高中毕业典礼校长讲话稿范文(通用6篇)
在学习、工作生活中,我们越来越需要讲话稿,讲话稿的作用是辅助讲话者集中有效地围绕会议议题把话讲好,不至于走题或者把话讲错。写起讲话稿来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的高中毕业典礼校长讲话稿范文(通用6篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
高中毕业典礼校长讲话稿1
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家上午好!又是一年桃李香,校园再奏毕业曲。首先,我代表全校师生,向刚刚经受了高考洗礼的同学们,表示热烈的祝贺和真挚的祝愿:祝贺你们承受住了从中学时光迈向成功的最后考验;祝愿你们高考成绩优异,金榜题名。
相聚不觉时光短,别离方知情意浓。昨天晚上,我独自在高三原本灯火通明的教学楼前,在小喷泉边,坐了一会儿,感到非常的伤感。我强烈地感到是多么爱你们,爱你们的每一个优点,爱你们的优秀成绩,爱你们的刻苦奋斗,爱你们的活力四射;也爱你们的每一个小缺点,爱你们的上课睡觉,爱你们偷玩手机,爱你们偷偷地谈个小恋爱……今天,你们就要离开。一个个可爱的身影,一张张灿烂的笑脸和一声声“校长好”真心的问候,都将离我远去。我忘不了你们晨曦中步履匆匆,夜色中掩卷夜归的情景;忘不了你们默默地俯下身子拣拾起地上的废纸,忘不了你们跑操时整体的步伐和震天的口号声,忘不了你们从母亲手中接过送来的热乎乎的饭菜时,脸上洋溢的笑容;忘不了你们运动会上为本班运动员忘情、夸张的呐喊助威,也忘不了因考试偶尔失利,躲在楼角啜泣的女生;也忘不了放学铃声响起,您们健步如飞的冲上餐厅;也忘不了你们在我邮箱里发来对食堂的吐槽……
亲爱的同学们,此刻,我要衷心地感谢你们。正是因为你们,才使得我们的校园充满朝气和希望,使我们的工作充满挑战和激情,是你们成就了学校的发展和老师的成长。感谢你们给予老师的无数次深深的感动和喜悦,感谢你们让家长们拥有更多的幸福和期待。在我心里,你们都是好样的,高三的毕业生都是最强的。母校的昨天,已经留下了你们不平凡的一页;母校的历史,也将因你们而厚重、光荣;你们将是母校的荣耀和自豪!
同学们,今天是个离别的日子,你们马上就要离开了,虽然母校非常舍不得你们,也非常非常地爱你们。就请同学们记住实验高中,记住我们校园里每一条小路和每一棵花木,校园里的香樟树已经郁郁葱葱,亭亭如盖;肇中楼前的无花果也缀满枝头,不再青涩;餐厅门前的玉兰花也已绚烂绽放,洁白如玉,清香扑鼻……也请记住记住你们严慈相济的班主任和科任老师们吧,他们或许在你们眼里有时候真不可爱,但他们是真爱着你们。无论早晚,你们总能看见他们忙碌的身影。他们自己的孩子也还小,他们的父母也已经年迈,他们的身体也许并没有你们看到的强健,但他们却无怨无悔的、默默无闻的与你们朝夕相处,用他们的勤奋和敬业,影响、带动、陪伴着你们。也许老师曾错怪过你,曾误解过你,现在请理解他们!理解他们“盼铁成钢”的善良,理解他们“欲栽大木”的急切,理解他们精益求精的执着!若干年后,你们脑海中偶而闪过的记忆碎片,定会跳跃着他们的可爱与可敬!
世界这么大,你们早想去看看。今天的毕业典礼,不是一个结束,而是你们人生旅途的一个新起点。请大家记住:诚信是最大的资本,宽恕是最大的力量,智慧是最大的成就,勇气是最大的魄力。母校希望你们牢记“诚恕智勇”校训精神,大气为人,大智谋事,大爱行天下,努力超越先辈,创造伟业,为父母争光,为老师争光,为母校争光,为祖国争光!
最后,祝你们一切顺利,前程似锦!
再见了,2567名可亲可爱的高三学子们!
谢谢大家。
高中毕业典礼校长讲话稿2
尊敬的各位家长,同学们,老师们:
大家上午好!
今天,我们隆重举行仪式,欢送即将毕业的20xx届高中学生。首先,我向圆满完成学业的同学们表示热烈的祝贺!向为此付出辛劳的教职工们表示衷心的感谢!向关心、爱护、支持学校的家长们表示诚挚的问候!
