《杨继盛传》原文及翻译
杨继盛，明代著名谏臣，后人以其故宅改庙以奉，尊为城隍。接下来小编搜集了《杨继盛传》原文及翻译，仅供大家参考，希望帮助到大家。
杨继盛传
杨继盛，字仲芳，容城人。
嘉靖二十六年，登进士，授南京吏部主事，从尚书韩邦奇游，覃思律吕之学，手制十二律，吹之，声毕和，邦奇大喜，尽以所学授之。继盛名益著，召改兵部员外郎。俺答①躏京师，咸宁侯仇鸾以勤王故，有宠，帝命鸾为大将军，倚以办寇；鸾中情怯，畏寇甚，方请开互市②市马，冀与俺答媾，幸无战斗，固恩宠。继盛以为仇齿未雪，遽议和，示弱，大辱国，乃奏言十不可、五谬。
疏入，帝颇心动，下鸾及成国公朱希忠、大学士，严嵩、徐阶、吕本，兵部尚书赵锦、侍郎聂豹、张时彻议。鸾攘臂詈曰：“竖子目不睹寇，宜其易之。”诸大臣遂言，遣官已行，势难中止。帝尚犹豫，鸾复进密疏，乃下继盛诏狱，贬狄道典史。其地杂番，俗罕知诗书，继盛简子弟秀者百余人，聘三经师教之。鬻所乘马，出妇服装，市田资诸生。县有煤山，为番人所据，民仰薪二百里外，继盛召番人谕之，咸服曰：“杨公即须我曹穹帐，亦舍之，况煤山耶！”番民信爱之，呼曰“杨父”。
已而，俺答数败约入寇，鸾奸大露，疽发背死，戮其尸。帝乃思继盛言，稍迁诸城知县。月余，调南京户部主事。三日，迁刑部员外郎。当是时，严嵩最用事，恨鸾凌己，心善继盛首攻鸾，欲骤贵之，复改兵部武选司。而继盛恶嵩甚于鸾，且念起谪籍，一岁四迁官，思所以报国。抵任甫一月，草奏劾嵩。
疏入，帝已怒。嵩见召问二王语，喜，谓可指此为最，密构于帝；帝益大怒，下继盛诏狱，诘何故引二王？继盛曰：“非二王，谁不慑嵩者。”狱上，乃杖之百，令刑部定罪。
系三载，有为营救于嵩者；其党胡植、鄢懋卿怵之曰：“公不睹养虎者耶，将自贻患！”嵩颔之会都御史张经李天宠坐大辟嵩揣帝意必杀二人比秋审因附继盛名并奏得报。遂以三十四年十月朔弃西市，年四十。
注释
1、俺答：明时鞑靼族的首领，经常侵扰明朝的西北边境。
2、互市：通商。
译文
杨继盛，字仲芳，是容城人。嘉靖二十六年考中进士，授予南京吏部主事职位，跟从尚书（官名）韩邦奇游学，深入钻研乐器的学问，亲手制作十二律，吹出来的声音全合乎音律，韩邦奇非常高兴，将所学的全部传授给他。杨继盛的名气更加显著，征召改任兵部员外郎。俺答蹂躏京师，咸宁侯（官爵名）仇鸾因为尽力于王事的缘故而受宠。皇帝命令仇鸾担任大将军，倚靠他来对付敌寇；仇鸾心中胆怯，非常畏惧敌寇。于是请求开设互市买卖马匹，希望与俺答媾和，侥幸没有战斗，巩固皇上对自己的恩宠。杨继盛认为耻辱未雪，就急于议和，显示自己软弱，太辱没国家，于是上奏说了十不可、五谬误。
奏疏呈入，黄帝很是动心，下诏让仇鸾以及成国公朱希忠，大学士严嵩、徐阶、吕本，兵部尚书赵锦，侍郎聂豹、张时彻议论。仇鸾挥臂骂道：“小子没有亲眼目睹敌寇，难怪他轻视敌人。”众大臣就说，派遣出使的官员已经上路，形势难以中止。皇帝还是犹豫，仇鸾又进呈密疏，于是将杨继盛关进钦犯监狱，贬为狄道典史。狄道杂居番人，习俗很少懂得诗书，杨继盛挑选了子弟中出众的一百多人，聘请三位经师教授他们。卖掉所乘的马匹，拿出夫人的服装，卖掉田地资助生员。县里有煤山，被番人占据，百姓要到两百里外去砍柴，杨继盛召集番人教谕他们，都服从说：“杨公即使需要我们的营帐也给，何况煤山呢！”番民深信爱戴他，呼做“杨父”。
不久俺答数次违约入犯，仇鸾的偷情败露，背上生毒疮而死，陈尸示众。黄帝才回忆起杨继盛的`话，不久升迁为诸城的知县。一个多月后就调任南京户部主事。三日后升迁刑部员外郎。在这时，严嵩最受宠专权，忌恨仇鸾凌驾自己，心里高兴杨继盛首先攻击仇鸾，想马上使他显贵，后改任兵部武选司。然而杨继盛厌恶严嵩更甚于仇鸾，而且想到自己被贬，一年内四次迁任官职，想报答国恩。到任才一个月，就起草弹劾严嵩的奏章。
疏奏呈上，皇帝已经生气。严嵩看到召问裕、景二王的言语，很高兴，认为可以指此为罪行，罗织罪名密奏皇帝；皇帝更加大怒，将杨继盛关入钦犯监狱，诘问为何要引二王？杨继盛说：“除了二王谁不害怕严嵩？”供词呈上，杖打上百，命令刑部定杨继盛的罪。
