生活方式_(2)

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　　无论对于什么人，读书都是必不可少的。甚至可以说，读书是我们的一种生活方式，古今皆然。

　　为什么读书是我们的一种生活方式呢？古人的“三不朽”理论已经给予我们很好的诠释。古人认为，人生于天地之间，当修身、齐家、治国、平天下，即“立德、立功、立言”乃人生永恒之追求。一个人要立德和立功，必须要读书方能明理，方能增长才干。而要立言于世，传诸后人，仅读书还远远不够，更要著书立说。从这个意义上来说，读书从来都是古人的重要生活方式之一。人类的文明的延续以及文化的.传承，书籍以及人们的读书，功莫大焉。

　　事实上现实社会中还有一种人——既不做学问，也不做事，只喜欢玩。这种人要不要读书呢？我觉得也必须读书。因为“最好消闲是读书”。虽然现今社会消闲的方式很多，如打游戏、上网聊天、看电视剧等等。但是仔细分析一下，大家会发现，这些消闲活动是纯粹的娱乐，除了浪费时间之外，没有太多益处。而读书则不一样，即便是随便读一读，不但可以消闲，而且总是能够有所收获，有所思考，甚至触发我们的灵感，进而有所创造。即使没有创造，也起码让我们减轻了工作压力，培养了生活的情趣。所以说，纯粹为了消闲，读书也不失为最佳的选择之一，是必须的一种生活方式。

　　读书之所以是我们的一种生活方式，许多哲人论述得更为深刻。俄国著名的哲学家和作家赫尔岑1837年在维亚特卡公共图书馆开幕式上说过一段精彩的话：“人类的全部生活，会在书本上有条不紊地留下印记：即使种族、人群、国家消灭了，书籍将永存下去。书籍是和人类一起成长起来的，一切震撼智慧世界的学说，一切打动心灵的热情都在书籍里结晶形成。……书籍——它是未来的纲领，因此我们要尊敬书籍。” 葛蒂斯也说过这样的话：“书是储积智慧的不灭的明灯。”所以书籍记录了我们人类已有的智慧，并正在打造着开启未来智慧之门的钥匙。因此，我们不仅仅应该尊敬书籍，还要认真读书。

　　我们必须明白，在当今社会，一个人可以没有金钱、没有地位、没有车子和房子，但生活中不能没有书。人能读书即为有福。读书是一种需要、一种习惯、一种生活态度、一种生活方式。

　　让我们热爱读书吧！让读书成为我们的一种生活方式。

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　　你的床头、书桌上经常放的是瓜子、饮料，还是几本或薄、或厚、或旧、或新的书？你的周末是三五好友举杯换盏、徜徉网络游戏，还是静坐在家中雨打芭蕉细品书？一天的功课结束，你心中隐隐牵挂的是晚上的电视剧，还是昨天未读完的文章？如果你处在后一种情况，你就会发现，读书已经成为你的一种生活方式。

　　著名作家陈忠实的《白鹿原》中那位朱老夫子每日雷打不动的晨诵，就无不洞知了读书的功能：健美心神调节口眼。当你全身心地投入它时便会发现，你已经上瘾不能自拔！

　　这是因为，读书不仅能丰富知识，涵养精神，更让我们发现温暖的、有灵性的、活生生的思想方法、只要我们透过那一张印满文字的纸张，看到了站在纸后面的的一个个活生生的人物，听到了那一个个人物心灵深处发出的声音，书的生命就在我们面前灵动起来了。而这，比起玩一场网络游戏更具深刻的精神愉悦。

　　爱读书，不仅能提高修养，更会使我们享受自由，体会快乐的生活。书中奇妙又有趣的思维给了我无限的乐趣，是非功利性的，我不要悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪；我不要“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这样的苦读不是读书，不能体验到里面自在悠然。

　　我欣赏快乐阅读，从阅读到思维导豁然贯通，这种最自由、最快乐、最幸福的读书，才是我们所需要的，才是更精致的生活。

　　热爱读书的人，常常也是热爱生活、懂得生活的人。因为每一本好书都会触动我们心底最柔弱的部分。当躁动不安的时候，书如妈妈温润的嗓音，娓娓地给我们讲那一个个睿智的故事，带领我们进入它静谧的港湾、避风的小岛；当我们忧郁的时候，书如风如水，如诗如画，如牧歌短笛，似大漠悲歌，荡去了心中的愁云。

　　让书开启我们灵魂的大门，让读书称为我们的生活方式。

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　　随着经济的发展和文化交流的拓宽，人们陷入了现代生活方式和传统生活方式的两难境地。

　　需要明白的是，这里的传统生活方式并非单纯地指旧时期的衣食住行，吃喝拉撒，而是一种从思想、文化和历史层面上体现的风貌。高新技术的发展，纸质书籍被人们用来“垫桌脚”，书店图书馆冷冷清清；高楼大厦建起，遮蔽了人们接受阳光的能力，人们聆听虫鸣蛙噪的情趣几乎消失殆尽。可见，传统生活方式正在面临种种的挑战。

　　前些日子爆火的《中国诗词大会》导致老牌节目《百家讲坛》沦为深夜节目，只剩口才一流的博导级别的老师在平静述说。几乎可以肯定，人们津津乐道的，还会是抠图演出的电视剧和涂脂抹粉的小鲜肉。时下文化风气浮躁，青黄未接，人们从思想上陷入泛化娱乐下现代生活方式的淤泥中。在当下中国的土壤中，传统生活方式是素菜，是清流，餐桌上的主要消费群体，视他为消减油腻的好配菜，但在思想层面上，却无法真正意义上接受，理解。

　　并不只是人们思想层面上的偏差，也是因为我们这个时代文化发展的扭曲。

　　如果你觉得郭敬明、张嘉佳、大冰这些作家说出来丢人的话，或许你会想到韩寒、蒋方舟，但他们距离上一辈的文化大师，相差还甚远。诚如复旦大学教授汪涌豪在文化发展艺术座谈会上提出的“当今社会人们的生活方式中缺少了一份‘灵气’”，科技理术可以作为人们生活前进的驱动力，而我们人类所急切需要的是同等的文化发展。

　　同样的，历史上拉美痛苦的重构期，面临着新兴生活的输入和传统生活方式的破碎瓦解，历史时期的波动，人们总会不可避免地“站队”，现代生活方式强制的输出，只会导致传统生活方式断层后数不清的残骸。

　　追求更新与转变固然没有错，问题是如何保留性地，去粗取精式地转变。传统生活方式的复兴，固然是好事，但绝非穿汉服、写古诗、游古镇这般简单。这种精神内核，用孟夫子的话来说，就是“我善养吾浩然之气”，是人对自身生活方式和价值意义上的重估，是新时代生活方式与传统生活方式的融合与贯通。

　　似是旧雨敲新窗，传统生活方式的脚步正逐步回到现实生活，现代生活方式也在敞开怀抱迎接他的到来。正如木心说的那样：“夜夜点灯，且待旧雨来敲新窗时。”