在生活、工作和学习中,大家都跟作文打过交道吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编收集整理的幸福幸福作文1200字10篇,希望能够帮助到大家。
幸福幸福作文1200字 篇1
有人说,幸福叫情人,妻子叫伤痛;有人说,妻子叫幸福,情人叫惆怅。
痛苦的日子,我喜欢自己一个人躺在无垠的天底下,仰望蔚蓝的天空,与大自然共同分享那份安谧。回忆一些遥远的事情,把手一只伸向往事,把另外一只手腾给未来,在那一刻,甚至感受到了痛苦和幸福是一对兄妹,形影不离,情同手足。每次这样想的时候,那感觉就近乎有点疯狂,像是上瘾的毒药,而我中毒很深。一不小心毒性就会发作了,而且解药无医。有人说,一个人疯狂了,那是他心中的痛加深了,亦或是心中的幸福更稠了。
为什么明明生活在幸福中,却总是让心灵在痛苦中备受煎熬?那是背负了太多的心愿,才让行囊变得如此沉重吗?还是埋藏在心里的秘密太多,老是拿谎言应酬而身感疲惫了呢?或许是许下的诺言太重,才让人难以释怀?人生就是一场永无止境的跋涉,是一场永无止境漂泊。面对生活中那些淬不及防的磨难、突如其来的伤痛,那缠绵不断的忧伤和思念,你去承受人生中所有的风雨了吗?去捍卫生命中的那友情,亲情,爱情了吗?——有时竟然是那么茫然——总是在痛苦与幸福中挣扎。你那么痛苦的背后是幸福吗?亦或在幸福的背后是否也有痛苦的阴影掠过?
思念是一种说不出的痛,但伤中有乐;思念是一种改不了的苦,但忧中有甜。真正的思念是一种苦苦的等待,真正的思念是一种酸酸的惆怅,惆怅中更有一份殷切的期盼——有一个人思念着你是幸福的,在幸福中备受煎熬;在心中牵挂着一个人是幸运的,牵挂和思念也许是我漫漫长久的一生,可能直到无果而终,所以古人就有两那首:钗头凤——红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳,东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错、错、错;春如旧,人共瘦,泪痕红溢鲛纱透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫、莫、莫——世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落,晓风干,泪痕残,欲笺心思,独语依栏,难、难、难;人成各,今非昨,病魂尝似秋千索,角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪装欢,瞒、瞒、瞒。
我不知道,这个世界是不是因为有了女人,男人也就有了故事;因为有了男人,女人也就有了风采。女人真的就是那片多情的白云,男人真的就是那片多情的白云后面的蓝天?相逢相恋的日子,你真的是一往情深,你对我忠贞不渝,决定用真情守候一棵树。结果你走进森林,怎么就迷路了呢?幸福有时也会迷路,痛苦却永远不会迷路。这个世界是有了痛苦才有幸福,还是先有幸福再有痛苦。
有些答案,明知是错的,此方程无解,也要努力去解答,因为痴情只是相信答案只有一个;有些感情,明知是要珍惜的,却也要放手,那是因为为了让那一份感情得到更加细心的呵护;有时候,明知面前没有出路,却还要坚韧的走下去,那是因为内心的那份带有真情的执着——其实这个世界上原本没有对错,痛与苦,真正的对与错,痛与苦,只是在深爱过的人的心中传递。
有时痛苦也是一种淡淡的幸福,幸福更是一种深深的忧伤,在这样多情的世界里,幸福这把镰刀,收获着希望,也收获着失望。她能割断的不仅仅是相思,不仅仅是牵挂,她会让感情受伤,让真情流血。缺少快乐其实是一种快乐,在痛苦来袭的时候我时常莫名其妙的这样想。但我深知,那是为了自我麻木,是疲惫之后一种孤独的自我慰藉,但是也让我感到了幸福背后灵魂空虚的可怕。人有时在感情的岔道口中,天真得像个孩子,不知所措,是闯红灯还是绿灯行,没有了方向。那一刻,心头是否有了那点痛,同时也有那点幸福呢?
