸳鸯果，果核双仁亦可嗔。

其五分袂垂杨拂钿车，车轮盼断倚寒闾。鸳鸯笺上鸳鸯字，字字相思带泪书。

其六书系苍鸿寄白云，云连衰草黯斜曛。鸳鸯池上鸳鸯颈，颈欲交时翼已分。

其七秋送微凉到锦裀，裀施席展怯横陈。鸳鸯屏上鸳鸯画，画里双栖似笑人。

其八人去天涯懒上楼，楼头七夕望牵牛。鸳鸯针上鸳鸯线，线待拈将又怯秋。

【赏析】《鸳鸯诗》是描写的一种闺情，每首第二句及第四句的第一个字均借上句的末尾一个字，借“鸳鸯”描写了爱人之间思念之情，有情人终成眷属。

同州端午》

文章摘要：《同州端午》这首诗表达了作者长期离乡背井，而今返里归心似箭的思想感情。这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象，略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦，想要尽快回到自己的故乡。…

【编者按】《同州端午》是由唐代大诗人殷尧藩创作的一首七言绝句，脍炙人口，流传至今，现已收藏于唐诗宋词之中。

同州端午》

【唐】殷尧藩

　　鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

　　儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

【注释】

　　鹤发：指白发。

　　尺：量词，旧时长度单位。

【译文】

　　白发垂到了肩膀一尺之长，离家三十五天就是端午节了。

　　小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？

【赏析】

　　《同州端午》这首诗表达了作者长期离乡背井，而今返里归心似箭的思想感情。

　　这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象，略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦，想要尽快回到自己的故乡。

楚城》

文章摘要：《楚城》这首诗先点明“城”在“江上”，并用“荒”和“悲”定了全诗的基调，因为楚国的命运与屈原的遭遇密不可分，诗人一见“楚城”的荒芜，就想到了屈原的遭遇。

【编者按】《楚城》是南宋诗人陆游的七言绝句，题为“楚城”，而只用第一句写“楚城”；第二句和三四句，则分别写“屈原祠”和江中“滩声”。构思谋篇，新颖创辟。

楚城 【南宋】陆游江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有滩声似旧时。

【注释】

　　楚城：楚王城。

　　悲：悲伤。

　　只有：除了。

【译文】

　　楚城如此荒凉，连猿鸟都为之悲伤，而楚城的隔江，便是屈原的祠庙啊！

　　从屈原那时到现在，时间已过了一千五百年，除了江上的“滩声”仍象一千五百年前那样“常如暴风雨至”而外，人间万事都不似旧时。

【赏析】

　　“江上荒城猿鸟悲”，先点明“城”在“江上”，并用“荒”和“悲”定了全诗的基调。“楚城”即“楚王城”’“楚始封于此”，是楚国的发样地。楚国强盛之时，它必不荒凉；如今竞成“荒城”，就不能不使人“悲”！接下去，作者就用了一个“悲”字，但妙在不说人“悲”，而说“猿鸟悲”，用了拟人法和侧面烘托法。“猿鸟”何尝懂得人世的盛衰？说“猿鸟”尚且为“楚城”之“荒”而感到悲哀，则凭吊者之悲哀更可想见。“江上”二字，在本句中点明“楚城”的位置，在全诗中则为第二句的“隔江”和第四句的“滩声”提供根据，确切不可移易。

　　在第二句，诗人并没有直接回答“楚城”为什么“荒”，却用“隔江便是屈原祠”一句进一步确定“楚城”的地理位置，但不仅如此。

　　屈原辅佐楚怀王，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦，却遭谗去职。怀王违反屈原联齐抗秦的主张，使楚陷于孤立，为秦惠王所败。此后，怀王又不听屈原的劝告，应秦昭王之约入秦，披扣留，死在国。楚顷襄王继立，信赖权奸，放逐屈原，继续执行亲秦政策，国事日益混乱，秦兵侵凌不已。屈原目睹祖国迫近危亡，悲愤忧郁，自投汨罗江而死。至秦始皇二十四年（前223），楚国终为秦国所灭。

　　明乎此，就不难理解：因为楚国的命运与屈原的遭遇密不可分，诗人一见“楚城”的荒芜，就想到了屈原的遭遇。

　　“江上荒城，——猿鸟悲！”从语气看，这是慨叹；就文势说，这是顿笔。楚城如此荒凉，连猿鸟都为之悲伤，而楚城的隔江，便是屈原的祠庙啊！这无限感慨中又蕴蓄了多少说不出、说不尽处。

　　两句诗，欲吐又吞，低回咏叹，吊古伤今，余意无穷。

　　三四两句，仍然是再伸前说。一三两句，只用“便是”结合“江上荒城”与“屈原祠”，接下去似应伸说那二者之间的关系。然而这样写，其意便浅，所以诗人别出心裁，照应着第一句的“江上”与第二句的“隔江”去写“滩声”。

　　从屈原那时到现在，时间已过了一千五百年，除了江上的“滩声”仍象一千五百年前那样“常如暴风雨至”（《入蜀记》）而外，人间万事都不似旧时。“滩声”依旧响彻“楚城”，而“楚城”已不似旧时；“滩声”依旧响彻归州，而归州亦已不似旧时。陵变谷移，城荒猿啼，一切的一切，都不似旧时啊！

　　诗人在此以少总多，纳“楚城”和“屈原祠”于“滩声”之中，并以“滩声”的“似旧”反衬人间万事的非旧，而“楚城”之所以“荒”、“猿鸟”之所以“悲”、屈原之所以被后人修祠纪念，以及诗人抚今思昔、吊古伤今的无限情意，许多不便说、说不尽处，都蕴蓄于慨叹和停顿之中，令人寻味无穷。全诗也就到此结束，不再“伸说”，也无须“伸说”。