最新红楼梦葬花吟读后感范文(通用7篇)
品味完一本名著后,你有什么总结呢?是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编精心整理的最新红楼梦葬花吟读后感范文(通用7篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
红楼梦葬花吟读后感1
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”
侬泪断今生,只为报他昨日之恩。吾泪眼婆娑,只为吟侬今生之情。笔虽拙,情却深,请允许我为侬吟诵,心中的玉芙蓉。
——题记
花魂散,冷月清,独坐床头泪湿襟。我怜、我叹、我赞、我吟;怜的是侬的闭月羞花貌,叹的是侬的以雪咏絮才,赞的是侬的清新脱俗态,吟的是侬的唯美葬花姿。但我也悲、也苦、也痛、也伤;悲侬的寄人篱下之遇,苦侬的生有八窍之心,痛侬的体弱多病之身,伤侬的为情流尽之泪。但如此、如此,也是无能为力,你是那书中人,我则是那世间的浊物,我无法改变你的命运,只能独自坐着默默地为你伤心。
常常想,若我是宝哥哥,我定是眼睛里除了你不会容下其他人,为了你,我可以放弃与其他姊妹打闹的开心日子;若我是薛宝钗,我定会真心真意对你,不会打宝玉的算盘;若我是贾母,我定会把你许配给宝玉,要你们一生一世永远在一起!问题这些都只是假设、如果,是我幼稚、不切实际的幻想,我永远无法成为他们,永远无法改变他们,我只能眼睁睁地看着你因为他们而落泪,因为他们而心伤,因为他们而离开人世。每次看到描写你哭泣的句子,我就想钻进书中的故事里对你说:“别哭,还有我!我会在另一个世界里默默支持你!请你相信,你不是孤独,不是寂寞的!因为有无数双眼在关注你,无数张嘴在赞美你,无数颗心在惦记你!我是无数分之一,一颗完整真诚的心!”
在大观园里,你是最多心的,所以你比其他人都要敏感,比其他人更容易受伤。在封建家长的眼里,你不是嘴甜口乖的孩子,所以你不比薛宝钗讨人喜欢;在下人眼里,你不是大方和善的主子,所以你不比薛宝钗受人尊敬。可是我知道,我知道你是个真诚的孩子,是个多愁善感的孩子,是个聪慧的孩子!是个无法被人代替的可人儿,是个无法让人忘记的仙子!
纵观历史,世上难有你这般真的人!你待人真,香菱向你请教,你热诚相待,毫无保留地把自己所知的教与香菱,还把自己的诗集珍本借给她,帮她批改习作。你说话真,你不会像宝钗那样为了讨好王夫人而漠视金钏儿的生命;你不会像宝钗那样为了保全自己而撒谎。你做人真,你不懂以面具示人。你甚至能把自己的嫉妒毫无掩饰地表现出来,不会笑里藏刀。但就是因为你太真了!不懂权术的你得到的远不及善于心计的宝钗。虽然,你得到了宝玉的心,可我依旧开心不起来!因为你爱上的是宝玉,那么今生就注定要为他流尽所有的泪,这值吗?用一生的泪换一段情听起来唯美,但何尝不凄凉?一段没有结果的情,一段把自己的心刺得淌血的情,一段把自己逼上绝路的情,真的值得吗?我知道你会说:“这是注定的!为了他,值得!”人人都道宝玉痴,你又何尝不是呢?
看风过处,落花成阵,孰能触景伤情?孰能因花落泪?孰能为花立冢?只怕非汝莫属!可你是否知道,你的泪拨动了我的心弦;你的词激起了我心中的涟漪?你让我的表情变得哀怨,你让我的心变得愁苦!你是世上哭得最美的女子,但在我看来,这种称号不要也罢!我多么希望你能多笑笑,因为你才是世上笑得最美的女子!你的笑如菡萏绽开了红衣,那种脱俗之美难以言喻!你的多愁善感让你生有“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。”善良的孩子不应过早忍受双亲离别之痛,不应被世俗红尘弄得疲惫不堪,更不应被葬送在那个纸醉金迷的笼子里!