原本痛苦和幸福是一对兄妹,双双携手来去,让惆怅的背后拥有一份欢欣,让幸福的背后拥有一丝苦涩。
幸福幸福作文1200字 篇2
前些年有这样一个笑话说:一个偏远山区的农民讲自己的理想,说如果有一天他当了村长,全村的粪就由他一个人拾。说时,洋溢着一脸的憧憬与幸福。
现在,这样的笑话可能流行不起来了,但农民的幸福感,仍然与城里人的幸福感完全不同。
小时候过春节,母亲总说:“有钱没钱,剃个光头过年。”于是,烧了一碗热水,洗湿了我乱蓬蓬的一头黑发,一把老剃头刀就呼啦呼啦地刮将起来,说是剃光头,其实是剃成了茶壶盖。出得门来,一脑门的轻松。后来才理解,剃个光头,那就是农民的精神面貌。
过年能杀头猪,不管大小肥瘦,那可都是欢天喜地的事。但这肉可不能都吃完,父亲还要扛了一根猪腿到集上去卖,然后买回来三五个纸炮、一副春联、两张门神,还有一把水果糖、几尺花布。
有了这些货,“年”就更像“年”了。
那时,我还不知道城里人怎么过年,也不知道谁家过年还会比我们家的“年”更幸福。
后来,我从农村来到城市,成了一个西装革履的“农民”,老听城里人讥笑乡下人:“三十亩土地一头牛,老婆孩子热炕头。”起初,我很是疑惑:有土地种,有耕牛养,有老婆疼,有孩子爱,温暖的炕头上一幅天伦之乐图,难道不幸福吗?要是这算不上幸福,为什么古代有那么多人要逃离城市的“幸福”生活和多少人梦寐以求的官场而来到乡下,去过田园生活呢?比如陶渊明,放着县太爷不当,就要跑到乡下悠然见南山去了,在城里“不为五斗米折腰”的他,却为了乡下的一把米累弯了腰。
其实,幸福只是一种心理的感觉,它甚至与收入和物质、环境条件无关,它只与一个人对幸福的理解有关。穷人有穷人的幸福,富人有富人的不幸。
早在1950年,美国的两位社会心理学家默顿和凯蒂在一项研究中发现,美国空军军官的晋升要比陆军高许多,可是,空军军官反倒更为不满。于是,他们提出了一个概念———相对剥夺感,指当人们选择了某一个参照群体之后出现的感受。
幸福的参照物很多,可以选择与别人比或与自己比,可以选择与自己的过去比或与自己的未来比。农民的主观幸福感来自他们常常与自己周围的人比,甚至与周围不如自己的人比,与自己的过去比,或者与自己的父辈比。即使与城里人比,也是拿人家的劣势与自己的优势比,比如城里人生活的不确定因素多,经常受到下岗的威胁,而且在单位竞争激烈,甚至有些人在单位勾心斗角,追名逐利,活得太累等等,而朴实憨厚的乡下人则没有这么多顾虑,他们思想相对单纯,对变化了的生活一直怀有感恩的心态。他们可以满足于一袋烟、一壶小酒,甚至满足于今天早上他的老牛吃上了一把嫩草。一场好雨、一茬庄稼的丰收,都使他们感到城里人无法体验的幸福。更何况他们从来都不怕吃苦、不怕受累,他们不会把吃苦受累当做受罪。
甚至我有时觉得他们是世界上最优秀的艺术家,他们的作品发表在蓝天白云和宽广的大地之间,任何绘画都画不出一片麦浪的动感和一望无垠的油菜花的清香,任何书法都无法达到山顶上一棵老树的苍劲,任何一首诗都没有农民的镢头抒写在大地上的句子那么坚实深刻,任何音乐都无力表现一片豌豆在阳光下爆裂的美妙。我还可以说,一个农民就是一个将军,他指挥着一场春种夏耘秋收冬藏的持久战。农民的成就感最大,他们没有理由不感到幸福。
但有时,我也感到农民的幸福感,来自于万不得已,甚至有时是一种就范。农村还有那么多的不如意,农民还有那么多的难处,但有幸福感的人一定是对生活充满了信心和对未来充满了憧憬的人,他们一定是一群乐观向上的人,他们与怨天尤人、满腹牢骚者格格不入。我相信幸福是可以传染的,幸福是可以扩大的,农民是些辛苦着、劳动着并快乐着、幸福着的人。
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