尊严教学反思

尊严教学反思

　　身为一名刚到岗的教师，我们要有一流的课堂教学能力，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，那要怎么写好教学反思呢？下面是小编帮大家整理的尊严教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

尊严教学反思1

　　《新课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”由此作为一名语文教师在传播知识之时要着重培养学生自主参与学习的能力，逐步达到能独立阅读的目的。在实际的语文教学中，老师们往往过于重视知识的传授，课文内容的分析与理解，机械而又重复的操练，于是教师一味地繁琐地提问和冗长细腻地分析讲解，使学生缺乏阅读实践。

　　在阅读教学中，教师应引导学生参与阅读实践，同文本进行零距离的对话，以提高读书的能力。

　　《尊严》这篇文章是人教版新课标四年级下册第二单元的的第三篇文章。四年级第二学期是向高年级的过渡期，此时在阅读教学中一定要注重学生阅读方法的指导和阅读能力的培

　　养。我在教学《尊严》这课时引导学生抓重点句段理解课文内容，例如：复习结束导入新课时我用问题“课文中那一部分内容体现了哈默用实际行动维护自己的尊严？”直接引入重点段落的学习。在理解重点段落时又把重心落在对重点句子的理解上给学生自读自悟挤出了时间。之后大胆放手让学生充分去读书，并要求学生在读中圈点批注。写出自己的独特感受。逐步提高独立阅读的能力。

　　本节课我始终站在引导者的角度引导学生自主阅读，把阅读的主动权真正还给学生，让学生充分地阅读，在阅读中感知、感悟，在民主和谐的气氛中组织并指导学生主动投入、主动学习、主动探索，从而发挥其智慧潜能，实现其自我发展。

尊严教学反思2

　　【1】新课程标准要求我们语文教学要加强对学生进行朗读训练，不但要从朗读技巧上指导，而且要引导学生入情入境，表达出思想感情。所以我在教学中通过朗读加深学生对课文的理解。我觉得上完本课有以下几个体会：

　　1、教学设计、教学环节看似简单，实际上是想让学生通过一个个的小问题去理解独臂乞丐为什么会发生如此大的变化，授课伊始，我通过引导学生找出描写乞丐搬砖前后不一样的句子，揣摩出他发生这么大变化的原因，并通过朗读“揣摩乞丐搬砖时的几次心理变化”。让学生读出自己的体会，读出感情。

　　2、本课着重发展学生的发散思维和想象能力，让学生在充分阅读的基础上，领悟内容，体验情感，对文中的人与事谈看法、谈感受。运用商讨式、猜测式的各种提问引导学生与文本、与作者对话：如评价独臂乞丐；分析完独臂乞丐和双臂乞丐的形象，让学生说说他们想赞美谁，让学生多说，多发表看法，这对他们理解“尊严”有帮助，为学生体会文章表达的思想感情作有效的铺垫。

　　3、本课教学，我让学生“找出乞丐搬砖前后不一样的语句”，展开教学。学生找出乞丐在外貌、表情和神态的语句加以对比，在对比中逐步领悟尊严：如“可怜的独臂乞丐”变成“体面的独臂董事长”是因为找到了自己的尊严；“本来以为搬砖是‘捉弄’他，看见女主人也用一只手示范时，却‘怔往’了”；“本来‘生气’的乞丐却变得‘感激’”等等，这都是因为女主人唤醒他的尊严：他明白了一只手也能干活，只有靠自己的力气养活自己，才能改变命运；“不搬砖的永远只能是乞丐。”（学生语）于是，理解女主人的话：“砖放在屋前和放在屋后都一样，可搬不搬对乞丐来说就不一样了。”以这个为一条线索，加之女主人的话也为一条线索，两条互相映衬，帮助学生理解课文，但是在课上实施的不够好，导致后面十分钟思路有点乱掉，可能学生就没有前30分钟体会的那么深刻。

　　4、主要存在一下几个不足：

　　A、课件中出错的字，可以在学生提出时当场改过来，省的一直强调说那个字打错了，浪费了点时间

　　B、过渡不是很自然，有时感觉有点突兀

　　C、指导朗读是不错，但是学生读的是否够味，给的评价比较模糊性，“有点味道了”，那到底该怎么读呢？老师最好示范读一读，让学生有个明确的概念说再稍微改进下就可以了，而不宜放到学生课后多读再解决。

尊严教学反思3

　　平常的一天依然平常，而我的心却久久不能平静……

　　上课铃响了，我拿着课本走进了教室。

　　在师生相互问好后，我导入新课并板书了课题，这篇课文的题目叫《尊严》，是篇教育性很强的文章。讲了美国石油大王哈默年轻时的一个故事。在一个寒冷的冬天，在逃难的路上，他饥寒难忍，但是他拒绝了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的东西，只能在帮忙干完活以后，他才吃这份食物。后来，他留在杰克逊家里干活，成为庄园里的一把好手。目的使学生从哈默的故事中受到教育，树立自尊、自强、自立的精神。

　　这节课学生状态很好，个个聚精会神，从他们的眼神中可以看出被主人公自尊的精神品质深深的打动了，快下课的时候，我习惯性的问了一句：“同学们还有问题吗？”

