冬至的作文1200字 篇1
今天冬至,是个喜庆的日子。是因为有一大群的博友可以相聚一堂,是因为可以名正言顺的开心一下,很早就带着孩子出门了。饭店门口一片喜庆,看到新人脸上的愉悦自己的心也跟着一起开了花。寒暄过后,熟识的朋友们相继落坐。
不知道是自己衣服穿得少,或者是房间里的温度太低,只觉得好冷。红酒,淡而无味,水般的流进自己的身体,不想喝,因为凉。满满的一杯酒,白色液体真的就那样诱惑着我,一饮而尽得给我前所未有的温暖,强烈的刺激着我的胃,那样的慰籍着我的心。看着自己满脸的红晕,我跟自己说不冷,身体散发巨大的能量让我可以抵御风雨。
手机的信息无声的传来,我才知道自己为何这样冷,原来今天是冬至。难怪自己会冷,难怪这样热烈的气氛无法将我融化,原来冬天来了,你走了,把我自己留在了原地。我把自己沉浸在疯狂的音乐里,我把自己放逐在无边的空旷里,以为天很蓝,云很淡,以为可以开心的笑,洒脱地走,却原来如果曲终人散后,剩下的只有我的寂寞。我一个人坐在屋角,伸出手拥抱的却只能是自己。冰冷的黑暗中,有一束莹亮的清辉,从我的脸庞划过,那是我的泪吗?
月夜,丝丝缕缕的月光穿透窗棂,电脑桌前半杯清茶,还袅袅婷婷地冒着热气。普洱茶昨天早已喝尽,随手放入杯中的绿茶,淡绿的茶叶,在水面轻轻飘逸,慢慢舒展,缓缓地沉入杯底。有一丝暗香轻淡的,从杯底溜出水面,在杯中盘旋着飘散在屋里。一时间茶香四溢,不太明亮的房间里散发出幽淡如芷兰的清香。喝茶的时候,我把灯光调得很暗,想让灯光与月光混为一体,让自己在一种浅暖的色调中享受清逸,让心境自由和漫无边际地畅游。
茶与水,原本就是两种不同物质,是谁最先开始把他们放入杯中漫漫的浸泡,等到相互融入后开始茗品。茶和水开始了融合,互相包容,互相谦让,互相激励,然后各自把心献出来,让人们去体会一种味道。那是一种怎样的味道,也许只有品茶的人可以感受,那是一种心境,一种心情,一种涵养,一种人生,一种无法言喻的滋味,来自心灵的最里面,发自灵魂的最深处。那是一种付出的付出的煎熬和锤炼,是一种而融合在一起,所焕发出的人生至真至诚的美。
今天冬至,我跟自己说不冷,不冷,不怕,不怕,因为我怀中抱着一个巨大的茶杯,热气腾腾的雾气弥漫着我的脸。我凝视自己的面前的茶杯,他安静的看着我,无言无语,它就是那样的等待着我把茶叶与开水投入其中。那样一个平凡的物体,一个普通的玻璃茶杯,也许属于他的运命之能是与某一日被我失手,从某一高度跌落,从此粉身碎骨结束它的使命。
茶,缓缓地喝下。此刻我的眼中在流泪,我知道我是个懦弱的女子,如今我更加的懦弱,懦弱的几乎要放掉我自己。我想要放弃的有很多,其实我最想放弃的始终是自己,黑暗的夜色里,我卸下虚伪的外衣,我脱去繁华的影子,赤裸裸的听着灵魂的泣诉。我想要坚强,为此我做了很多,可是我知道一切都是佯装的,我知道自己真正的样子。这种伪装很多时候让自己感到异常的疲惫,但是我必须如此,因为我要让别人看到的是我的笑脸。我流泪的时候总是很小心,流过泪后我也总是很小心的用热的毛巾反复的敷着眼,我不可以让别人看到我红肿的眼。
茶,全部喝尽。我离开桌前,为自己注入新的开水,让茶香带给我温暖,润湿我潮湿的心,滋润我干枯的灵魂。就这样沉醉于自己的温清里,让我自己在属于自己的天空下,遥远迷伤。无论多末的汹涌澎湃的感情终于都会落幕,成就如今悄无声息的绽放,绽放出的是梦中的冷暖花开。惟有淡淡的茶香,这样深深的陪伴,我的冬天不再寒冷,冬夜不再难挨!
