师说说课稿集合五篇
随着社交网络和信息技术的飞速发展,越来越多人喜欢在朋友圈上发布说说,用以分享自己生活中值得纪念的小确幸。那些火遍朋友圈的说说都是什么样的呢?下面是小编收集整理的师说说课稿6篇,欢迎阅读与收藏。
师说说课稿 篇1
教学目标
1、语文与生活:引导学生联系上下文和生活实际,选择合适的解释;并能查字典,准确理解加点字的意思;能过运用这种方法,预习课文,弄懂不理解的字与词。
2、诵读与积累:熟读并背诵古今贤文(真理篇)。
3、写好钢笔字:描红《学会合作》,注意行款整齐,字体工整。
4、口语交际:漫话奇思妙想,旨在鼓励学生大胆的猜测和奇妙的幻想,并能勇敢流畅的表达自己的奇思妙想。
5、写好毛笔字:学写毛笔字"医""匪",注意字。
教学重点 语文与生活和口语交际。
教学难点 语文与生活和口语交际。
教学准备 投影或小黑板。
教学时间 三课时
教学过程:
第一课时
一、启发谈话
二、语文与生活
1、联系上下文和生活实际,为"鉴往知来"中的"鉴"选择合适的解释。
①引导学生通读这段文字,整体感知着段文字的意思。
②品读"学习历史的意思是什么?一言以蔽之,就是‘鉴往知来’。"同桌互相讨论,师引导学生理解。
③引导学生细读课本中"鉴"的解释,
④交流:指生说出选择,并说明选择该义项的理由。
⑤师总结,生再读句子理解。
2、运用联系上下文和生活实际的方法,弄懂句子中带点字的意思:款款、徐、拂、隅、鲜。
3、预习即将学习的课文,用这个方法弄懂不理解的字或词。
三、诵读与欣赏
1、自读《古今贤文(真理篇)》,借助字典解决生字,并理解一些成语的意思。
2、检查朗读情况,指生读,即时正音。
3、生再读文章,进行讨论文章的意思。
4、交流:引导学生说出对文章中一些句子的理解,师可适当予以补充,并再次朗读文章。
5、引导学生选择自己喜欢的句子,快速记忆。
6、指导背诵全文,教给学生方法,理解记忆法。
四、总结
五、布置作业
完成第 二 四 题
第二课时
一、复习
1、检查前一节课的作业
2、小结
二、写好钢笔字
1、审题。
2、指导。
(1)学生自由读《学会合作》这段话。
(2)要求学生仔细观察这些钢笔字的特点,揣摩运笔方法。
(3)让学生说说写钢笔行楷的注意点。
3、练习。
4、反馈。
三、写好毛笔字
1、学生观察课本中的两个字"医""匪".
2、教师示范书写,讲解要点。
3、学生书写,教师巡回指导。
4、评讲书写作业。
5、学生再次练写。
四、总结本节课学习情况并布置口语交际的预习。
第三课时
一、导入:
愿意把你们的奇思妙想说出来与大家一起分享吗?
二、指导:
1、教师明确本次口语练习的步骤:先小组讨论,然后每组派代表上台讲,其余学生评议。
2、学生分组,讲奇思妙想。
3、每组派代表上台讲。
4、全班同学评议:谁想得奇妙,讲得精彩。
三、反馈:
1、教师对学生讲的奇思妙想进行评议。
2、讲一讲自己的奇思妙想。
3、并发出号召
师说说课稿 篇2
各位评委:
大家好!
今天我说课的内容是《师说》的第一课时。高中语文新课标强调学生应在“积累·整合”“感受·鉴赏”“思考·领悟”“应用·拓展”“发现·创新”五个方面获得发展,同时要注重应用、审美与探究能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展。据此我从语文课程和学生的特点出发设计了《师说》一课的的教学方案,现从教材、学情、教法、学法和教学程序、板书、教学反思等方面作如下说明。。
一、教材分析
1。课文的特点及地位
《师说》是人教版高中语文教材第二册第六单元的一篇讲读课文。本单元所选文章均为唐代散文,在单元说明中编者就指出,韩柳倡导的“古文运动”,提倡质朴的文风,注重反映真实的社会人生,对后世产生了深远的影响。《师说》正是韩愈反对骈文浮靡文风的创作实践的代表之作。本文的文言现象比较典型,而且具有较强的思想性,因而指导学生学好本篇,具有极其重要的意义。
2。教学目标
[知识和能力目标]
①通过点拨、归纳,使学生积累重要的文言知识,记诵积淀。
②初步感悟本文的语言美、思想美。
[过程与方法目标]
通过学生质疑、讨论和教师的适时点拨引导学生养成自主探究的学习习惯,使语文课堂更具开放性。
[情感态度和价值目标]
通过感知文本和课堂探究,使学生树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
以上教学目标定位于文本本身的品味感知和记诵积累,重视欣赏文本而轻篇章的琐屑分析。我认为,语文教学要教出语文独特的美感来,教师要敢于根据自己的理解教课文,要善于品味教材,因此我在品味《师说》时品出了本文的“三美”(本教案后面附的全文教学构想中可以看到三美包括的具体内容),期待在教学活动中和学生共同品尝。
3。教学重点和难点
①教学重点:品味感知,欣赏积累
②教学难点:积累文言知识
二、学生状况
处于高一下期的学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词,文言阅读能力有了明显提高,但高中阶段学生对文言文知识的积累始终既是重点又是难点。而学生目前对文言文的学习还存有不同程度的畏难情绪,有很多学生对文言文都不感兴趣,所以,教师必须针对学生现状开展教学活动。
三、学法指导
① 诵读法
本课时第二个环节安排了听录音范读和师生齐读。在进行名句赏析和第一段的赏析时都运用了此法。
②提问法
这是打破传统的文言文教学方法,让学生通过自读、自解等方式解读课文,学会质疑。本课时在进行第一段赏析时就让学生采取自编问题的方式解读课文,加深对内容的理解。
③讨论法
在本课时的第五个环节中特地安排了学生的讨论活动,让学生学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
以上主要介绍了本课时运用的三种方法,其次还运用了圈点法、练习法等常用学习方法,这里就不作介绍了。
四、教法运用
①情境教学法