再过几天,同学们就要走进高考考场,经历你们人生的第一次重大挑战,你们的高中生活也就此结束了。高中毕业,标志着你们将走向更高的人生阶梯;战胜高考,意味着你们将书写更美的人生画卷。
同学们即将远航。无论在校期间,你们曾有多少欣喜若狂,有多少焦躁不安,有多少由衷赞美,有多少愤怒抱怨,都正在过去。而那过去的事,都会变成甜蜜的回忆。我相信,你们将来不论身在何地何方,实中仍然会不时在你们的梦境或闲谈中出现。因为,实中有你们永远不再归来的青春!但是,实中不能也无法注定你的命运,未来的一切都掌握在你自己的手中。
此时此刻,作为你们的校长,在今天高中生活的最后一课上,再讲几句心里话。讲话的主题词确定为“文化”。
在今天这样的场合,我首先讲文化,是我思考了很久的结果。我想起了我的童年时代,当我们背起书包走进学校时,村里慈祥的长辈会说:“孩子们到学校学文化去了”。既使这些长辈有的是文盲,但他们把到学校的目的表述为学文化。走上校长岗位,我思考着学校应该给学生最珍贵的财富是什么?在我看来,最重要的应当是:学习怎样学习和学习怎样思考,就是希望同学们永远做一个有文化的人,也就是做一个时刻关注未来、努力创造未来、稳健把握未来的人。
关于“文化”的定义很多,我比较认同文化就是“人化”和“化人”这个简要表述。“人化”就是按照人的方式改变世界,使任何事物都带有人文的性质;“化人”就是反过来,再用这些改造世界的成果来培养人、装备人、提高人,使人的发展更全面、更自由。
由此我们可知:文化并不是在人之外而独立存在,更像是“颜色”,它使任何人的活动都具有色彩。借用黑格尔的一个比喻来说:文化像是洋葱头,它的皮就是肉,肉也是皮。也就是说,文化总是有很多显形的“体”,每一种体的形式下都负载着隐形的“魂”。
文化之“体”,就是人的社会生活本身。文化之“魂”,就是指人在文化活动中所追求、所把握的方向和尺度,其核心是价值或价值观念体系。人类有史以来所做的“有形之事”都大体相同,无非是生产生活、社会交往、衣食住行、生老病死等。但由于“做法”不同,才造就了各种不同的文化样态和传统。可见,“做法”比“做什么”更能代表灵魂,“做法”造就文化的特质和面貌。
谈文化,就意味着在世界万物中,我们永远要以人为本,面向人、理解人、为了人;文化是由人“活”出来的,靠人“做”出来的,不是单凭“想”或“说”就能造就的。
同学们,我们讲文化的重要性,讲做一个有文化人的重要性,就是因为你们要走进新时代,迎接新挑战,必须有文化自觉和文化担当。文化自觉,本质上是一种主体意识的清醒和自觉。文化担当意味着,要更加清醒地反省自己、定位自己。不泥古,不崇洋,不迷权,不媚俗,不畏强,不凌弱,不怕像谁,也不怕不像谁,坚定不移办好自己的事,走好自己的路。
为此,提出以下几点,我想让同学们将来不管行色如何匆匆,这些画外音总在内心响起……
一、努力提高哲学素养
法国大革命时期,法国国王路易十六在巴士底狱曾经感慨地说:“是两个人消灭了法国!一个叫伏尔泰,一个叫卢梭,都是哲学家。”路易十六这句话的含义是:改变观念就是改变世界!面对世界的态度比掌握多少知识更加重要!
我始终认为,一个人首先是一个具有哲学素养的人,才有可能称得上真正的文化人。一个人如果没有哲学素养,就像一座雄伟壮观的庙宇没有神像一样,空空荡荡,徒有其表。许多人将哲学理解为“爱智慧”,但哲学不只是对智慧的热爱,而且它本身就是智慧。
我始终认为,教育的本质就是进行哲学思想的提升和思维能力的训练。思想成全人的伟大,思维成就人的创新。一个能思想的人,才是一个聪明人,而不是糊涂者、混日聊天者、自觉不自觉的助纣为虐者;一个能抽象思维的人,才是一个能撇开事物的具体现象而提取其本质的人,从而有所发明、有所创造。
同学们都知道“曹冲称象”的故事,也都知道阿基米德发现浮力定律的故事。几乎一样的故事,前一个历经岁月,作为课本,成为一代又一代中国儿童的聪明榜样,而后一个成为科学殿堂中闪闪发光的明珠,作为科学定律无时无刻不在造福人类。在曹冲和阿基米德之间,实际上只有一步之遥,这就是抽象思维。所以,未来的日子里,你们的学习、科研和工作,一定不要停留在“曹冲称象”的水平上。
二、永远保持一份纯真
我从不担心你们没有理想,或者理想不够远大;我总是更多担心,你们能否坦然面对真实的现实生活。在未来竞争激烈而且日益理性的年代,我希望你们能保持一份纯真。所谓纯真:一个是对内在精神价值的看重,另一个是对外在功利的看轻。一切有效的教育都是自我教育。人自己要为自己的生命寻求一种意义,自己要为自己确定在世间安身立命的原则和方式。惟有当你的灵魂成为你自己的导师时,你才是真正走在你自己的路上了。不要把生活变成一项志在必得的竞赛,生活不是竞赛。生命的奖赏远在旅途的终点,而非起点;不要总是拿自己同别人比,无论是昨天的同学还是明天的同事,除非你想把自己变成别人的影子,把生活变成自己的炼狱;不要被一些著名高校的牌子压得喘不过气来,没有地方规定这些学校的毕业生就不能平庸,也没有地方规定非这些学校的毕业生就不能成功!记住你父母亲的话:“平平安安就是福。”有所追求但不刻意,渴望成功但也接受平凡。因为:不是一切努力都没有结果,也不是一切努力都有结果,更不是最努力的就一定最有结果。
