别人一直都在说《红楼梦》是女性的赞歌，主要是为了歌颂女性美，但这几天我又看《红楼梦》却完全没有了这种感觉。因为我不仅看到了淫，还看到了在封建束缚下的女性的凄惨境遇，以及男女人格上的绝对不平等。
在这本小说中，女性大多是纯洁的，但也有多姑娘、鲍二媳妇等不知廉耻的，所以不论男女都看不起他们，认为他们败坏了社会的风气。但文中所描写的众男子们，上至有叛逆思想的贾宝玉，下至荒淫成性的薛蟠，他们不管是满口仁义道德也好，淫邪常挂嘴边也罢，都是妻妾成群，并且对此也都相当的心安理得，并没有觉得有什么不妥。即使是有着先进思想的林黛玉，也对这种现象见怪不怪，也并不以此为哭泣的由头。这固然是她所生活的那个时代的'制度思想所限制，但以人们口中所评论的有进步思想还是相距甚远。林黛玉所要的也不过是“宝二奶奶”的宝座，是宝玉的元配妻子，那即是这样，她又与宝钗有何不同？宝钗只不过是封建道德的维护者，是一个正统的封建贵族家庭的大家闺秀，她的所言所行都是三思而为，所以真正的“不肯多说一句话，不肯多走一步路”的人，却是她。而林黛玉面对宝钗使性弄气，以言语相激，面对袭人之辈却又可以以“嫂”呼之。她可以容许宝玉有房里人，但却不容许宝玉与宝钗稍加亲密，那她追求的又是什么？
《红楼梦》中真正的女中豪杰可以说除凤姐外，再无他人。然而凤姐以借刀杀人之法害死尤二姐，其用心固然有些太过歹毒，但她的出发点却是为了阻止贾琏的淫滥无度，享有独立的夫妻空间。但她的行为却成为封建社会女性不贤淑的鲜明体现，甚至她的行为就连大观园中的众姐妹都无法理解，所以最后落得个“一从二令三人木，哭向金陵世更哀”的悲惨结局。尽管她容忍了平儿，容忍了秋桐，但她的一生仍然还是没能摆脱得了妨妇的恶名。我们暂且不去讨论凤姐的是与非，只从众人的态度上来看，这不能不说是女性的一大悲哀。
然而曹雪芹在描写这一大群纯洁女性的背后，又刻画了众多形形色色的以“意淫”为借口的淫污纨绔之子。难道他就是以这种方式来歌颂女性美吗？女儿之美，要以男子之淫为前提，那又有何美之有？但这一切却在封建社会“妻子如衣服”的思想风气中，又让众男女的行为合理化，正统化，甚至流传至今。
因此，我要感叹，《红楼梦》不仅是女性的一大悲剧，也是这文明了上下五千年的泱泱中华的一大悲剧。
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