中秋的作文(2)

中秋的作文 篇4

　　中秋节是我们中国人的节日，每年的八月十五就是中秋节。到了这一天家家户户都要急着买月饼。

　　这天晚上，我和奶奶坐在阳台上一边吃月饼一边赏月。可是这月亮似乎害羞了，迟迟不肯露脸，害我们一阵“苦等”。之后我妈妈回来了，她带着我到了楼下，我终于看见了圆圆的月亮。这个月亮看起来像一个小皮球，软绵绵的，非常可爱。

　　一说到月亮我就想起了一个传说，它的名字叫“嫦娥奔月”。嫦娥偷吃了后羿从西王母那里讨来的不死之药后，飞到了月宫。我在想嫦娥姐姐在月亮上孤独么？月亮上很漂亮么？玉兔和我朋友养的小白兔长得一样么？

　　中秋节的月亮与众不同，中秋节的月饼香甜可口，中秋节的故事令人回味。嫦娥姐姐，你是不是也想回来和我们一起过中秋节呢？

中秋的作文 篇5

　　中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯火都很明亮，周围的环境非常暗，但到处都有人，欢笑声早已打破了往日的.寂寞环境！

　　八月十五是中秋节，所以被称为”中秋”或”仲秋”。这一天的月亮比其他几个月的满月还要圆，还要亮，所以又被人们称为”月夕””八月节”，中秋前夕，人们尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，因此八月十五又叫”团圆节”。

　　在这古老传统的影响下我国一直又这样的习俗，每到中秋节家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在今天聚集到了一起，这是一件多么令人激动的事情阿！这让许多在外地的人们又回到了温暖的家。享受到了家庭的温暖，月饼也是团圆的象征。苏东坡有首诗写道”小饼如嚼月，中有酥和饴”清朝杨光辉写道”月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有意义的”饼和月”了。

　　在家里，我们更是热闹非凡。我和家人一起在院子里赏月。刚刚升起的月亮倾泻不了一片清辉，月亮灿灿的，慢慢的变成了白色。月亮静静的洒在地面上，整个世界仿佛被罩上了一层朦胧的银纱笼罩着。月亮将光辉洒在马路上，马路就好像是银子铺的，美极了！

　　月亮像个害羞的小女孩，一会儿躲进云里，一会儿又从云里探出她那可爱的小脑袋，将大地浸成银灰色。看着月亮又不禁想起了嫦娥奔月的故事，人们为了纪念才将八月十五定为了人们所企盼的中秋佳节。这令我还想起了诗人李白为表达他的思乡之情所作的一首诗”床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

　　等到月亮上来的时候，我们就在原理摆一摆一张大圆桌，上面放满了月饼，瓜果等。全家围在一起，表示团圆，大家坐在一起说一说家常事，工作，学习。其乐融融。

　　中秋节就像长长的线，绵绵的丝，结成一个结，使我流连忘返。

中秋的作文 篇6

　　我是乡下人，儿时的中秋节，直到十六岁那年为止，都是在乡下过的。

　　那些年，总是早早地盼着过中秋节，为的是这一天能够吃饱饭，能够吃到月饼，也许还能吃到一点好菜。

　　中秋节到了，饭是吃饱了，但月饼很少，每人只能吃到一个或半个麻饼，好菜更少，就是一点猪肉，我们兄弟姐妹每人吃上一两块。在父母亲的“领导下”过中秋节，又有肉吃，又有鱼吃，在我的记忆里是不曾有过的。

　　我们固然没有多少东西吃，但是，父亲、母亲吃了没吃、吃了多少呢?我们兄弟姐妹们，谁也没有去留心，更没有谁能够想到父母亲辛辛苦苦因而自己不吃，把自己的一份让给父母亲吃。我们都很想吃，都没想到要让，都没有那么“优秀”。至于兄弟姐妹之间更是互不相让，当然也不争不抢，都各自津津有味地吃完母亲分给的“那一份”。“孔融让梨”的事情是没有发生过的，我们家没有“孔融”。

　　乡村过节，最主要的就是一个“吃”。由于中秋节只能吃到那么一点点东西，吃带来的快乐也就那么一点点。所以，我现在实在想不起来儿时中秋节有过什么吃的快乐。

　　是不是当时的中秋节就没有别的快乐的事情了呢?并不是。快乐的事情还是有的，而且非常非常的快乐。这就是“赏月”，因为这种“赏月”的方式非同一般。

　　那时候的月光特别特别的明亮，那时候乡村的空气、乡村的风特别特别的清新，既如宋人苏轼文中所说的“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也”，又如唐人李白诗中所称道的“清风明月不用一钱买”，实在是妙不可言。

　　时至今日，那时的清风，那时的明月，已经不可再得。当年的清风明月“不用一钱买”，现如今，不论是谁，不论他拿出的钱有多少，却再也买不回当年的明月，当年的风了!

