【一】、文学常识:文体:"记"是古代散文的一种体裁,它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称"杂记"。作者:陶渊明,东晋著名的田园诗人。名潜,字元亮。他曾做过小官,因"不为五斗米折腰",弃官归隐田园。后人称其为"靖节先生"。 相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
【二】、加点的为重点字词释义
晋太元中(年间),武陵人捕鱼为(作为)业。缘(沿着,顺着)溪行,忘路之(的)远近。忽逢桃花林,夹岸(溪水两岸)数(shù,几)百步,中无杂(别的,其它的)树,芳(指芬芳的气味或花)草鲜美(鲜艳美丽),落英(落花。英,花) 缤纷(繁多的样子)。渔人甚(很,非常) 异(动词,对……感到诧异)之(代词,桃林美景)。复(又,再)前行,欲(想要) 穷(穷尽。"走到……的尽头") 其(代词,这)林。
林尽水源,便得(看到,发现)一山,山有小口,仿佛(隐隐约约)若(好像)有光。便舍(舍弃)船,从口入。初极狭,才(副词,仅仅)通人。复行数十步,豁然开朗(开阔而明亮)。土地平旷(平坦开阔),屋舍(shè,房屋)俨然(整齐的样子),有良田美池桑竹之(代词,这) 属(类)。阡陌(田间小路)交通(交错相通),鸡犬相闻(见后面成语解释)。其中往来种作,男女衣着,悉(全部,都)如外人。黄发(老人)垂髫(小孩),并(一起、都)怡然(愉快、高兴的样子)自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具(详细、详尽)答之(代词,桃源人所问问题)。便要(通"邀"邀请)还家,设(备置,摆上)酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸(副词,都,全)来问讯(探问消息)。自云(说)先世避秦时乱,率妻子(妻子和儿女)邑人(同乡的人)来此绝境(与世隔绝的地方),不复出焉(兼语词,从这里。相当于"于此"),遂(于是,就)与外人间隔(隔离不通音讯)。问今是何世,乃(竟然)不知有汉,无论(不要说,(更)不必说)魏晋。此人一一为(替、给)具言所闻,皆叹(感叹)惋(惋惜)。余人各复延(邀请)至其(他们的)家,皆出(全,都)酒食。停数日,辞(告辞)去(离开)。此中人语(yù,告诉)云:"不足(不值得)为(对,向)外人道(说,讲)也。"
既(已经;……之后)出,得(找到)其船,便扶(沿、顺着)向(从前的,旧的)路,处处志(动词,作标记)之。及(到了)郡下,诣(到---去,拜访。特指到尊长那里去)太守,说如此。太守即(立即) 遣(派遣)人随其往,寻向所志(所做的标记),遂(终于,最终)迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也(判断语气),闻之(代词,渔人发现桃花源之事),欣然(高高兴兴的样子)规(计划,打算)往。未果(动词,实现),寻(随即,不久)病终。后遂无问津(问路,这里是访求的意思。津:渡口)者(---的人)。
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