　　说完，环顾四周，没有学生举手，我又问了一遍：“真的没有问题了吗？”我看见有一只小手举了起来，我赶紧让举手的同学站起来，惟恐晚一点他会把问题给忘了。我面带微笑说：“晨晨，有什么问题？说吧。”

　 “老师，尊严是什么？我不懂。”

　 “什么，我讲了一节课了，现在你问尊严是什么？上课没听讲啊？”我想。

　　其他的同学也向他投去了异样的眼光，好象在看一个犯了错误的人，有的甚至还轻声指责着。

　　我示意学生安静下来并让他接着说。

　 “老师，哈默有尊严吗？”

　 “当然！”我坚定的说。

　 “为什么说他有尊严，不吃饭就是有尊严？”学生将了我一军。

　　我解释到：“哈默不想白吃别人的饭，要通过劳动换来这一顿饭。所以，我们说他是有尊严的。”

　 “哦”他若有所悟的样子，“我要是杰克逊就不让他干活，看他怎么办！”学生大笑，我也笑了，但不知道他为什么这么说。

　　大概是看我笑了的原因吧，他更加大胆了：“尊严，尊严能当饭吃吗？”

　 “嘿，还来劲了！”我的语气有些严厉。

　　他并没有让步的意思，我做出了个继续的手势。

　 “我在电视上看到过有人恶死也不吃别人施舍的饭，我也看见过有的小孩或者老人为了能生存对那些有钱人低头哈腰，就是为了能活下去！说实话，我并没有对不吃饭的人产生太多的敬佩，不吃饭就有尊严，吃了饭的人就没尊严了吗？他们换来尊严的代价是什么？是饿死！”

　 “老师，我通过看电视也知道一件事。就是一个在深圳打工的大学生，向韩国老板下跪。因为那个韩国老板不给他工钱。为了尊严，不要钱可以。但是他出来打工肯定急需用钱，可能这还是救命的钱，如果拿不到，那后果……”班里的一个小男孩突然站起来说。

　 “老师，虽然我很佩服哈默的做法，但是我认为现在不能把尊严看的太重，最重要的是生存，有时候就需要你委曲求全的生存。你只有生存下去，才有可能挽回丢失的尊严。”一个女生小心翼翼的说。

　 “没有了生命，一切都无从谈起！”不知道谁喊了一句。

　 “没有尊严的活着，那人生还有什么意义？”终于出来一个对立的观点，还有好多学生附和着。

　　……

　　此刻，班里已经开起了没有组织的自由辩论会，学生不由的形成了两个团体，个个瞪着大眼睛，好象真理就在自己的手中。

　　学生的话使我感到震惊。是啊，现实生活中的确有些人把拍马溜须，曲意逢迎当作“把根留住”的法宝，但是不是要生存就必须以丢失尊严、降低人格、压抑个性为代价呢？听了学生的这些话我仿佛懂得了什么，我不愿为活着而活着，但我不是不食人间烟火的圣人，想起一句歌词：“生活的压力和生命的尊严到底哪个更重要？”举目四望：一群群民工被厂方苛扣工资，食不裹腹；深圳的一群打工仔为了讨要工资纷纷跪倒在老板的脚下……当所有的人都在寻找那个不跪的人时，我却沉痛的将眼光放到了下跪的人身上，难道他们不懂得人的尊严吗？还是没有找到比不下跪更好的方法？这不可解释的一切蕴涵着多少难以诉说的辛酸无奈猝不及防，蕴涵着多少沧桑世事中永恒的感伤和无垠的苍凉啊……

　　学生是最贫穷的富翁，最无知的智者，最无忌的哲人，也许他们在“童言无忌”的率真中一语道破了天机，也许在“乳臭未干”的稚气中，还看不清人生百态、世态炎凉，也许他们现在还不知道“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的无奈，还不能体会“宁为玉碎，不为瓦全”的气节。但我相信，学生会随着不断的接触社会生活而一天天长大，一天天成熟，我们没有限制学生思维的权利，我们也限制不了。这些孩子很明显接受了当代社会的各种信息舆论导向的熏陶。很多人都说，现代人现实了，现代人精明了。社会进步的大方向永远是好的。可是，精神领域呢，很多人又说，现在社会的精神世界是空白的，是匮乏的。特别是价值观，人生观。不吃喈来之食，曾经是多少人佩服的骨气，而现在竟成为了更多人嘲笑的对象。作为我个人来讲，是很为此痛心的。我们的孩子比之我们儿时真的是聪明的多，可是也现实的多。可是他们也毕竟是孩子，是需要我们正确引导的孩子，我总希望作为教师的我们在课堂，在我们的校园保持一块净土。我为他们能敢于发表自己的观点而骄傲！学生有了自己的看法，有了自己的态度，我对此感到自豪和欣慰。不管他们辩论的结果如何，我相信，随着时间的推移，他们会对生命、会对尊严、会对人生产生更加深刻和清醒的认识……

　　下课了，我带着几分思索走出教室，我听到身后有学生追来……