圣诞节的习俗礼仪知识(3)

黎明弥撒

　　福音(路二2-20) 是子夜弥撒福音的一个延续。它以简单动人的方式，描述了牧羊人遇见新生婴孩的过程。如牧羊人这等地位卑下的人们，却被拣选成为第一批寻找并发现这孩子的人。“他们急忙去……他们一见，就明白了”。这就是救恩的计划:每个人都知道、都有机会，但只有卑微的人才能以开放的心，认出它并全心接受。牧羊人是玛利亚在《谢主曲》中，清楚道出的真谛之明证:“他驱散了那些心高气傲的人。他从高位上退下权贵，却举扬了卑微贫困的人”(参路一51-52)

　　读经一(依六二1l-12) 简洁有力。这是天主对犹太人的爱的邀请，邀请他们从流散之地回到熙雍。救主来了，祂随身带了礼物:他们将成为圣洁的民族，是上主所赎回的，熙雍将被称为“受宠爱的城”、“不被遗弃的城”因为天主拣选了她，并将与她同在。先知的预言，如今已藉基督的诞生完成，并被赋予更深的意义。祂给予祂子民的圣诞礼物，便是使我们成为圣洁的民族，由祂所救赎，并时常伴随祂左右。读经二(铎三4-7) 强调依撒意亚先生日预言的最后面向:我们真正地被拯救了(在基督的诞生中开始了这个救恩过程) ，但不是因为我们的任何功德，这救恩是白白赐给我们的礼物。在洗礼中，我们接受了这救恩，天主的神拥有了我们。如此，我们便成为天主的儿女和天国的继承人。

　　总结:黎明弥撒的读经，更多地显示了救恩的礼物特征。救恩是天主送给卑微牧羊人的圣诞礼物，是送给熙雍的不相称的礼物，也是我们受洗时所领受的礼物。这礼物不是因为人的任何功德，而是全部来白天主的仁慈和爱，透过降生于白冷城的婴儿而彰显于世。两篇读经中，有不少词汇可以让我们反省我们所收到的圣诞礼物: 「圣洁的子民 」、「上主所赎回的」、「受宠爱的」、「不被遗弃的」、「重生」、「由圣神所施行的更新」、「成义」、「继承永生」。一个真正蒙祝福的圣诞节，会给我们带来这众多的恩许。