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给作家的一封信

书信 时间:2021-08-31 手机版

给作家的一封信(精选6篇)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到书信吧,书信是具有明确而特定的用途和接受对象的一种交际工具。那么你有了解过书信吗?下面是小编收集整理的给作家的一封信(精选6篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  给作家的一封信1

尊敬的老舍先生

  您好!

  《骆驼祥子》中找不出您的风趣和幽默,文字及其平易,澄清如无波湖水,平易而不死板,遣词炼字注意色彩,声韵,有股浓郁的京味。您“语言大师”称号,非浪得虚名。而最令我难以释怀的还是祥子的悲惨结局!祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。您这样写的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民!一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力!

  《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的与无能。但是这本书也成为了我最好的教材——在任何情况下,都要保持勤劳、坚定,这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生,都是如此。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。这,才是真正从书中学会的道理!

  在文学这条道路上,我会沿着您的足迹追寻,您是我心中的灯塔,是我理想的航标。

  此致

敬礼!

  您忠实的读者:XX

  给作家的一封信2

亲爱的海伦:

  你好!

  你在天堂过的还快乐吗?最近我读了你写的《假如给我三天光明》,令我久久不能平静。

  在你1岁半的时候,就走进了无声无色的世界,连走路都很困难,但你并没有为此抱怨父母没有给你一副健全的身体,而是怀着一颗感恩的心,感谢父母给了你生命,用笔写了一部又一部的文学作品回报社会和父母。因为拥有一颗感恩的心,使你变得坚强、勇敢;因为拥有一颗感恩的心,使你创造了不可思议的奇迹……

  由此我想到了自己,真切地感受到了生活中的我是多么幸福啊!

  与你相比我太惭愧了:我有着健壮的体魄,有着慈爱的父母,有着很好的老师同学,但我不是还常常抱怨吗?之所以这样,是因为我缺少一颗感恩之心,是你让我看到了这一点,让我学会了感恩。

  我要感谢父母。感谢他们给予我宝贵的生命,感谢他们为我提供的舒适环境,感谢他们为我所作的一切。感谢的同时,我也扪心自问:“我是否对父母有过挂念?我又是否真诚地为父母献上一声祝福?”有子云:“孝悌也者,其为人之本与?”也就是说,孝敬父母就是做人的根本啊!

  我要感谢老师。感谢他们呕心沥血的灌输知识,感谢他们循循善诱的谆谆教诲,感谢他们无私奉献的敬业之心。是老师,您,不仅让我认识了许多美好的事物,开发了我的潜能和聪慧,还让我明白了很多做人的哲理,学会了包容和理解。

  我要感谢生活。感谢天空大地,感谢日升日落,感谢快乐伤痛,感谢手中的这本书,感谢笔下的这封信,感谢所有的一切的一切……

  海伦,你这个挥动着翅膀的天使,一定会看到感恩会使社会变成人间天堂。

  给作家的一封信3

尊敬的曹文轩老师

  您好,在读您的作品中,我就默默的喜欢上了你的作品,第一次接触您的时候,是读您的作品:《草房子》、《细米》、《青铜葵花》感觉这些小说写的很生动。

  在读草房子的时候,看的很有趣,有一点顽皮儿又聪明的桑桑,秃着头的秃鹤,还有坚强的杜小康和纸月……草房子写了桑桑的小学生活,讲述的很多的感人故事。没读完一个篇章,都会让我有一点感动。这些金色的草房子,艾叶、河、以及芦苇荡。都让我难忘。

  青铜葵花这一个小说让我最最难忘的,主要写一个男孩和一个女孩,在一次偶然的机会成了兄妹,他们一起长大,但是,好景不长,十二岁那年,他回到了城市,自从葵花走了,青铜就每天站在芦苇荡,看这芦苇荡的尽头,等待这葵花的归来,这本书让我记忆最深刻的地方,就是青铜葵花分别的时候,离别的痛苦,让青铜有一点傻傻的,但是,哑巴的青铜竟然喊出了葵花的名字,这让我最难忘。细米我看的不是太认真,但是,我还是记得细米,他胆大而且勇敢,别人做不到或不敢做的事情,他都敢做,就是喜欢乱刻东西,这就是他最大的缺点。

