袁州州学记（李觏）
◇原文
皇帝二十有三年，制诏州县立学。惟时守令，有哲有愚①。有屈力殚虑，祇顺德意；有假官借师，苟具文书②。或连数城，亡诵弦声③。倡而不和，教尼不行④。
三十有二年，范阳祖君无择，知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状，大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。通判颍川陈君侁，闻而是之，议以克合⑤。
相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东⑥。厥土燥刚，厥位面阳，厥材孔良⑦。殿堂门庑，黝垩丹漆，举以法⑧。故生师有舍，庖廪有次。百尔器备，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。
舍菜且有日，旴江李覯谂于众曰⑨：“惟四代之学，考诸经可见已。秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼而关门不守，武夫健将，卖降恐后⑩。何耶？《诗》《书》之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。俗化之厚，延于灵、献。草茅危言者，折首而不悔；功烈震主者，闻命而释兵。群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神，尔袁得圣君，俾尔由庠序，践古人之迹。天下治，则谭礼乐以陶吾民。一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所法。是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞？抑亦为国者之忧。”
◇注释
①守令：指州太守和县令。哲：智。
②屈力：竭力。殚：竭尽。祗（zhī）：敬。
③亡：同“无”。诵弦声：弦歌之声与诵读之声。此指学校里传出的声音。
④尼：止，受阻。
⑤议以克合：谓陈优之意见与祖无择一致。
⑥相：视，察看。治：指州衙所在地。
⑦厥：其。面阳：朝南。
⑧黝垩丹漆：谓殿堂之墙涂泛青黑色的白土，门窗上涂红漆。
⑨舍菜：即释菜。古时入学时用苹蘩之类祭祀孔子的一种典礼。谂（shěn）：规戒。
⑩鏖（áo）：激战。
《诗》《书》之道废：指秦始皇曾下令焚书坑儒，严禁国中士人传授儒家《诗经》《尚书》等典籍。
乘丰富：谓汉武帝即位时，国家经过文帝和景帝两朝的'发展，经济上获得很大发展。孳孳，同“孜孜”。
庠（xiáng）序：学校。史载，夏曰校，殷曰序，周曰庠。
陶：陶冶。
仗大节：谓为大节而死。大节，指死生危难之际的操守。
徼：同“邀”，要求。利达：指牟利和做官。二三子：此指各位学生。
◇鉴赏 本文叙述袁州学馆建造经过，对比分析了秦代废学之祸和汉代兴学之效，论证了教育对稳固政权、培育人才和谕俗化民的重要性。作为一篇学记，能够如此从大处着眼，把兴办教育与振兴国家联系在一起，可见作者眼光之远大。
全文风格庄重高古，凝厚质实；议论切中时弊，逻辑性强；结构上前后对比，形成映衬，颇可见作者身为哲学家之深邃、严谨的思想风貌。
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