你们在树立自己理想雄心的同时,首先必须界定什么是自己的成功。真正的理想往往在 激情之后,它同坚忍相伴,它同自信携手。遭遇坎坷不平,千万不要愤懑和抱怨,山野丛莽间的杜鹃才会让你懂得什么是怒放。当你抱怨时,你就在毁灭你的当下,就正在失去创造和享受生活的这一刻。如果你看不清这一点,你就不会有幸福,也不配享受幸福。
三、坚韧顽强守住自己
我从不担心你们没有才华,我担心的是你们能否珍重才华的运用。未来的航程,最危险的不是漩涡、暗礁、惊涛、骇浪,而是古希腊神话中的“赛壬女妖”。她曾用迷人的歌声诱惑那无畏的水手,导致过往的船只触礁沉没。这种诱惑,在中国的未来,可能尤为突出,与此相关的就是守住自己。学校会增加你的知识,但知识不等于德性。千万不要以为拿了学士、硕士、博士学位,就以为自己是个明白人、是个君子了。你们要知道,君子的界定是行为主义的,不是自我想象的——正如莎士比亚所说:在恶棍心里,自己也是个大好人。
诱惑,它挑战着一个人的德性和操守。如果没有或不足,或有侥幸心理,你就把握不了自己,容易忘乎所以,随波逐流,一不小心也可能混迹于成功人士。但要想凭此成大事,自古以来,门都没有。
守住自己,走你们应该走的最长的人生道路。在实现理想、走向成功的路上,要清醒地认识到,真正的成功无法复制。真正的理想,不论大小,最终都要靠成果来兑现,否则,最多只是一个令人遗憾的、对这个世界多一个少一个都无所谓的愿望表达,甚至只是一通大话、一张空头支票。
四、潜心阅读大家经典
想到你们即将走进国内外著名的高等学府,联想到著名的“钱学森之问”,我一直在思考这样几个问题:为什么当文明扩展时,杰出的个体反而减少了;为什么当知识变得每个人都容易获取时,天才反而再难见到;为什么当不存在较低等级时,较高等级也不复存在了。我想,这原因固然与物质、技术有关,但更在于人避却思考、耽溺安乐和自我放失。在这种慵懒与散漫中,那种对深邃思想的卓越追索,对人类整体性精神出路的关切渐渐消退和淡忘,甚至被嘲弄和放逐。而这些,恰恰经典里最多,甚至就是经典最显著的徽标。
经典的定义无须论证,那些历经最糟糕的攻击而得以劫后余生的作品就是经典。不要将经典局限在古今中外的文学名著上,许多人文社科类著作,包括一部分自然科学著作,都应该成为你们阅读的重点。
经典训练的价值不在实用而在文化,他给人比一个人的生命更多的生命,从生命的深处增加生命。它坚持要我们放弃通常的做法,放慢速度,沉浸其中,然后去获得原来不属于我们的宝贵经验,还有我们平凡人生所永远不能遭遇的崭新体验。你们要把时间花在阅读心灵最伟大的作者的作品上,他们的声音值得你去倾听。
五、打造合宜生活方式
康德曾经说过这样一句话:“我们的责任不是制作书本,而是制作人格;我们要赢得的不是战役与疆土,而是我们行为间的秩序与安宁,真正大师的杰作是一个合宜的生活方式。”马克思的历史唯物主义理论,重要范畴不仅仅是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑,更有生产方式和生活方式,而且生产方式在很大程度上就是一定的生活方式。纵观世界发展变化,我们越来越真切地感受到:人类社会发展与进步的程度,是以生活方式涵盖领域扩大和层次提升为标志的。全球化的实质就是“以一种非常深刻的方式重构我们的生活方式”,中国现代化的过程也就是“以一种非常深刻的方式重构我们的生活方式”的过程。
众所周知,我国建设小康社会的两个目标就是社会的全面发展和人的全面发展。但这两个发展不能自动发生转化关系,其必不可缺的中间环节就是人的生活方式的变革。你们不要对生活方式的理解局限在“衣食住行”等日常生活层面,要将自己的生活方式呈现出全面性、丰富性。
同学们!作为你们的校长,在这个时刻,我不说保重身体、刻苦学习之类的话。作为志向高远的你们,你知道命只有一条的涵义,你知道该怎么办;你知道刻苦从来都是局外人对“刻苦者”的行为概括,而不是“刻苦者”的自我感受。
人是在流浪的经验中总结出了“祖国”这个词,从本质上说,祖国是一种珍贵的怀念。我想“母校”这个词何尝不是如此呢?!孩子是自己的好。同学们,我爱你们!这份承诺没有任何的修饰和限定。当你心里痛苦酸楚时,就找那些在夜深人静时流泪痛哭过的人,倾诉、倾诉;当你再回母校时,我会在这里长久地守候,即便是夜深了,也会给你们留着灯,留着门……
祝福孩子们!
谢谢大家!
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