  我对你的认识还是不太了解,但是,我又看见了你的2个小说,就是《山羊不是天堂草》和《狗牙雨》有时间的话,我一定会看的。

  祝你

  写的作品更成功。

  您的读者侯昌顺

  给作家的一封信4

敬爱的李毓秀:

  您好!这是二百多年后的一名学生写给您的信,您也许会好奇,作为不同时代的两个完全不相同的人,有着时间空间的阻隔,我为什么要写信给您呢?

  原因是读了您的著作《弟子规》,心中便油然生得一种想要给您写的冲动,不仅是由于您的著作给我思想上的启迪,更是由于当今社会上出现了一些有悖于人们理想的一些事情,由此便写信给您说一下心中之思。

  起初,当发下这本书时,看到“适用于幼儿园小班上学期”和文字上面的汉语拼音,我便忍俊不禁,但随后,我意识到是我亵渎了您这么伟大的.思想,因为书里承载了许许多值得我们去学习去思考的问题,教会我们孝敬父母、关爱兄弟、尊敬长辈、修身养性、为人处世、读书求学,了解到了这些之后,我便自形惭秽。

  因为在当今社会上,孝敬父母、关爱兄弟等似乎已成了想去做就做、不做也罢的一种很随便的事情。在我们周围,有许许多多的家庭都会出现矛盾,甚至是亲兄弟之间见面连招呼都不打,甚至是一个个孤苦伶仃的老人独自生活,常见不到儿女的影子。想到这些连赡养父母都做不到的子女怎谈得上孝敬父母,试问一下,“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”这些我们能做到吗?

  其次,谨、信、泛爱众,亲仁这些我们能吗?就“泛爱众”来说,在这个金钱社会,人人为己,人人爱己已是一种天经地义的事情,雷锋精神已被大多数人视为傻子精神。李先生,您知道吗?读了《弟子规》,泛爱众在当今这个传统文化被忽视的社会也已沦为口号。

  现在,人们几乎对中国传统文化一无所知,由此许多有关亲情、友情、为人处世的规则便被遗忘,社会上一些勾心斗角、尔虞我诈的现象也日益显露出来,人们不再是阅读古典,修身养性,而是想着怎样去创机关报,怎样开发新技术获得者得专利,似乎社会上的一切事情都是为了利,为了欲,完全没有传统文化的那种纯洁自由,而是包含许多杂质。老子在《道德经》中写道“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此”,从中我们便可体会到老子对奢靡生活的反对,在我看来,老子所谓的奢靡便是现代社会太注重外在享受的一种贪欲,在利欲熏心物欲横流的当今社会,人们渐渐失去自我,只求声色物欲的享受,道德观、价值观变形,而老子就认为如果我们太注重外在享受,就会越陷越深,心灵也会日趋空虚,所以我们应摒弃物欲诱惑保持一颗纯洁之心,努力提高精神文明!

  由此看来,传统文化对我们当今社会影响是多么深远,我们可以学习传统文化来解决现实生活中许多问题,从而帮助我们修身养性,为人处世,就《弟子规》中写到“如果人类要在21世纪生存下去,就必须回到2500年前去汲取孔子的智慧”一样。

  孔子,现在许多国外学者经常学习,而作为国人的我们却不加研究,外国学者之所以学习,一是因为他们已深刻认识到学习国学对提高国家软实力和国际竞争力有深远影响,亦将是民族复兴与经济腾飞的坚实基础和原动力,二是学习孔孟精神可以让我们更快地融入社会。

  所以我认为我应当学习中国传统文化,从《弟子规》开始,为了自己,为了社会,也为了我们中华民族!李毓秀先生,您说对吗?


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