在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编精心整理的幸福幸福作文1200字5篇,希望能够帮助到大家。
幸福幸福作文1200字 篇1
真正的幸福来自于内心,不能以金钱、权力、劳耀以及征服来衡量,如果以强迫等非法手段获取或误用,乃至以执著的态度来看待这些世间之物,它们就会成为占有者痛苦和悲伤的根源。
——那烂陀
日前见一友,一聊四个小时之多。其间,友言刚刚结束一短不幸的婚姻,正计划后半生如何走,对于明年、明年的明年,甚至于未来,做了很多计划。
我在想,他为什么要把自己的未来筹划得这样忙碌呢?他是试图让自己的人生圆满起来。这种圆满,就应该是所谓的幸福吧?
如此,如果把此友比喻成猎人,那么,幸福就是远方的一个肥美猎物,离他,还远着,所以他才要提枪驱马地追赶下去。
所以,突然困惑,人人向往的幸福到底是什么?
人说幸福就是有钱、有权、有名
又人说幸福的婚姻是夫良妻贤,孩子乖巧,生活富足。
然而,很不厚道地分析一下,就会发现,幸福怎么会是全国乃至于全球统一模样呀?!
物的享受、权的力量、名的荣誉是能使人产生一定的满足感,即使这就叫做“幸福”也只是一种短暂的感受,因为人是有贪欲的,人的贪一但不可抑制,是无法满足。不是吗?人没钱的时候期待有钱,得到之后或有一阵喜悦,接着便是不满足,又期待更多的钱;没权的时候期待有权,升职之后或有一个阶段的满足,渐渐地又产生对更大权力的期待;没名的时候想成名,有了一点小名,又期待着增加更大的知名度。还有那个让我们魂牵梦绕、满怀期待的婚姻。看当下围城内,多少人是真正快乐幸福的?当初的美好在琐碎的生活和欲望的放大下越来越走样,走到最后就是支离破碎、千疮百孔、惨不忍睹。
欲望这东西,永远没成年的时侯,只要人活着,它就在不停地成长。从一棵草成长为一棵树,成了树,它还会演化成一片森林。欲望越多,就越难以得到满足。那些得不到满足的欲望在内心的深处叫嚣着,像虫子一样啃晦着原本不安分的心,直到这颗心彻底破碎。
其实,幸福,只不过是我们的愿望在得到满足时,瞬间的那种心理化学反应,是种情绪,是种感觉。所谓幸福感从不会自生自灭,需要外界配合。譬如,婚姻的幸福需要另一半的配合,生活的幸福需要社会价值观的配合。而人与人之间能够配合得让双方都有充足而长远的幸福感,简直是比登天还难的事。
所以,需要别人配合才能抵达的幸福,一旦被描述成永远状态,从理论上,基本可以断定它是个谎言。这么说,不意味着幸福根本不存在。而是希望由别人来成全并给予我们幸福,无论是精神的还是物质的,都是一种索取,别人对我们的幸福与否,不承担义务。如果我们一定要这么认为的话,只会离幸福越来越远.因为希望的存在是用失落来体现的。
几天的与佛法相近悟到,凡夫看到是事物的表面,以期待欲望的满足代替幸福;智者看透了事物的本质,明白执著的对待流转不定的世间之物,恰恰是痛苦烦恼的根源。就世法来说,正常、适当的物质需要是应该的,关键是破除一个贪字。正常正当的权力、荣耀也并不是坏事,但切切不可对此有执着的痴迷。只有认真修习佛陀所宣说的中道,恰如其分地认识自己,净化自己的心灵,不为贪、嗔、痴所蒙蔽,才有可能离苦得乐,获得内心的幸福感觉。
这么一琢磨,我突然醒悟,所谓的幸福,就是人生中一个个短暂的小情绪!就是白天读《换一种角度生活》的心境、是方才游泳时的欢畅、是刚刚吃桃子的满足、是此刻倾听《禅音》的快慰、是即将要去海岛游玩的愉悦、是想念时你突然出现在我的身边……
幸福,就是被自己成全的某个瞬间,是散落在生命之路上的珍珠。你,要有一颗平和感恩的心,才能偶尔捡到一颗。此时的欣喜,就是幸福!
