东东:
你和上交大之间的纷争,至今只看到了你的陈述,所以也只能以此为据发表一下个人看法。
如我在第一封邮件中所言,你的遭遇放在当下中国及教育界根本不值一提,事件虽新,但事件中的面孔却全都似曾相似,毫无新意,而偏偏是整个事件的稀松平常却最让我难受。
“不是嘭地一声而是在呜呜咽咽中死去”——我们就是这样逐渐失去了大学精神,失去了诚实、正直、担当、善良以及所有那些美好的东西,而你对“稀松平常”“呜呜咽咽”的反应,却让人耳目一新,“一切或全无”这诗歌中的事情,你非要把它搬到生活中来,让所有那些早已习惯了“稀松平常”“呜呜咽咽”的既得利益者们颜面何存?
其实像我这样的一个普通大学教师又何尝不是一个既得利益者呢?只不过我的“既得利益”是间接的,也如此微小,仅限于“维持生存”而已,但阿伦特“平庸的恶”和“马基雅维利般高智的恶”又何尝不是一对孪生姐妹呢?某种意义上说,阿伦特“平庸的恶”更像是基石,当像我这样的一个普通教师向领导们卑躬屈膝时,当一个个普通人在“稀松平常”“呜呜咽咽”面前经过早已过于娴熟的计算以至于根本不用计算就保持冷漠时,“马基雅维利般高智的恶”已在悄然间攻城略地成为一座巨大的“城堡”,“维持生存”的天然合理性将阿伦特“平庸的恶”隐匿了起来,然后所有人都这样掩耳盗铃地活着。
在我为你担忧并劝你偃旗息鼓的时候,我的出发点无疑有庸俗的一面,这是没有丝毫精致之处的功利主义,“精致的功利主义”其实是很严重的夸大,哪里有“精致”啊,在我们这里,全都是赤裸裸的功利主义,这就是主要的游戏规则。
但我的出发点还有另一面:我欣赏那种不急不缓地走向真理的态度。愚蠢是不可战胜的,卑鄙更是,鲁迅敢于和小人作战,这正是他超凡的一面,完全是中国百年历史上的一个文化奇迹,但在我看来,如细品先生,其实他是提倡“不急不缓的态度”的,譬如,他住在租界内(当然他知道民族自身的衰败才是国难当头的主因),他劝学生们不要游行,他主张和平,始终不参加任何政党,很多时候,他是因为面临的选项不多,才拔剑的。
当然,对于什么是“不急不缓”,人们看法各异,具体到你的遭遇选项显然更多,不论你选择坚持还是放弃,我都支持,因为当你选择相信正义的时候,正义已经站在了你的一边。
宏声,3月7日
注: 史宏声,1975年生于河南洛阳,诗人,工科博士,中国计量学院教授。
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