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寡人之于国也教学设计

教学设计 时间:2021-08-31 手机版

  教材分析

寡人之于国也教学设计

  (教材重点、难点、双基分析)

  教学重点:

  1、落实相关文言虚实词,翻译课文

  2、学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。

  教学难点 :孟子“仁政”思想具有的时代意义。

  解决办法:

  1、学生自学质疑、讨论答疑

  2、对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。

  3、对孟子及《孟子》一书的了解。

  教学目的(知识能力、德育的目标要求)

  1、学习常见文言实词和虚词的用法,能以旧推新。

  2.、析常见文言句式的特点。

  3、体会孟子的仁政思想在当时的时代意义。

  教具多媒体教学方法自学讨论答疑

  教师诱导讲析用时10分钟学生思考活动练习用时30分钟

  教师诱导讲析学生思考活动练习

  一、复述前三段内容,抽查翻译情况。

  二、分析解读四五段:

  1、请同学们讨论解决下列词语的意思

  2. 孟子认为实现“王道”首先应做到什么?

  师小结:本段孟子向梁惠王描述实现王道的景象。

  三. 分析解读第六段。

  1.“树之以桑”中的“树”是何用法?

  2、请同学们讨论解决下列词语的意思

  3.“七十者衣帛食肉”中“衣”“食”是什么用法?

  4.“然而不王者”中“然而”的古今意义是否相同?“王”又当何以解?

  5.“未之有也”有什么句式特点?

  6.孟子所描述的政策是什么政策?你如何看待他的这一理想?

  师小结:本段写孟子向梁惠王提出“仁政”的方针路线,他认为只有实行了“仁政”,才能以“王道”统一天下。

  四. 分析解读第七段。

  1、段中的“检”“涂”“发”各作什么解释?

  2、“非我也,岁也”是什么句式?

  3、请同学们理解“兵”的意思:

  4. “王无罪岁”中“罪”是什么用法?

  5. “斯天下之民至焉”中“斯”与“微斯人,吾谁与归”中的“斯”意思是否相同?

  师小结:孟子用类比的手法批评当时统治者不顾人民死活的现象。

  五、教师进行指点,或预先点译难句。

  六. 讨论:孟子的“仁政”思想在当今有何值得借鉴之处?

  提示:加强民主与法制建设的同时,也要注意对公民的道德素质的建设。

  七. 布置作业 :

  附:板书设计

  寡人之于国也

  《孟子》

  梁惠王提疑:民不加多

  1.分析“民不加多”的原因

  阐述

  孟子 答疑 2.使“民加多”的措施

  结论——保民而王 一、学生翻译、背诵

  二、1、 理解下列词语在句中的意思。

  ① 无

  A则无望民之多于邻国也 同“毋”,不要的意思

  B无如寡人之用心者 不,没有

  C地无四方,民无异闻 不论,不分

  ② 胜

  A谷不可胜食也 尽,完

  B此所谓战胜于朝廷 战胜,取胜

  C予观乎巴陵胜状,在洞庭一湖 优美

  D数石之重,中人弗胜 承担,承受

  E自古邪不胜正 超过

  ③ 数

  A数罟不入洿池 密

  B数口之家,再以无饥矣 几

  C扶苏以数谏故,上使外将兵 屡次

  D愿得补黑衣之数 数目

  E数不胜数 计算

  2、答:使老百姓丰衣足食,生活安定。

  三、

  1、答:“树”是名词用做动词,种植。

  2.解释下列句子中“以”的用法。

  A申之以孝悌之义 把,介词

  B斧斤以时入山林 按照

  C以五十步笑百步 因为

  D王好战,请以战喻 用

  E意将隧入以攻其后也 来,表目的

  F田家候之,以兴农事 根据

  G固以怪之矣 通“已”,已经

  3、答:名词作动词,分别是穿、吃的意思。

  4、答:“然而”的意思是“这样却”,不同于现代汉语;“王”是名词用作动词,意思是称王。

  5、答:是宾语前置句式,否定句中代词做宾语,宾语前置。

  6、答:“仁政”;这是对儒家“仁爱”思想的再发展,是“仁爱”思想的政治化,其实施在当时是有一定的现实性的。

  四、

  1、答:“检”是约束的意思;“涂”是通假字,同“途”,道路;“发”是发放的意思。

  2、答:判断句式,“也”表判断。

  3、下列各句中的“兵”各是什么用法?

  A非我也,兵也 武器

  B夫定国之术,在于强兵足用 军队

  C五万兵难卒合 兵士

  D穷兵黩武 兵力

  4、答:“罪”是名词作动词,归罪。

  5、答:这里是“则”“那么”的意思;后者是“这”,代词。

  五.朗读课文四至七段,然后自译这四段文言

  六、生讨论后回答:

  七、

  1. 完成课后练习,并当堂讨论订正。

  2. 完成《黄冈考典》配套练习。


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