“此女只因天上有,人间哪得几回见。”较西施的病态美更多三分,比谢道韫的才情更胜一筹。你的美是公认的,你的才华何尝不是世人皆知?你能道出“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。”你能吟出“花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处惊。”你能唱出“耿耿不寐兮银河渺茫,罗衫怯怯兮风露凉。”此等才情在男子身上都能让人刮目相看,何况是在一位美得让人惊讶的女子身上!起诗社,探春称自己是“蕉下客”时,你却笑道:“你们快宰了他来炖了肉脯子来吃酒!”众人皆不解,唯有你清楚“《庄子》说的:‘椒叶覆鹿’,他自称‘蕉下客’,可不是一只鹿么?快做了鹿脯来!”逗得大家哈哈大笑。可我只是异常吃惊!你思维的弹跳力可谓让人瞠目乍舌,只有你才能有这般迅速的反应力!这也难怪那么多文人墨客甚至是我们这种普通老百姓都如此偏爱你!
正因为这些点点滴滴,更让我这浊人为侬的逝去,悲痛欲绝!明明劝过自己不要陷得太深,可现在反而不能自拔。侬能明白我的悲痛吗?
葬花词中,侬吟道“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”如果可以,吾欲成为那个“谁”。我无法真实地将侬埋在香丘下,可请允许我为侬写下这篇文章!字拙句笨,可都是我的肺腑之言!字不美句不优,可字里行间都包含了我情谊!因为我无法选择忘记你,我只能用笔更深地刻在心里!
红楼梦葬花吟读后感2
宝钗、黛玉是《红楼梦》中相对的两个形象,代表着两种不同的性格。宝钗是封建淑女的典范,崇尚“女子无才便是德”,克已复礼。小说中宝钗在前往潇湘馆途中,见宝玉进去后,那一段心理活动的描写,充分显示了她处理问题谨慎,考虑问题精细周密的性格。尤其是在戏蝶时,无意听到了小丫头的“私情话”,巧使“金蝉脱壳”,对颦儿有意无意的嫁祸,更是自然而深刻地显示了她精明、城府的一面。但宝钗毕竟是花季少女,见了“迎风翩跹”的“一双玉色蝴蝶”,十分有趣,忍不住想“扑了来玩耍”,少女那种天真活泼的情趣,在一定条件下情不自禁地表现出来。这段扑蝶的描写使宝钗的性格显得更为丰满,生动、形象地塑造了一个性格色调十分丰富的宝钗形象。
紧接其后,作者安排了黛玉葬花一幕,这种安排对表现人物的性格来说,确实起到了相互衬托的作用。相对于宝钗的有涵养、随俗的性格特点,黛玉是天然的,是性灵的,是一已的。所谓“黛玉诗情”,林黛玉本身就是诗,就是情。《葬花吟》是表现黛玉性格特征的重要作品。她热烈而执着地追求自己的幸福和爱情,但在那个社会,爱情就意味着对整个社会秩序的背叛,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,就是她对长期迫害她的冷酷无情现实的控诉。她多么希望能挣脱封建枷锁的禁锢,希望能摆脱自己不幸的命运,“愿奴肋下生双翼,随花飞到天尽头”,可是“天尽头,何处有香丘”。对未来,她充满迷惘与彷徨,但她没有屈服,“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,正是她在幻想自由幸福而不可得时,那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格的具体表现。同时,《葬花吟》也反映了黛玉多愁善感的个性,全诗充满了落花飘零,人去楼空的生命的悲哀,既有感时惜春的叹惋,又有对自己青春年少、红颜薄命的哀悼,以及对世事无常的迷惘与困惑。所以《葬花吟》既是黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者借以塑造这一艺术形象,表现其性格特征的重要作品。
这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。全诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿侬胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些,才是它的思想价值之所在。
这是林黛玉“玉带林中挂”“堪怜咏絮才”的命运写照。因为爱花,才葬花;因为伤逝,才悲愤;因为在乎和珍视,才争吵;也因为前生注定的悲剧结局,才显出人生的虚幻凄凉。《葬花辞》是林黛玉进入贾府以后的生活感受,是她感叹身世遭遇和悲剧命运的全部哀音的代表作。她以落花自况,血泪作墨,如怨如慕,如泣如诉,抒写了花落人亡的感伤与哀愁。“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,不正是对长期压迫着她的冷酷现实的控诉吗?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头”,是对美好理想的强烈渴望与热烈追求;“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,则表现了她高洁的情志和坚贞不阿的精神。“依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”花的命运就是林黛玉的命运。这是用热血和生命写就的心曲,是与这个罪恶的世界决裂的檄文,它真实地展露了一个充满痛苦与充满矛盾又独抱高洁、至死不渝的心灵世界,凸现的是一种独立人格的壮美与崇高。诗魂时刻伴随着她,像花一样,从她的心里和身上飘散出沁人心脾的清香……
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