六世达赖喇嘛(Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho)仓央嘉措是西藏历史上颇有争议的著名人物。仓央嘉措的身世更为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》,汇聚了他的六十多首情诗。
仓央嘉措情诗篇一:
住进布达拉宫,
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神,
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城。
世间安得双全法,
不负如来不负卿。
我终于明白,
世间有一种思绪,
无法用言语形容,
粗犷而忧伤。
回声的千结百绕,
而守候的是,
执着。
一如月光下的高原,
一抹淡淡痴痴的笑。
笑那浮华落尽,月色如洗;
笑那悄然而逝,飞花万盏。
谁是那轻轻颤动的百合,
在你的清辉下亘古不变。
谁有那灼灼热烈的双眸,
在你的颔首中攀援而上。
遥远的忧伤,
穿过千山万水。
纵使高原上的风,
吹不散,
执着的背影。
纵使清晨前的霜,
融不化,
心头的温热。
你静守在月下,
悄悄地来。
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月容颜?
佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,
没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,
我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
我问佛:世间为何有那麽多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,
多数带著这种残缺度过一生,
只因与能使它圆满的另一半相遇时,
不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;
和有情人,做快乐事,
别问是劫是缘。
我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛,
我也曾如你般天真。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?
佛说:冬天就要过去,留点记忆。
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛:那过几天还下不下雪?
佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。
——《问佛》
仓央嘉措情诗篇二:
我用世间所有的路,
倒退,
从哪儿来回哪儿去。
正如
月亮回到湖心,
野鹤奔向闲云,
我步入你,
然后
一场大雪便封住所有人的嘴。
那个女子,
满身都是洗不尽的春色,
眸子闪处,花花草草;
笑口开时,山山水水;
但那块发光的松石,
却折射着她一生的因缘,
她坐在自己深处避邪,
起来后再把那些误解她的人白白错过。
一挥手,
六尘境界到处都是她撒出的花种。
夕阳印证着雪山无我的智慧,
爱情与梵心同样白得耀眼,
离别后,晚风依然珍藏着她的誓言。
誓言中的青草早已枯黄,
没有什么远近之分,
世上最远的也远不过隔世之爱,
再近也近不过自己与自己相邻,
此时,远处隐隐传来琵琶声,
那是她弹的,
却不是为我弹的。
仓央嘉措情诗篇三:
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
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