冬至的作文1200字 篇2
今夜,是冬至夜。
黑夜里掺杂了浓浓的雾气,显得沉重不堪。
远处,几栋尚未完工的高楼在黑暗中耸立,零星的窗口有灯光透出,光被浓雾吸进去,只留下晕黄的一抹,并不明亮,却有些幽冥的魔力。
这是一个不同往昔的夜晚!是一年里最长的一夜!
在今夜里,要舒展、铺开太长的的回忆,太长的牵念,太长的对往生人的追思。
我,想念故去的姥姥和爸爸……
他们去世后,过了很长一段时间,我才恍然回过神来,才明明白白地知道再也看不到他们的面容,再也听不见他们的声音,再也感受不到他们的气息了。
我开始茫然无措,开始四下环顾,开始痛彻心扉……
于是,在漫漫长夜里想起他们的一点一滴,会有一次次泪水打湿枕巾;会走进一场场不安的梦境,却无法决然地抽身离去。
我常想啊!他们在那一世过的好吗?也会如我们想念他们一样,想念我们吗?
这种哀思无边无际,没有着落,很揪心、很无奈、很悲伤……
在这个世界上,姥姥对我的疼爱,没人能比。从有记忆开始,就是跟姥姥住在一起。
小时候,睡觉时,拉着姥姥的手,走路时拉着姥姥的手,温暖又有依靠;
大一点,渴了,喊“姥姥!我要喝水!”;饿了,喊“姥姥,我要吃饭!”,她都会送到你的手边,被宠爱的感觉美滋滋的;
上高中时,早上起来晚了,上学要迟到,姥姥急急忙忙地帮我穿袜子,穿鞋,急急忙忙地喊着:“明明,吃了饭再走!”,她是山东人,一口山东腔。
我爸常常黑着脸说:“把小孩儿都惯坏了!”。姥姥却当作没听见,照样惯着我的任性、懒散,有时甚至是无理取闹。
我结婚成家了,有儿子了,她又帮着我带大儿子,事事经心经意,没有有一丝一毫的疏忽。
姥姥去世时,八十九岁,在睡梦里安详地离去,算是寿终正寝。
我身边最温暖的那盏灯就熄灭了。
姥姥的故事很长、很长,像一卷细细的绒线,扯也扯不到头……
我爸去世时,才六十出头,这是我万万没料到的。
他大大咧咧的个性,总是忽视别人的感受,也忽视了自己的身体。高血压本不算大病,最后却酿成了不可挽回的后果。我爸因脑溢血在重症监护室里捱了十几天,最后撒手人寰,留下那么多遗憾!他若能看到我们兄妹四人富足安康,再小一辈的孙子、外孙也都长大成人,该多好!
他最心疼的大儿子有房、有车了,他最牵念的小儿子也懂事顾家了,正是他安享晚年的好时候。老爸真没福气!
年轻时,他总是在粗犷暴躁中显示出强大,是我家顶天立地的支柱。家里没谁会违拗他的意志。后来,我接过了我爸的指挥棒,全家人都听我的了。
冬至的夜真长啊!夜长梦多。
有时,我会梦到我爸,衣衫褴褛地站在我面前,满心的愁苦。
有时,我会梦见我姥姥,慈祥安然的神情,久久地看着我……
梦境是灰色的,朦胧的;看不真切,听不真切,悠长悠长的思绪纠缠着心,挣脱不开。
第二天,就是冬至了,浓雾仍未散去,走不出的梦境依然延续……
我们买了香烛、各色纸钱,各样东西,带上满心的话语,沉甸甸地去半山公墓祭奠。我们深信会有一个通道连接今世和往世,姥姥和爸爸会收到我们的问候。
慎终追远,是解脱现世人精神负担的好办法。很庆幸的是,他们在世是,我们还算孝顺,懂事。
半山公墓像个大大的公园,阶梯蜿蜒,花木茂盛。清明时,茶花盛开,绚烂的粉红色让人心醉;此时,葱茏的绿色掩映着沉睡的灵魂。在这两个日子里,人声鼎沸,香烟缭绕。人们来到这里和逝者团聚,追思往事。
落叶满地,它像是大自然的文字,写在地上,记录尘世间风风雨雨的故事。我把所思、所念、所想、所求告诉落叶,写在泥土里,捎给天堂里的亲人,愿他们一切安好,富足美满;也祈求他们保佑家人平安、健康、无忧!