关了三年，有人替他向严嵩求救。严嵩同党胡植、鄢懋卿害怕地说：“公没有看见过养老虎的人吗？将自留祸患。”严嵩点头同意，恰逢都御史张经、李天宠犯罪判死刑，严嵩猜测皇帝意图必然要杀这两人，等到秋审，就附上杨继盛的名字一并上奏，得到回报。于是在三十四年十月初一斩于西市，年仅四十岁。
拓展：主要成就
杨继盛担任狄道（今甘肃临洮）典史时，他的创书院、置学田，开煤山、肃褐市以及疏园圃、核户籍等举措，开拓了狄道吏治和教育事业的新局面。
1、创书院、置学田：
狄道为汉、藏、回等民族杂居之处，其子“西番回子，俱习番经，通不读儒书”。杨继盛到任后，一改往昔谪官多静坐不理县事的习俗，决定从教育入手，以改变狄道文化落后的局面。
他首先解决了府县生员的学习之所，将门生贽礼并俸资所余，于东山超然台盖书院一区。其次，又在圆通寺设馆，募番、汉童生读书者百余人，聘教读二人指导学习。经过三个月的努力，取得了教育的初步成效，“各生俱知揖让、敬长上，出入循礼，其资质可进者三十余人。其各父兄亦因而知道礼，弃番教，举忻忻然…。”
为解决府县生员的生活问题，杨继盛多方筹措款项，购置学田二千亩。款项的主要来源有两个方面：一是自筹部分，包括所得俸银并“鬻所乘马，出妇服装”的收入；二是清查户籍后的余粮，经请示上级后留用以置地。所购得的这些学田，一千亩由生员分种，一千亩佃种于人，收成用于诸生婚丧祭的补助或遇年荒时分用。
杨继盛创书院、置学田，为临洮的教育事业付出了心血。他的付出在他身后得到了回报，迤明以降，考诸陇上进士名录，临洮人氏多列其中，此皆杨继盛开创之功。
2、开煤山、肃褐市：
狄道县西南80里有煤山。煤山地居锁林峡（即今黑甸峡），有两处可供采煤，一处在陕西，一处在地竺寺前。烧柴的供应主要靠藏民贩运，价格高于县城。县府多次派员与藏民协商未果，最直接是煤山开采后，将触动藏民的实际利益。
杨继盛了解情况后，利用自己的声望，主动请命前往疏通。他与同去的四人“到则先摄之以威，次惠之以赏，由是煤利以开”，方便了当地百姓的生活。
“结褐”是边民的主要谋生手段之一。嘉靖时，吏治已坏，官吏承差和书吏动辄巧取豪夺，或减价和卖，或以杂物易换，致使织褐者不得其价。一些以织褐为生的家庭，生活得不到保障，“故有号泣于道者，有求死于河者，”这种流弊为害甚烈。
杨继盛为改变这种现状，首先公出告示禁止公差人员购褐，由上司定价后交给县府办理，以杜绝公差减价易换的舞弊行为。过了一段时间，巡按派人到狄道购褐，杨继盛不留情面，将差人拘禁起来，后经府掌印官说情才罢休。这件事情在官府中引起了强烈震动，各上司再也不敢派人来购褐了，百姓的收入也因此增加。
3、及疏园圃、核户籍：
黄河的主要支流—洮河，流经狄道县境，经多年沉积，形成了自南而北的狭长谷地，为农业生产提供了肥沃的土壤。
狄道城西一带，多年来以种蔬菜为主，各户的园圃也连成一片，从而为县民生活提供保障。但多年的灌溉导致水渠的淤塞，蔬菜的产量逐年下降。杨继盛及时招募各园户予以疏通，使其得以恢复往年的规模，灌溉面积也增加了一倍以上。
狄道县征收粮草，没有正规的官府文册，只有书手的旧簿相传。征收粮草仍以旧簿为准，导致了“富者实减而贫者反增富者纳轻而贫者反重”的严重后果。
为扭转这一局面，杨继盛将掌管私簿的手书召集起来，先算各户的总数，次算一县的总数，往日的弊端便暴露无遗，粮草数量比原来反而多出30石。杨继盛在确查的基础上，将应征粮草的轻重分为三等，按各户拥有的土地均摊，使从前游移于其间而得利者无隙可乘。
户籍核查多出的30石粮草，杨继盛并没有隐瞒，而是如实上报。经过请示上司批准，这些多余的粮食用于购置学地。他的意义不仅在于此事本身，而在于它即解决了府县生员的后顾之忧，使狄道的吏治有迹可循，也使它的教育事业得到有力支持。
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