最后，通过描写她的语言来揭示她的内心世界。
她向使者讲述了别后的生活。蓬莱宫，这是许多人养性吞丹以求侧身其间的神仙境界。但是杨贵妃却感到“蓬莱宫中日月长”，就是说，她觉得这种仙家生活如煎如熬，度日如年。充分揭示了空虚寂寞的心境。而这种心情的产生，正是“朝阳殿里恩爱绝”——失去爱情的结果。
她向使者讲述了她对人世生活的留恋和对唐玄宗的思念 。“下望人寰”，表示她身登仙界，却心系人间。她一心牵挂的是什么呢?“不见长安见尘雾”，正是她承受唐玄宗恩爱的长安城。想望而望不到，她内心的苦痛、忧伤该是不难想见的。
现在，亲人派来的使节就在她的面前，她将怎样向亲人表达她的一往情深呢?一是寄去钗一股、盒一扇。这些“旧物”可使唐玄宗在天人隔绝的情况下，睹物思人，作为感情的安慰。二是重申了他们的誓言：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。
《长恨歌传》、《杨太真外传》都有方土复命、上皇震悼等描写。而《长恨歌》在把李杨爱情推上高峰后，却仅以“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”两句带有感慨性的语言点明“长恨”，总结全诗，戛然而止，有言尽而意无穷的艺术效果。
《长恨歌传》的作者陈鸿认为，白居易写《长恨歌》的目的在于“不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来也”。所以在马崽事变之前，诗歌着重对唐玄宗的荒淫腐朽进行批判、讽刺，想通过描写他骄奢淫佚招来祸患的事实，垂作历史鉴戒。因此诗辟头一句便是“汉皇重色思倾国”，把它作为全篇的纲领，然后详细描写唐玄宗“重色”误国、招来祸患的过程。
在马崽之变以后，作者又满掬同情之泪，来描写李杨的爱情悲剧，歌颂他们坚贞专一、生死不渝的爱情。李杨的悲剧，本来是咎由自取、自作自受，而白居易却把李杨单纯作为安禄山叛乱的受害者、作为爱情悲剧的主人公来加以刻划，从而给予了他们过多的同情。在作者看来，当唐玄宗在马崽坡前面对“六军不发”而“无奈何”的时候丧失了作为封建帝王应有的权力，李杨作为安史之乱的酿造者，这时也变而成为安史之乱的受害者了。而正是安史之乱给他们带来了绵绵不绝的“长恨”。
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