高三作文

【精品】高三作文汇总十篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的高三作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

高三作文 篇1

　　我是一个很双重性格的人。我可以与周围同学一起疯疯颠颠地笑，而后又陷入了静谧的沉思。思考些什么呢？我喜欢思考生命，一直努力寻找人生的真谛，却又苦于找寻不到。然而，时间却总在悄然间溜走，一去不返。在这个特别炎热的夏天里，我将走进高三。

　　想到6月快到了，又一批高三学子要带上他们的一切准备走入到考验他们的战役。胜与败只在这两天之中。虽然明白高考并非唯一的出路，但历年来总有那么多的学子在他们的战役中撞的头破血流，以至于郁郁一生。有些害怕，怕自己会在属于自己的战役中倒下，然后青春不在！

　　然而，高三，到底什么样子的，我又有些好奇，我猜想那神秘的面纱下的它，应该会带给我另类的体验，以至于在一年中成长了不少……

　　如今，我早已不在是当初那个懵懂的女孩了。繁重的课业和家人殷切的希望造就了我的无奈。我总在快乐的嬉笑是很快的想到了那即将到来的高考，笑容消失时，我会对自己说，一切顺利。呵，尽管早已明白着一路上必会坎坷万千，可我却总愿意自己骗自己，或许这样会让我更有动力地坚持下去吧！

　　要努力啊！再辛苦也只剩下一年了，我总如是对自己说。时间很短了，每一秒都应该应用得当。我已经学会了一道一道地做题，从牛顿定理一直做到安培定则，在从细胞的有丝分裂做到基因的分离定理，然后在游离在一个个的化学方程式或离子方程式中，无法自拔。当然，题目做多了时，我也会同众多学子们一起抱怨着牛顿，或是孟德儿，然后活动一下筋骨，继续投入到那所谓的良性循环中……

　　我的高三近了。然而，知道吗？现在的我总是莫名其妙。

　　我会对着黑夜的天痴痴的呆掉一整节的夜自修，然后对着眼前的作业无奈地傻笑。

　　我会在惆怅的雨天故意不打伞，让清凉的雨丝浸透身体的每一根神经，然后开始发烧，在妈妈的指责下说再也不敢了，却又在心血来潮时，走入那动人的雨雾中。

　　我还会故意熬很晚的夜，在第二天眼睛生生的疼时，说，不后悔。我总是固执地以为我是黑夜的孩子，因为我是那么的喜欢黑夜！

　　和，现在，莫名其妙的我就要进入高三了，我想我应该要好好地调整自己了。毕竟，高考对于我那么的重要，我不能将宝贵的时间白白的浪费掉。我们都是无奈的，我们都由不得自己！

　　这个夏天，让我们平静的走入高三……

高三作文 篇2

　　十六岁，我们不会再让老师和家长费尽心机，逼着去学习，因为我们知道：今日的播种和辛勤耕耘换来的将会是明日灿烂而无限的未来；今日的所谓“辛苦”是为了到“老大”之时，还可以为自己的青春而骄傲。十六岁，我们学会了勤奋，为了家长的期望，为了老师的教诲，更是为我们自己的未来。

　　十六岁，我们不会再因为与同学的一句口舌之争而大动干戈，甚至一回头，仍下两个字“绝交”。因为我们懂得了“一句话、一杯酒、一生情、一辈子。”我们会为了友情而摇摇头，若笑一声：“何必呢，都是兄弟。”十六岁，我们学会了宽容、忍让，这绝非做非，更不是所谓的“为人际关系打基础。”只是为了到了古稀之年，还可以拖着一身“老骨头”与“老友”杀上一盘棋。

　　十六岁，我们不会再“意气用事”，因为十六岁的我们在走过了十六年或坎坷的人生之路后，深知“一步一个脚印”的重要性，不会再犯“一着棋错，满盘皆输”的错误。十六岁，我们学会了思考，学会了“三思而后行”，这不单单是一份思考，更是面对困难，面对挫折的一种冷静和理智，“静心、慎思，方可制敌”——这是大军事家韩信告诉我们的。

