在泥泞的路上摔了一跤，是暴躁地责怪路面不平，还是告诉自己下一步要走得仔细？迁怒于他人固然能得到“错不在我”的自我安慰，以及一时发泄的畅快，却终究解决不了问题，就好比路面不会因为人的谩骂而变得平整一样。唯有反求诸己，进行透彻的自我反思，才能找到问题的症结所在，并掌握解决问题的主动权。
凡事反求诸己，是促进人成长的阳光雨露。人在自省的过程中只有不断修正、改进自己的外在行为及内在涵养，才能散发出成熟的魅力，踏上成功的征途。
英国绅士从不说“你是否听得见”，而是“我说得是否清晰”，在言语的细枝末节中彰显翩翩风度，也让人际交往和谐愉快。而对于团队领导者，反求诸已的精神更加关乎成败。袁绍家族四世三公，官渡之战前兵精粮足，手下谋士如云，猛将如虎，但从他兵败后怒杀田丰的举动来看，只是“小人求诸人”，而无法与成大器的英雄相提并论。相反，他的对手曹操恰恰是善于自我反省的人，他的团队和睦、团结，洋溢着蓬勃向上的活力。可见，鹿死谁手绝非历史偶然。
推广开去，反求诸己的精神更是带动社会进步的车轮。正如狄更斯在《双城记》开篇所言： “这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”我们的社会快速发展，又怪相百出，瘦肉精、毒奶粉事件一波未平一波又起，年幼女孩危在旦夕无人施救，90后为钱杀害父母……人寰惨剧层出不穷。在这样的事件面前，我们总站在正义者的角度指手画脚，义正词严地批判，又有几人能以人为镜、以事为鉴，照照自己的嘴脸呢？
扪心自问，在巨大的利益面前，你是不是也可能会出卖良心？看到血肉模糊的受害者，你会不会抛开多一事不如少一事的想法，伸出援助之手？面对那些饥肠辘辘的弱势群体，你又做了些什么？每一次引起波澜的社会事件过后，每个人都应在愤怒之余反思，否则那些悲剧便永远只是白白发生的悲剧，而下一个悲剧的主角，可能是你，是我，是每一个曾经暗自庆幸的看客。只有将自己身上那些与悲剧制造者相似的劣根性铲除，希望社会再上一个台阶的理想才能变为现实。
曾子日： “吾日三省我身。”而今看来，三省吾身怎么够呢？务必时时反省，处处拷问，为了自己的完美人生，更为了社会的美好未来！
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