素交美文
钱锺书和沈从文两家人关系很好。一年,沈从文的湘西老家来人,带了新笋子和新茶来。沈从文想,钱锺书一定喜欢。于是,分了一部分往钱锺书的住处送。到了钱锺书的家门前,张兆和正要推门进去,沈从文拦住了,他把耳朵贴在门上一听,屋内静悄悄的。“是不是家里没有人?”张兆和问。“不是,老钱夫妇肯定各自在屋里读书呢,我们还是等一等吧。”沈从文说。于是,沈从文和张兆和就坐在门外等,眼看都晌午了,里面还是没动静。沈从文说:“肯定是读书入了迷,我们把东西放在这里,改日再来吧。”回到家,沈从文才给钱锺书打电话说:“老钱,湘西老家送来一些新茶和笋子,我送了些放在你门前台阶上,开门去拿一下吧。”钱锺书可能刚放下书,还陶醉在文字里,只是淡然地应:“好,我这就去拿。”
钱锺书推崇素交:“素交更能体现出友谊的骨髓,一个‘素’字,把纯洁真朴的交情的本体形容尽致。素是一切颜色的基础,同时也是一切颜色的调和,像白日也含着七色。真正的交情,看起来素淡,却自有超越生死的厚谊。假使交往不淡而腻,那就是恋爱或是柏拉圖式的友情了。”素交就是这样相互尊重和体贴的淡然相处,就是淡如水的君子之交吧。
王羲之的第五子王徽之生性放荡不羁。一个雪夜,一觉醒来的王徽之,打开房门,眺望四方,一片皎洁,于是起身徘徊,朗诵左思的诗《招隐》。忽然想起好友戴安道,竟冒雪从山阴家中出发,披蓑泛舟过剡溪,去访好友戴安道,访友的心情温暖着剡溪的风雪之夜。待至戴家门口,却又转身吩咐回舟而归,不敲门,不会友。人问其故,答曰:“乘兴而来,兴尽而返,我又何必去见安道呢?”是啊,对朋友的思念,有了这一程风雪的经历就够了,为什么还要去打扰他呢?风雪夜,也许他已经拥衾而卧,或是正在灯下苦读,或者是在静听雪声,想念着远方的友人呢。素交就是这样的一种逸致,不必相扰,远远地默默地想着念着,就已经足够温暖了。
素交不需要黏,即使相聚也不一定就要畅叙,静静地坐下来,有气场、有氛围就很好。在漫长的岁月里,收到远方朋友的来信,信中说近期将来访,被数行熟悉的字迹和话语温暖,心就不安了。等的过程像初次与人相约,竟这样心相系念。于是,黄昏时分,站到路口的老树下踯躅远望,在黄尘道中遍寻那个熟悉的.身影,想象着一别经年的老友现在的面容,是不是也如自己,徒然消瘦,或是又增了几分沧桑,几分疲倦。
见到了,执手相看,已是相见忘言,在细细端详中漾开圈圈笑意,已是圆圆的满,如屋前春池的涨满,如池中明月的溢满,亦如杜甫待客的新韭黄粱,是欢欢喜喜的堆满,堆叠着友情的浓,却依然是淡如春风的简素。亦如黄庭坚在《品令·茶词》中说:“恰如灯下,故人万里,归来对影,口不能言,心下快活自省。”尘世漠漠,能相见,就是一种缘,就是一场欢喜,问与不问,言与不言,都已无妨。
人生得一知己足矣,若有素交之友相牵相念,就更不孤单了。
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