我着一袭青装作文
小时候，总觉得，穿青人不特别，因为那里的人几乎全是穿青，后来渐渐知道，穿青人就只有贵州的纳雍、织金、大方有分布，突然发现我们如此的渺小，每次在填档案是，总是在民族的那栏，郑重地填上两个简单的字“其他”，有是，我笑了，摇了摇头，喉咙很是僵硬。
可是，每次我都很高兴，虽然我没穿上穿青的传统服饰，但是我总是被穿青冠名，我被打上穿青人的烙印，我很骄傲，当看到我们的民族还有一丝希望的时候。
现在，我的爷爷辈，虽然爷爷过世了，但是还有几个爷爷辈的，他们身上，还苟延残喘着许多穿青人未知的文化，比如：老辈子话，青色服，有的老人家中还有穿青绣花鞋，头扎，还有的时不时的还梳着三把头。
“在大山中，匍匐前进，摸索穿行，带着着山魈人马，披荆斩棘，来到了这里，带领我们世世代代生活中到了现在“这是老人们对我们说的穿青人来源的一个简史。现在有的地方是如此的荒凉，可想而知，以前的环境又是何等的荒凉，有可以想象他们是多么渴望有一个农闲的日子，农闲的那个黄金日子，可以鼓瑟吹笙，可以尽情地喝着老包谷酒，吃着大块的肉，可是，在这一切之前，他们不会忘了祖先，那就是五显神，祭拜，不能把五显神对他们的恩赐表达，这一切，都随着酒滑到肠胃里，笑着，明天依旧明媚，接着以往的忙碌。
在带着老辈子话的喊拳声里，浓浓的乡音，是我在贵阳完全听不到的，更不必说像以前爷爷在世时在竹林下二胡的小调。每次看到学校里面搞活动，都各自把各自的民族服装搭上自己的歌舞，而我们穿青人的服装要么只能给去世的人送终，要么就只穿在老人的身上，这无疑问，我这个穿青人是失败的，更没资格提到那些关于山魈和五显神的话语。
在高三快要毕业之际，我对我们这迷茫而不知所措的民族感到担忧，由于忙于高考，放弃了许多机会，后来在我来到大学，终于有了一点时间，但是我在图书馆和网上查的`那一小点资料室远远五法帮助更多的人来了解穿青人的，我没有放弃，把手中的资料修改了一遍又一遍，总结了一遍又一遍，怎么看都太少，后来又陈放假期间回了趟老家，照了关于现在的穿青人老人的照片，当然（照片你有一个是我奶奶，有一个是三奶，有一个是老伯），现在数得上最原始的的穿青人，应该在纳雍县勺窝乡了，老辈子话、一身青装、一个似重似轻的五显神坛、一座大山、无数座坟墓可以证明。
我们爱着神坛，爱着祖先，还有祖先们深爱的大地，死后都不会忘的大地，爷爷就是其中一个，生前把酒奠在地上，去世后我们照样也把酒奠在地上，这除了是思念还有热爱，我们将来也是，穿着一身青装，也会在这泥土中长眠，世世代代，不过也许是一种奢望。写下的不过是一纸空文。
语言渐渐地在历史岁月中风化，风俗慢慢地在年轮里被侵蚀，曾经 作为彝族苗族的客人，都是一样勤劳的民族，谁会想到穿青人在几经波折的逆境中变得越来越薄弱，也许是对手他过于强大吧！
不过尽管怎样，我是幸运的，尽管我挣扎在穿青人垂死的边缘，但是我站在这里看哪里都充满了无限的曙光，至少我们还有八九十万人没有死，他们的灵魂不需要我来唤醒，是需要穿青人这个字眼来唤醒，着一袭同一样的青装，这是灵魂的大长袍，爱着永远不褪色的青色，这黑夜只是暂时的，不要紧，明天太阳会让许多人睁大眼睛看清楚这颜色，青色。
我也要着一袭青装，不在身上，在我的心里，陪伴着我身上穿青人的烙印，岁月使皮肤褶皱，其他永不变，就连祖先们长眠的土地也不例外。
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