终于明白,幸福与我们,咫尺、天崖!就看你是否有一颗感知的心。
幸福幸福作文1200字 篇2
前些年有这样一个笑话说:一个偏远山区的农民讲自己的理想,说如果有一天他当了村长,全村的粪就由他一个人拾。说时,洋溢着一脸的憧憬与幸福。
现在,这样的笑话可能流行不起来了,但农民的幸福感,仍然与城里人的幸福感完全不同。
小时候过春节,母亲总说:“有钱没钱,剃个光头过年。”于是,烧了一碗热水,洗湿了我乱蓬蓬的一头黑发,一把老剃头刀就呼啦呼啦地刮将起来,说是剃光头,其实是剃成了茶壶盖。出得门来,一脑门的轻松。后来才理解,剃个光头,那就是农民的精神面貌。
过年能杀头猪,不管大小肥瘦,那可都是欢天喜地的事。但这肉可不能都吃完,父亲还要扛了一根猪腿到集上去卖,然后买回来三五个纸炮、一副春联、两张门神,还有一把水果糖、几尺花布。
有了这些货,“年”就更像“年”了。
那时,我还不知道城里人怎么过年,也不知道谁家过年还会比我们家的“年”更幸福。
后来,我从农村来到城市,成了一个西装革履的“农民”,老听城里人讥笑乡下人:“三十亩土地一头牛,老婆孩子热炕头。”起初,我很是疑惑:有土地种,有耕牛养,有老婆疼,有孩子爱,温暖的炕头上一幅天伦之乐图,难道不幸福吗?要是这算不上幸福,为什么古代有那么多人要逃离城市的“幸福”生活和多少人梦寐以求的官场而来到乡下,去过田园生活呢?比如陶渊明,放着县太爷不当,就要跑到乡下悠然见南山去了,在城里“不为五斗米折腰”的他,却为了乡下的一把米累弯了腰。
其实,幸福只是一种心理的感觉,它甚至与收入和物质、环境条件无关,它只与一个人对幸福的理解有关。穷人有穷人的幸福,富人有富人的不幸。
早在1950年,美国的两位社会心理学家默顿和凯蒂在一项研究中发现,美国空军军官的晋升要比陆军高许多,可是,空军军官反倒更为不满。于是,他们提出了一个概念———相对剥夺感,指当人们选择了某一个参照群体之后出现的感受。
幸福的参照物很多,可以选择与别人比或与自己比,可以选择与自己的过去比或与自己的未来比。农民的主观幸福感来自他们常常与自己周围的人比,甚至与周围不如自己的人比,与自己的过去比,或者与自己的父辈比。即使与城里人比,也是拿人家的劣势与自己的优势比,比如城里人生活的不确定因素多,经常受到下岗的威胁,而且在单位竞争激烈,甚至有些人在单位勾心斗角,追名逐利,活得太累等等,而朴实憨厚的乡下人则没有这么多顾虑,他们思想相对单纯,对变化了的生活一直怀有感恩的心态。他们可以满足于一袋烟、一壶小酒,甚至满足于今天早上他的老牛吃上了一把嫩草。一场好雨、一茬庄稼的丰收,都使他们感到城里人无法体验的幸福。更何况他们从来都不怕吃苦、不怕受累,他们不会把吃苦受累当做受罪。
甚至我有时觉得他们是世界上最优秀的艺术家,他们的作品发表在蓝天白云和宽广的大地之间,任何绘画都画不出一片麦浪的动感和一望无垠的油菜花的清香,任何书法都无法达到山顶上一棵老树的苍劲,任何一首诗都没有农民的镢头抒写在大地上的句子那么坚实深刻,任何音乐都无力表现一片豌豆在阳光下爆裂的美妙。我还可以说,一个农民就是一个将军,他指挥着一场春种夏耘秋收冬藏的持久战。农民的成就感最大,他们没有理由不感到幸福。
但有时,我也感到农民的幸福感,来自于万不得已,甚至有时是一种就范。农村还有那么多的不如意,农民还有那么多的难处,但有幸福感的人一定是对生活充满了信心和对未来充满了憧憬的`人,他们一定是一群乐观向上的人,他们与怨天尤人、满腹牢骚者格格不入。我相信幸福是可以传染的,幸福是可以扩大的,农民是些辛苦着、劳动着并快乐着、幸福着的人。
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