白说读书笔记

白说读书笔记（精选8篇）

　　看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是小编为大家收集的白说读书笔记（精选8篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　白说读书笔记1

　　《白说》是央视资深新闻人白岩松的一部“自传”式的心灵履历。“说了也白说，但不说白不说。”虽说这是作者白岩松对作品的谦虚，但作为新闻媒体人，他比任何人都清楚这绝对是当下中国的现状——不管你是谁，你说了什么，都有人会持怀疑态度，大多数，都会。

　　就拿“罗一笑”来说吧，应该是近些天的事，可怜的小女孩罗一笑，患上了绝症血癌，她的父亲罗尔就在微信上众筹，话说罗尔好像是个编辑，当然很能写，再说女儿的病，做父亲的，悲伤也是真情流露，在热心网友的帮助下打赏很快到了两百多万，这事本来就这么完了，但不，随后就有“热心喷子”和“医学专家”来挑刺找茬了“这臭不要脸的骗子深圳几套房呢”、“这病撑死两万”。绝症，两万就能给你治疗，两亿也未必能挽回一个生命。不管这病要多少钱治，这都不叫骗，这都是自愿的，除非他女儿没得病，这叫骗。就这几天吧，罗一笑死了，捐献了眼角膜、遗体。说句没良心的话，亏是死了，捐了眼角膜，证明了清白。其实证明清白本身是件小得不能再小的事，但如果这件事一直是以一个骗局存在下去，以后，还会有人为更多的“罗一笑”出钱帮助吗？宁愿它是假的，为骗子“捐”个10块钱，也不能让真的，可怜的人在骗局的阴影里挣扎着无助的死去。

　　这个问题其实没那么简单，是由多方面原因造成的。首先，最直观的方面，真假难分，怀疑是有必要的。记得，那张表格试卷上有一题，“网民认为网上说真话的重要性”竟然有80%的人认为“不重要”或“无所谓”。

　　这是最简单的，没什么好讲。深点层面的，中国人不信仰，大多数，我说的信仰和白岩松说的一样，不一定要信什么牛鬼蛇神，有的时候你信这些神啊菩萨的也没用，只要你是为了利益而信仰的，你对他们没有敬畏之心，而是把他们当交易对象“我给你烧香，你给我保佑”那就废了，甭管你信的是谁。像白岩松说的信仰甚至可以是音乐，“总有一些时候当我们听到一段旋律，会感慨世界也不是那么糟糕”。信仰，就是那么回事。白岩松的信仰，是新闻。

　　“没信仰的人不会想活着，因为他的生活没意义。”“中国人大多没有宗教信仰。”两句话好像都对，但很矛盾，我可没见到过中国人集体跳楼。其实中国人不是不信仰，我们信仰利益，这不是钱什么的利益，而是最原始最简单的利益——人自己的快乐，任何以自己为中心的信仰都是虚无的，人本身需要信仰来维持精神上的需求，你却信仰人，这不就和某个邪教有“异曲同工之妙”了吗？当然，夸张了。中国人不还活得好好的吗？为什么？因为我们大多数还受点儒、法、墨、道的影响，知道点基本做人原则，再加上人对幸福快乐的追求本身没错，前提是你对幸福快乐的定义是可以有的，或者说就算你的定义不对，你的追求能在道德面前让步，这也行。

　　说这么多，还没说做事没原则，喜欢疑神疑鬼和信仰有什么关系。举个例子，《血战钢锯岭》里的医疗兵多斯，在大部队撤回的情况下，他独自一人冒着日本人的枪林弹雨救下了72人，这和抗日神剧不一样，这儿的子弹是会杀人的，这里的日本人不是智障，这是真正的战争，他始终想着再救一个“save one more！”，他从不怀疑，这是对的，为什么这么坚定？因为这是上帝跟他说的。

