《额尔古纳河右岸》的地域书写与种族代言(2)

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　　当今社会，已经不再是文学的时代。作家苏童开玩笑说：“纯文学的读者是一个零一个零地在减少。”但另一方面，我们又不得不看到，社会大众的阅读热情依然强盛，“读者阅读排行榜”、“作家富豪榜”上赫然在列的郭敬明、南派三叔、郑渊洁，分别以2450万元、1580万元、1200万元的年度版税收入，荣登第六届(2011)中国作家富豪榜前三甲，这证明着目前社会大众强烈的阅读热情依然旺盛。金庸在“2010第五届中国作家富豪榜”上现身，2011年又以220万版税的战绩荣登“2011第六届中国作家富豪榜”第19位。川籍作家何马凭借《藏地密码》2008年上榜，2011年再次凭借《藏地密码神圣大结局》爆发，以260万元荣登第六届中国作家富豪榜第15位。我们对比这种大众阅读现象，主要是想说明在以休闲为主要倾向的大众阅读环境中，以探索和思考人生存在与生命意义的纯文学，要获得自己的存在价值，就必须以尽可能真实的人生形态书写尤其是对带有普世性的人类生存意义的思考，去引发读者的共鸣。同时，对一种“陌生性”人生形态的展示，往往构成“原创性”故事本身，对自然生命力的张扬和对人的生命欲望的抒发，已经成为一批聪明的作家极力营造的要素。

　　必须看到的是，迟子建选择的生活真实，是一个呈现着人类原初生活形态、特色鲜明的族群文化正在逐渐消失的种族人生。这首先就以奇异人生形态展示，激发着人们的阅读和思考兴趣。事实上，近年来，许多媒体报道了鄂温克人的生存状态，以及政府为他们享受现代文明成果而安排他们下山定居的事情，这些都曾引起过中外民众普遍的关注。如“中国最后的狩猎部落走出大山实现定居”等新闻，曾经引起公众广泛的注意，继后关于又有人返回深山的报道，更是激发了社会大众的高度兴趣。一些媒体透露，驯鹿下山圈养的失败和老一辈人对新生活的不适应，造成了猎民一批批的回归，这些更是引发了公众对这个民族未来发展的思考。高度发达而种类多样的现代传媒，对鄂温克人生存状态所作的多方面报道，已经为迟子建的小说进入大众阅读视野，做了前期宣传广告铺垫。作者在故事类型的选择上，已经获得了大众阅读的审美期待效应。