符读书城南原文及译文

　　【符读书城南原文】

　　作者：韩愈

　　木之就规矩，在梓匠轮舆。

　　人之能为人，由腹有诗书。

　　诗书勤乃有，不勤腹空虚。

　　欲知学之力，贤愚同一初。

　　由其不能学，所入遂异闾。

　　两家各生子，提孩巧相如。

　　少长聚嬉戏，不殊同队鱼。

　　年至十二三，头角稍相疏。

　　二十渐乖张，清沟映污渠。

　　三十骨骼成，乃一龙一猪。

　　飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。

　　一为马前卒，鞭背生虫蛆。

　　一为公与相，潭潭府中居。

　　问之何因尔，学与不学欤。

　　金璧虽重宝，费用难贮储。

　　学问藏之身，身在则有余。

　　君子与小人，不系父母且。

　　不见公与相，起身自犁鉏。

　　不见三公后，寒饥出无驴。

　　文章岂不贵，经训乃菑畲。

　　潢潦无根源，朝满夕已除。

　　人不通古今，马牛而襟裾。

　　行身陷不义，况望多名誉。

　　时秋积雨霁，新凉入郊墟。

　　灯火稍可亲，简编可卷舒。

　　岂不旦夕念，为尔惜居诸。

　　恩义有相夺，作诗劝踌躇。

符读书城南翻译：

　　木材能按照圆规曲尺最成器具，是因为木工和轮舆匠人的辛勤劳动；人之能够成才，是因为饱读诗书。诗书中的知识只有勤奋才能获得。不勤奋肚子里就空虚。人之初生，学力都是一样的，并无贤愚之分，由于有的不能勤学，所走的门径也就不同，两家生子时一样聪明，年岁稍大，在一起玩耍嬉戏，就像一个队里的鱼群一样。到十二三岁，各人表现出来的就稍稍不同。到二十岁，就变得差别很大，像一条污渠映在清沟中一样。到三十岁，人已长成，区别如龙和猪一样―――原因就在于勤学与否。黄金璧玉虽是重宝，难以储藏，学文藏在自己的身上，身在就用之有馀。积水池里的水没有源头，早晨还满满的，晚间就干涸了。人不懂得古今之事，就像牛马穿着人的衣服，将深陷于不义之地，还想什么得到名誉。