无论是自然美还是社会美,不入其境就不可能有对美的强烈感受和尽情想象,不能领略作者的情怀。在本课时的第一个环节——导入设计中,本人就通过两个小故事把学生导入到《师说》所表达的思想感情的氛围中,引导学生去感知《师说》一文中的思想美。
②点拨法
在本课时赏鉴名言的环节中学生进行翻译时,教师需适时针对关键词语、句式进行点拨排除障碍。在学生就能者为师的观点展开讨论时教师一样要点击要害,启发学生思维。
③归纳法
从高一上学期开始,我一直注重指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳,使所学知识系统化,既便于记忆,又便于运用。例如《师说》第一课时讲解古今异义词便运用了归纳法。
五、教学程序分析
(一)导入设计:(5分钟)
1。导语(由名人和老师的故事引入):人的成长成才离不开教师。一个没有教师、没有知识的社会,不过是一片贫瘠的荒漠。在中国历史上,凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育,尊重教师。下面请听两个小故事:
①程门立雪(内容略)
②秦始皇拜荆条(内容略)
古人云:“三教圣人,莫不有师;千古帝王,莫不有师。”《礼记·学记》中指出:“师严然后道尊,道尊然后民之敬学。”意为:教师受到社会普遍尊敬之后,教育才能得到重视,教育得到重视后人们才懂得努力学习。三者的关系互为前提。教师受到尊重意味着人们重视教育,人们接受教育就会认识到学习的重要性,为懂得更多的道理就会重视学习,尊敬老师。如此良性循环,古人对其认识是相当深刻的。那么我们作为今人,又该如何认识呢?今天,我们来看看一千一百多年前的韩愈当年对我们说了些什么?希望每位同学在学了《师说》之后都能重新思考,在自己该如何尊师重学的问题上用行动作出最正确的回答!
(二)作者及写作背景简介(3分钟)
1。作者简介:
韩愈,河南河阳(今孟县) 人,字退之,唐代著名文学家,哲学家,古文运动的倡导者。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎;因任官吏部侍郎,又称韩吏部;谥文,又称韩文公。在文学上,他提出“文以载道”“ 文道合一”的观点,提倡学习先秦两汉古文。
主张学古要在继承的基础上创新,坚持“词必己出”“陈言务去”。提出“不平则鸣”的论点,认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。与柳宗元同是古文运动倡导者,被列于“唐宋八大家”之首。
2。写作背景简介:
唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。《师说》写于公元802年,是作者三十五岁时在长安任国子博士时写的。韩愈写本文的社会背景,可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说:“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。” (可用投影形式将其原文介绍给学生)由此可见,韩愈针对当时的弊俗写了此文,在那个时代,有很大的现实意义。韩愈倡言师道,触犯流俗,不平则鸣,勇气可嘉。今天,我们就来学习这篇著名的文章《师说》。
(三)朗读正音,初步感知(8分钟)
1。听配乐示范朗读,然后老师强调读准下列字音。(字音可用课件展示) 句读.du 无长.zhǎng无少 或不.fǒu焉 近谀.yú 郯.tán子 苌.cháng 弘 老聃.dān 蟠.pán 经传.zhuàn 贻.yí之
2。 师生一起朗读。
(四)点睛名言,鉴赏语言(5分钟)
1。要求学生找出在学习本文之前似乎听说过的出自本文的名言。
①古之学者必有师。
②师者,所以传道受业解惑也。
③吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
④是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
2。学生试着翻译名言并背诵。
(五)总结本文的重要古今异义词(3分钟)(通过做课堂练习题的形式解决,要求学生结合注释口头抢答,然后在书上做重点标记即可。)
*解释下列句中加点的古今异义词的意思:
1。古之学者必有师 ..
2。师者,所以传道受业解惑也 ..
3。吾从而师之 ..
4。是故无贵无贱,无长无少 ……
5。今之众人 ..
6。小学而大遗 ..
7。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 ……
8。句读之不知 ..
1。学生先齐声朗读本段一遍。
2。由学生针对第一段的七句话自编简答题领会文章内容。
(1)教师示例:针对第二句“师者,所以传道受业解惑也”可以提问:“老师的作用是什么?”
(2)要求:①要使所问答案与我们划定的课文语句一致;②问题要有启示性;③题目的文字要简练。
(3)在前面学生活动的基础上总结第一段的主要内容:正面阐述教师的作用、从师的必要和择师的标准。
教师的作用:“师者,所以传道受业解惑也。”
从师的必要:“人非生而知之者,”“古之学者必有师”。
择师的标准:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”
3。老师点睛本段重要实词、虚词和句式
(1)重要实、虚词:师、道、受、乎、也(明确在本段中的意义和用法)
(2)重点句式:
师者,所以传道受业解惑也(此句判断格式为:“??者,??也)
道之所存,师之所存也(此句判断格式为:“??也”)
4。关于能者为师的讨论
作者在本段中总结出择师的标准是“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,你怎么看待作者提出的能者为师的这个观点?请自由讨论,各抒己见。
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