浅谈我对岳飞、文天祥的评价

　　【人物简介】岳飞南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄 ，位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳，”金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，表示对“岳家军”的最高赞誉。

　　文天祥宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(公元1256年)状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年(公元1282年)十二月初九，在柴市从容就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

　　【摘要】针对目前历史教科书对岳飞、文天祥不是民族英雄的定论及一些学生的提问，浅谈自己一些粗浅的看法

　　【关键词】岳飞;文天祥每当我上到宋元历史的时候，总有学生这样问我，为什么岳飞、文天祥不是民族英雄呢?因为这个问题常在一些练习当中出现，尤其是选择题，选是的错，选非的对。对这个问题我有时也很疑惑。

　　记得我小时候读书，就知道岳飞、文天祥有崇高的民族气节，是伟大的民族英雄。但现在不这样称呼而改为抗宋名将和抗元名将或杰出的人物了。我翻阅了历史教参书，找到了答案。课本上之所以只称岳飞为抗金名将而不称为民族英雄，其理由是：我们主张把中华民族抗击外国侵略的英雄，称为民族英雄。用这一标准，我们称戚继光、郑成功这些历史人物是民族英雄。因为他们代表的是中华民族，而不是汉族或我国境内其他任何一个民族;他们领导人民抵抗来自外国的侵略，而不是我国国内民族之间的压迫。而岳飞，我们只能说他代表了当时反抗女真贵族暴行的南北人民，在抵抗金统治者的掳掠残杀和对北方经济破坏，保卫人民的生命财产方面，他的抗金活动，他所进行的抗金战争是正义的，符合广大人民利益，但不能说他是代表中华民族抗击外国侵略的战争。这就是所谓唯物主义史观者的定论。依次类推，文天祥亦不能称为民族英雄，只能是名将或杰出人物。对此我认为这样划分，有对岳飞、文天祥这两个历史人物降格的意味。以下是我粗浅的不成熟的看法。