冬至的作文1200字 篇3
古代对冬至十分重视。有“冬至大似年”的说法,古人认为冬至阳气生而君道长,是乱而复治之机。从汉代以来都举行庆贺仪式,到了宋代,达到顶峰。冬至前一天叫做小至或小冬,冬至叫做长至或大冬。冬至后一天叫作至后。节日三天,百官朝贺,君不听政,民间三日歇市。北方地区又称冬至为亚岁、小年,同春节差不多,只是没有拜年这一条。据说孟子死于冬至日,乡人非常悲痛。于是,废除庆贺冬至的仪式。
至于冬至祭祖之俗,早在东汉崔寔《四民月令》中已有记载。说民间要向玄冥和祖祢供荐黍羊之物。冬至祭祖的记载,至宋代多起来。《东京梦华录》讲京师最重冬至节,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。《武林旧事》说以馄饨享先。
明清时代冬至祭祖盛行。嘉靖《江阴县志》记载:“节朝悬祖考遗像于中堂,设拜奠,其仪并依元旦。”在宗族制度兴盛的南方地区,祭祖往往在祠堂进行,嘉靖江西《南康县志》:“冬至祀先于祠,醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的风俗,如万历《建阳县志》说:“是日大族行祭始祖之礼。”福建祀祖用专门制作的粉米圆子。清人冬至祀祖一般是祀于家,祭于墓,聚族而居的南方。往往像清明和中元一样,在家庙祭祀祖先。
冬至作为节候甚或岁首,具有继往开来的意义,祭祖所表达的正在于此。
在我们小时候,冬至是个和过年(除夕)、清明节、七月半一起并重的节日,并有谚语如下:“早清明,晚大冬,七月半的亡人等不到中。”就是说烧纸钱祭祖,清明节那天时辰要早点,冬至这天要时辰要晚点,而农历七月十五更是不能等到中午。每到这几个节日,家家户户都要烧四大碗祭祖,当中鱼和豆腐不可少,鱼即“余”,希望过上富足有余的日子,豆腐意即“都富”。祭祖的四大碗菜也有讲究,首先不能有荤气的东西,比如葱,蒜,韭菜。其次,鱼最好是鲫鱼,不能是鲢鱼,因为鲢鱼无籽(子)。四大碗一般至少有鱼,肉,豆腐,第四种有时是蛋皮,过年则是肉圆子。
祭祖的场合在家里堂屋,要焚香祷告,氛围很是庄重,所以各种细节总是丝毫不敢马虎。祭祖的饭要倒扣,每碗插的筷子数量一至三双不等。小时候,我好奇地问家人为什么这样?家人只是说给死去的家族长辈吃的饭就该这样,至于每碗饭上的筷子数量不等,更是解释不清,是上代人传下来的规矩。祭完祖先的饭菜要在灶上回过热气后才能吃。
祭祖的八仙桌的面板的纹路要东西走向(平常使用时候则是南北走向)。南面烧纸、拜祭。烧纸钱时,大人要求我们不能说话,不要乱跑,说这时亡人只在吃饭,不能打搅他们。还有一些小的细节,比如这一天不能打坏饭碗等。当然,更重要的一点,祭祖必须由男子进行(我想,这也许就是农村重男轻女的原因之一吧),所以没有男孩的家庭,必须得招赘女婿,行驶儿子祭祖的义务。
我们家祭祖,父亲健在时,由父亲主办,父亲去世后就由哥哥们操办,上饭、插筷子、点蜡烛(小时候没有蜡烛,就点煤油罩子灯)、依次磕头、烧纸钱、回锅饭,一家人再吃饭。回来,我在城里安了家,清明节、过年前肯定要回家上坟、敬亡人,过大冬就没有回去过,生活在楼上也没有敬过亡人。这样一个场景:焚香烧纸的烟火缭绕中,一个孩童平神静气,满脸肃穆,对着桌子三叩其首,这对于孩子是有教育意义的,教育后人不能忘根。
我们住进了城里,我及将来孩子可能会不知道房子哪里是正南正北,也不会有大大的八仙桌。即使一切从简,想办法焚香祭祖,我的祖先又怎会知道,在某个钢铁森林的小盒子里,有他们的子孙在此祭拜?因此,我就一直没有给他们遥寄过纸钱,只会在清明节、年前,带着妻女把纸钱送到坟堆上烧。对我的孩子来说,我更不知道他们以后连我们这些精简了的动作还做不做?也不知道是否能将这些祖祖辈辈都有的烙印继续在她身上刻就下去?如果是,这是否是种迷信,或者是种自私?如果不是,这又是否会让她从此失去了根?
本文来源:http://www.010zaixian.com/zuowen/1200zi/1522754.htm