孔道辅字原鲁孔子四十五代孙也原文及译文

　　孔道辅，字原鲁，孔子四十五代孙也。道辅幼端重，举进士第，为宁州军事推官，数与州将争事。有蛇出真武殿中，一郡以为神，州将帅官属往奠拜之。道辅径前以笏击蛇，碎其首，观者初惊，后莫不叹服。迁大理寺丞，主孔子祠事。孔氏故多放纵者，道辅一绳以法。章献太后临朝，召为左正言。受命日，论奏枢密使曹利用窃弄威柄，宜早斥去，以清朝廷。太后可其言，乃退。奉使契丹，道除龙图阁待制。契丹晏使者，优人以文宣王为戏，道辅艴然①径出。契丹使主客者邀道辅还坐，且令谢之。道辅正色曰：“中国与北朝通好，以礼文相接。今俳优之徒，慢侮先圣而不之禁，北朝之过也。道辅何谢！”既还，言者以为生事，且开争端。仁宗问其故，对曰：“契丹比为黑水所破，势甚蹙。平时汉使至契丹，辄为所侮，若不较，恐益慢中国。”

　　帝然之。明道二年，召为右谏议大夫。会郭皇后废，道辅诣垂拱殿伏奏：“皇后天下之母，不当轻议绌废。”帝使内侍谕道辅至中书，令宰相吕夷简以皇后当废状告之。道辅语夷简曰：“大臣之于帝后，犹子事父母也；父母不和，可以谏止，奈何顺父出母乎？”夷简曰：“废后有汉、唐故事。”道辅复曰：“人臣当道君以尧、舜，岂得引汉、唐失德为法邪？”道辅性鲠挺，遇事弹劾无所避，出入风采肃然，及再执宪，权贵益忌之。初，道辅僦②郭贽旧宅居之，有言于帝者曰：“道辅家近太庙，出入传呼，非所以尊神明。”即诏道辅他徙。集贤校理张宗古上言：“国朝以来，庙垣下皆有官私第舍，谓不须避。”帝出宗古通判莱州。会受诏鞠冯士元狱，事连参知政事程琳。宰相张士逊雅恶琳，而疾道辅不附己，将逐之。察帝有不悦琳意，即谓道辅：“上顾程公厚，今为小人所诬，见上，为辨之。”道辅入对，言琳罪薄不足深治。帝果怒，以道辅朋党大臣，出知郓州。时大寒上道，行至韦城，发病卒。

　　(节选自《宋史·孔道辅》)

　　【注】①艴然：生气的样子。②僦：租赁。

　　1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

　　A．契丹晏使者晏：宴请。

　　B. 契丹比为黑水所破，势甚蹙 蹙：紧迫。

　　C. 帝然之 然：答应。

　　D. 会受诏鞠冯士元狱鞠:审讯。

　　2.以下各组句子中，全都直接表明孔道辅性格耿直的一组是

　　①道辅径前以笏击蛇，碎其首②论奏枢密使曹利用窃弄威柄，宜早斥去③皇后天下之母，不当轻议绌废④父母不和，可以谏止，奈何顺父出母乎⑤出入风采肃然，及再执宪，权贵益忌之⑥国朝以来，庙垣下皆有官私第舍，谓不须避

　　A. ②③④ B.①④⑥ C. ①③⑤ D.②⑤⑥

　　3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

　　A.孔道辅不畏神灵，执法不徇私舞弊。当蛇出现在真武殿的时候，全郡的人都认为是神灵，唯独他毫不畏惧，将其打死；孔家后代不守礼法，他严格执法，不留情面。

　　B.孔道辅坚持国家立场，毫不动摇。契丹在接待孔道辅的时候，侮辱先王，孔道辅愤而离开，直到契丹主持招待的人道歉后才肯罢休，回国后向皇上解释，得到皇上的认可。

　　C.孔道辅性格耿直，遭权贵忌恨。他遇到看不惯的事情就要弹劾，权贵因此很是忌恨他，借他居住的地方大做文章；张宗古极力为其辩护，也遭到了朝廷的贬谪。

　　D.孔道辅受人误导，遭到朝廷处罚。张士逊明知皇帝要治罪于程琳，却又假惺惺地让孔道辅为其求情；皇帝认为孔道辅是朋党大臣，将其贬出京城，最终他病发而死。

　　4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　（1）大臣之于帝后，犹子事父母也；父母不和，可以谏止，奈何顺父出母乎？（5分）