　　这种对真理的坚信不疑，中国人，缺。对于信仰的话，不会有人因为我说了就怎样。说了也是白说，但不说白不说。

　　白说读书笔记2

　　“有些话说了等于白说，可反过来想想，不说白不说。”知名新闻人白岩松的这句话让我感触颇深，这倒是也很好的解读了本书的题目《白说》。真的是白说吗？作为入行多年的资深新闻人，白岩松向来都是以能说而著称的。但就是这样一个人，却道出了“多说固然危险，但沉默更加危险”的内心感言，让人不禁对新闻工作者有了重新的认识。看了这本书，我也不禁对自己从事的收费站工作有了新的认识，那就是：要敢说、要会说。

　　要敢说，这是义务所在、职责所在。新闻人要敢说，这是肩负着实现大众知情权的重任。我们要敢说，是出于对提升工作质量和使命职责的考虑，是在发现同事有违规违纪行为之后善意提醒纠正，是在发现司机有逃漏费行为时大胆指出制止。

　　敢不敢说，更多的是体现了身为高速公路工作者的态度和信念。作为一名党员，接受过党的教育和国家栽培的，理应对不文明、不正当、不合法的现象和行为拿出坚定的态度。大胆去说，保证通行费足额征收，这是我们的义务所在，职责所在。

　　要会说，这是技巧所在、方法所在。人们常说，对人做事要讲究方法，不能意气用事、盲目蛮干。比如和司机师傅的沟通，即便对方有错在身，也不必得理不饶人，善待司乘，是要动之以情、晓之以理，依法依规处理，更重要的是让对方真正意识到错误并加以改正。再比如同事之间性格不合、有误会，我们也要讲究沟通的技巧，换位思考，善待同事，不用侮辱性的、挑衅性的语言来攻击别人。

　　有技巧、有方法的表达，往往能促进事情往好的一方面发展。从在工作的角度出发，我们应该为保证工作质量和效率负责，如果不讲究方法，想什么说什么，想怎么说就怎么说，那就失去了一个合格的共产党员、成熟的收费班长的水准和操守。

　　沉默是件很可怕的事情，敢于去说就是一种进步，而有方法、有技巧的去说就更是难得。无论是治理不法司机偷逃费工作需要考虑；还是从同事之间交流经验方法，沟通感情的角度考虑，我们都应该做一个敢说、会说的人。

　　白说读书笔记3

　　这天抽空读了下前些日子买的老白的白说这本书，书的开头就谈了我这几年一向在思考的问题，人活着的好处究竟在哪里？书上说大多身处中年危机的中年男子会思考这个问题，但是我今年才26就时常在思考这个问题，这说明我提前遭遇中年危机么。

　　人生的好处到底是什么？我读研究生的时候有时也会问导师，导师说谈论这个问题没有好处，哲学研究的方向早已远离本体论就是不在讨论世界的本源，人生的好处其实就与世界的本源有关联，我们就应关注更具体的问题。对于导师这个回答我是不满意的，但是导师粗暴的回绝我问题的态度令我也没有进行再次深问。

　　我很喜爱但丁神曲里西西弗里斯推石头的故事，人的好处就好比上帝惩罚西西弗里斯推石头一样，欲望就是石头，满足了一个欲望就会产生下一个欲望，于是西西弗里斯就不断的把石头推向山顶然后石头又滑落到山底，如此反复，想想人生何尝不是。

　　史铁生说人生本是没有好处的，但是没有好处是一件可怕的事，因此我们自己要赋予人生一个好处，这个好处就是自己给自己的人生设置一个个目标，然后全力以赴完成这个目标，重要的不是达成目标，而是达成目标的过程，过程就是好处，如果达成了这个目标就设下下一个目标，直至生命结束。虽然这短话乍一听很有道理，但是剥开一些言词的包装，其实和西西弗利斯的故事一样，所谓的目标与欲望也相差无几。新鲜的反义词 叔本华说人的一生是杯具的，虽然人生是有喜悦的，但是总体来说杯具的时刻会长于喜悦的时刻，而且喜悦总是短暂的，悲伤却是很长久的。

　　加缪说人的一生是虚无的，人类对于这个世界这个宇宙来说就是毫无好处的存在。