在我们鲁西南地区，有“清明难得晴，谷雨难得阴”的说法，这清明节自然就成了一个被雨水和泪水泡透了的日子。这一天，大凡失了亲人的，都要满怀悲伤来到亲人墓前，流着泪点燃大把大把的纸钱，口中念念有词，数落亲人会过了一辈子，不舍得吃，不舍得穿，这下一定要收好银子收好钱，该买啥的买啥，拣好的吃，拣好的穿，别太委屈了自己，然后就是放声哭诉，好像一年的泪水都集中到了这一天。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”“清明烟雨锁重楼，一路伤魂陌上游。”倘若赶上雨天，雨如泪，泪如雨，凄凄切切，怎不叫人断肠断魂！
在我们农村，即使到了今天这个年代，大家依然称清明为寒食。其实清明与寒食是两码事，只不过年代久了，大家过习惯了，就把两个节日过成了一个，这清明与寒食也就成了一个节上的两个称谓。清明原本是二十四节气之一，前后共十五天，期间天气清朗，四野明净，有春和景明之美和心旷神怡之妙，谓之清明不但恰如其分，更是美妙无比。至于寒食，顾名思义，就是吃冷食，吃前一天备好的寒冷食物，原因很简单，就是寒食这天家家户户禁忌烟火，为的是纪念那位割股救主的介子推先生。“四海同寒食，千秋为一人。”这人便是至忠至义的介子推先生。
清明也好，寒食也好，因为上坟祭祀的原因，在众人心目中，这日子便沾染了太多的阴气，于是就生出了诸多忌讳。像结婚、开业、奠基这些喜庆之事，自然是要避开的。人之往来，除了一些没了父母的苦命女人要回娘家祭祀外，一般的走亲访友，包括看望病人在内，也都没谁选在这两天，只怕给人家带来晦气，落个搭了东西不讨好的尴尬。有公干的，能推即推，确实推不开的，就打个电话安排一下，一般不上门讨个不快。也有粗心大意的，大大咧咧突然造访，主家一般会摆出一两个理由，绝不会留你在家里用餐，有心直口快的，一两句话便会让你长了记性。
毕竟打小在乡下老家生活，我对寒食有一种别样的感觉，就是从未和伤感连到一块，所有的只是这样那样的乐趣。小时候，我对寒食的印象大致有三个方面。其一，就是寒食的前一天，家家户户都要折来嫩绿嫩绿的柳条插在门上，至于原因，大都说不出个一二三，只是从庄东头到庄西头调侃似的传唱“寒食不插柳，死了变个狗”，虽然没谁信以为真，但私下里难免疙疙瘩瘩，不由自主地撇来几枝插在门旁，心里清静了许多。第二，就是寒食当天的.早晨，我们都要跟着老师去村东祭扫烈士墓，听老支书或校长讲述烈士的英勇事迹，尽管讲得干干巴巴，但同学们都会争相流泪，有挤不出泪的，就用手背在眼上揉个不停，只把眼睛揉得通红，好像受了十二分的感动。回到家里，每人还要写一篇主题作文，结尾处都要表表决心，话说得刚刚的，句句都像豪言壮语。第三就是寒食当天的早饭，虽然名为寒食，但很少有人真的禁了烟火。这顿饭虽然与春节、元宵节无法相提并论，但比平常是改善了不少，一般家庭都会包顿饺子让孩子们解解馋。想想那顿饭，一把又鲜又嫩的韭菜，一锅底金黄金黄的鸡蛋面糊，剁碎掺匀，再滴上几滴香油，不等包成饺子下锅，那种美味早已勾出了我们的馋虫。当然，这顿饭最让人盼望也最让人难忘的就是水煮鸡蛋了，条件好的每个孩子还可以分得一枚鹅蛋。大家吃饱喝足之后，就央求大人用过年剩下的大红纸把鸡蛋、鹅蛋染得通红，在上学路上相互炫耀，有的两两相碰，看看谁的皮硬，被碰破的自然像泄了气的皮球，没了半点兴致，完好无损的自然像过五关斩六将的勇士，嗷嗷叫着寻找下一个对手去了，直到自己也败下阵来。除此以外，清明节再没有多少特别之处，像“清明前后，种瓜种豆”的农事，像“才乘一线凭风去，便有愚儿仰面看”的游戏，都是春天的故事，而非清明特产。
杜牧的一首《清明》，把一个寻常节日写得如诗如画。纷纷雨中，行人匆匆泪沾襟，写的是一种凄美；杏花香里，牧童遥指酒旗飘，画的是一种清丽。在清明的舞台上，伤心自有泪涟涟，于逝者是一种怀念，于生者是一种激励，人生便有了接力，美德便有了传承。伤心之外，大家自然不会冷落了这片春光，或一人漫步，或两两相伴，或扶老携幼，或三五成群，都无拘无束地融入到自然之中，一任清风拂面，一任花香扑鼻，一任童音悦耳，一任新燕入帘，哪有不迷不醉之理？
清明是一首诗，让人永远都读不够。
清明是一幅画，让人永远都品不透。
清明是一部厚书，让人念念不忘，读者这页，回味着前页，更期盼着下页，而非年年此日只流泪。
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