　　（2）宰相张士逊雅恶琳，而疾道辅不附己，将逐之。（5分）

　　【参考答案】

　　1.C 2.A 3.B

　　4（1）大臣对于皇帝和皇后，就如同子女侍奉父母一样；父母关系不和，可以劝告使其和解，怎么能够顺着父亲让母亲离开家呢？

　　（2）宰相张士逊素来就讨厌程琳，也憎恶孔道辅不依附自己，想要把孔道辅驱逐出去。

　　【参考译文】

　　孔道辅字叫原鲁，是孔子四十五代孙子。孔道辅自幼端庄大方，考中了进士，做了宁州军事推官，多次和宁州的将军争议事情。有一条蛇从真武殿出来，全郡的人都认为是神灵，宁州将军率领属官前往祭拜。孔道辅直接上前，用笏板击蛇，打碎了蛇的脑袋，观看的人起初惊讶，后来没有谁不感叹佩服。调任大理寺丞，主持孔子祠的事情。孔家人以前大多不守礼法，孔道辅全都把他们绳之以法。章献太后执政，召孔道辅做了左正言。他接受命令的那一天，上奏枢密使曹利用私下玩弄权术，应该尽早罢免，以使朝廷清明。太后答应了他的上奏，就罢免了曹利用。奉命出使契丹，上任途中授予龙图阁待制。契丹宴请使者，戏子拿文宣王的事情演戏，孔道辅愤然退出。契丹让主持欢迎的人邀请孔道辅回到座位上，但要孔道辅道歉。孔道辅严肃地说：“中原和契丹友好，用礼节相待。现在用这些戏子，怠慢侮辱先圣却不加禁止，你们的过错呀。我道什么歉呢！”回朝以后，有人说孔道辅无事生非，并且使两国产生争端。宋仁宗询问这件事的原因，孔道辅回答说：“契丹即将被黑水国攻破，形势非常紧张。平时我们的使臣到了契丹，总是被他们欺侮，如果不计较，恐怕越发怠慢我朝。”皇帝认为是这样。明道二年，征召为右谏议大夫。恰逢要废除郭皇后，孔道辅到垂拱殿禀奏：“皇后是天下人的母亲，不应当轻言废除。”

　　皇帝让内侍告诉孔道辅，让他到中书省，让宰相吕夷简把皇后应当废除的情况告诉孔道辅。孔道辅对吕夷简说：“大臣对于皇帝和皇后，就如同子女侍奉父母一样；父母关系不和，可以劝告使其和解，怎么能够顺着父亲让母亲离开家呢？”吕夷简说：“废除皇后有汉、唐的先例。”孔道辅又说：“人臣应当把君王比作尧、舜，怎么能够引用汉、唐失去德行作为准则呢？”孔道辅性格鲠直，遇到事情总是弹劾无所回避，出入朝廷表情严肃，等到他再次执行法令，权贵越发忌恨他。当初，孔道辅租赁郭贽的旧宅子居住，有人对皇帝说：“孔道辅的家离太庙太近，进出传唤，不是尊敬神明的办法。”立即下诏让孔道辅搬到其他地方。集贤校理张宗古上书说：“本朝以来，太庙的墙下都有官方和私人的屋舍，我认为不一定搬离。”皇帝将张宗古调离京城，做了莱州的通判。恰逢孔道辅接受命令审讯冯士元的案件，事情牵扯到参知政事程琳。宰相张士逊素来就讨厌程琳，也憎恶孔道辅不依附自己，想要把孔道辅驱逐出去。他觉察到皇帝对程琳不满意，就对孔道辅说：“皇上眷顾程公忠厚，今天被小人诬告，你如果见到皇上，就为他辩解。”孔道辅入朝对答，说程琳罪不重，不足严惩。皇帝果然大怒，认为孔道辅是朋党大臣，调出京城，做了郓州的知府。在赴郓州时，正处天气严寒，走到韦城，病发而死。