　　十六岁，我们不会再重演“明日复明日，明日何其多”的悲剧，我们不会再做高高在上的演说家，因为我们懂得“做”永远比“说”要来得有效，我们会更多的用我们的双手，而不是两片薄薄的嘴唇，因为双手永远比嘴要有力。十六岁，我们学会了实干，我们要用双手筑造未来。

　　十六岁的天空更加多彩，十六岁的步伐更加稳健，十六岁的眼神中更多的是沉着，十六岁的臂膀更加宽阔，十六岁的羽翼更加丰满。十六岁，我可以骄傲地竖起大拇指，说：“我长大了！”

　　我愿我青春永远有着十六岁的生机勃勃而又成熟，我会在我十六岁的天空中奋力翱翔，铸就我明日的辉煌！

高三作文 篇3

　　草船借箭是千古流传的佳话。这篇故事生动有趣，情节引人入胜，特别是将三国中几位重要人物刻画得逼真传神，主角诸葛亮的智慧与肚量体现得淋漓尽致。另外还有周瑜的嫉贤妒能，鲁肃的老实巴交，曹操的疑神疑鬼，吸引了众多读者的目光。

　　不过这样经久不衰的典故往往引来更多的关注，有人提出借箭不足十万支的话题也就不足为奇了。

　　众所周知，故事中诸葛亮立下军令状：十万支箭三天交清，否则治罪。但如果出现一些意外情况。比如大雾飘散，曹军箭少，也很有可能是诸葛亮白忙一场，最后让周瑜抓住把柄。

　　其实当我们思考问题的时候，应该清楚哪些是重点，哪些是次要，我们常批评"捡了芝麻丢了西瓜"的做法，那么拘泥于借箭够不够十万支，也有分不清主流与支流之嫌了。

　　故事要体现的是诸葛亮的神机妙算，草船借箭这一做法就是文章的重点。仅凭这一项就足以让众人心服口服。假设诸葛亮只借箭八万支，或者五万支，想必众人也会为他的机敏大胆所征服，还有人会给他治罪吗？周瑜必定是甘拜下风，自叹不如，毕竟想不出如此计策的周瑜是没有脸面为箭的数量说三道四的。

　　因此，作为比周瑜还不如的我们，是不应该为足不足十万支争得面红耳赤，我们看到的是草船借箭，而不是十万支。

　　哲学的辩证法中有主要矛盾和次要矛盾之说，我们应集中力量解决主要矛盾。这已经上升为科学的理论。古人和今人一样有理由抓住事物的本质。唐朝时有一位白袍将军薛仁贵，用兵如神，为唐王朝攻取辽东。大唐天子笑逐颜开："我不喜欢得辽东。喜欢得将军。"拥有一位用兵如神的将才，何愁天下不定！

　　现代社会纷繁复杂，大有"乱花渐欲迷人眼"之势。我们应保持清醒的头脑、锐利的目光和敏捷的身手，抓住问题的重点。爱因斯坦曾说过："数学题，什么X啦，Y啦，都只是一只逃窜的狐狸，你只要抓住它，就完成了一次打猎。"我们的生活中也充满了狐狸，要做一名合理的猎人就不应该被路边的风景所吸引，也不要被拦路的荆棘吓住，更不能因为一些小利益而放弃了大原则。

　　当我们学会抓住根本，就抓住了成功的尾巴，离成功也不远了。到那时，十万支箭，八万支箭，有什么区别呢？因为我们懂得了草船借箭的智慧。

　　点评：

　　"十万支箭，八万支箭，有什么区别呢？因为我们懂得了草船借箭的智慧。"——作者根据辩证法中主要矛盾和次要矛盾学说，大胆质疑话题的意义，提出"不足十万支"本身就不是一个问题的独特看法。在今天，这种敢于独立思考、善于进行批判性思维的学生难为难得。

　　文章中，结合哲学知识，但不生硬；列举史实，引用名言，能夹叙夹议，使之有力地支撑全文的观点（即题目）。

　　理性思维清晰，能够进行适当的论证，是该文的长处。