　　当然，说是“赏月”，其实既不登高，又不临水，也没谁说是“赏月”，而且还有一个明确的说法，叫做“守月”。所谓“守月”，就是守护月亮，保卫月亮，目的是防止“天狗吃月”。据说，到了中秋节的这个晚上，月亮面临危险，“天狗”很有可能要来吃它，所以需要人来守护。

　　为了“守月”，中秋之夜全村老少在家里吃罢了晚饭和月饼，带着各种各样的板凳、椅子，都坐在明晃晃的月光下，坐在晒谷坪上，听会讲故事的人讲古老的故事。在月光下讲故事，这种有味道的事情，平时也有，但是不常有，到了中秋节就非有不可了。因为“守月”的时间很长，自月出守到月落，若是没有很多好故事听，是熬不住的。

　　要是中秋之夜平安无事，“天狗”没有来“吃月”，小孩子和一部分大人往往听着一个一个的故事，守着守着慢慢就睡着了，而不知东方之既白。许多人睡到月亮落下去，太阳升起来，都完全浑然不知。直到睁开眼睛看到红日杲杲生于东了，这才知道“守月”的任务已经完成，一年一度的中秋节已经过去，下一个中秋节又要再等三百六十五天了。

　　要是发生了“天狗吃月”，人们就一齐呼喊。那是声嘶力竭的呼喊，那是歇斯底里的呼喊，也是发自内心的呼喊，为的是从“天狗口里”把月亮救出来。这时候晒谷坪上的气氛，不仅是很紧张，简直是很恐怖了。呼喊声中还会夹杂着哭泣声，上了年纪的老奶奶与软心肠的大婶大妈呼喊到后来便成哭喊，一边哭一边喊。如果“天狗”迟迟不把月亮“吐”出来，村里的大人们就会搬出响器来，一边敲锣打鼓，一边拼命呼喊，甚至于还会不断地朝天鸣放鸟铳，直到把月亮救出来为止。

　　我开始时觉得天狗实在厉害，月亮挂在天上，那么高，又那么大，它竟然能够把月亮给吃了!但再一想，又觉得天狗其实并不可怕。月亮虽然被它吃了，但只要人们一喊，它还得把吃进口里的月亮乖乖地吐出来，所以还是人最厉害。然而，“天狗吃月”之后，村里人用尽所有法子，一直折腾到天亮也没能把月亮从“天狗口里”救出来的事情，也是有的。到了这种时候，村里的大人们便会情绪低落，产生一种不祥的预感。虽然过后又看到月亮照样升起，照样明亮，却并不放心，总担心这个被“天狗”吃进去却没有吐出来、后来却又稀里糊涂地出来了的月亮，不知什么时候会给人带来灾难。

　　回想起来，儿时的中秋节，也有因下雨或者天阴根本看不见月亮的情况。这样的中秋节，没有“守月”活动，更不用担心“天狗吃月”，虽然省事又省心，却总觉得有些遗憾。在有月亮的中秋节中，发生“天狗吃月”的少，平安无事的多，但村里人“守月”从没有人认为“天狗不吃月”就是白守，从来没有人有什么怨言。相反，大家觉得“守月”而“天狗不吃月”是最好的事，不“守月”而被“天狗”吃掉了月亮才是糟糕透顶的事。甚至，还有人认为“天狗”之所以没有“吃月”，就是因为有人“守月”才不敢吃。若是不守，肯定吃了。

　　今天看来，这种执着，明显不免于蒙昧。然而，这样一种执着何以能够由古及今世代相传，却不是付之一笑可以了得，而是大有思索的必要。

　　孩提时的我，以为月亮之所以年年月月地照耀大地，不过是为了报答人类的救命之恩。人类一年一年地救它，它理所当然地要一年一年地来给人类照夜，这叫知恩图报。若是什么时候它偷懒了，不肯来给人照夜了，那么下一次“天狗”吃它的时候，我们就不管它了。

　　一直到读初中，我才知道根本就没有什么“天狗”。所谓“天狗吃月”，其实是月亮被一片乌云遮住了，月亮重新露脸，那是风吹云动的结果，绝不是人们的呐喊之声、钟鼓之声、枪铳之声吓得“天狗”把月亮从口里吐出来。而“天狗吃月”之后不肯吐出来，原来是乌云盖住月亮之后，风不吹云不飘，久久地盖住月亮没有散去。所以人类实未曾救过月亮，而月亮来照耀我们并不是为了来报什么“救命之恩”。

　　按说，这应该叫做觉悟，或者应该叫做活明白了。只可惜，觉悟了，明白了，并不等于快乐也随之增加了，事实上却是正好相反。

　　从十六岁开始，我少小离家，外出读书，自此再未能同父母亲一起过过中秋节。

　　虽然，我离开父母以后的中秋节，月饼与好菜是越来越多，过得越来越“豪华”。甚至，不缺美酒佳肴、月饼果品山积的月下盛宴，不缺被人前呼后拥的热闹，也有把酒问月的风雅，也有长啸狂吟的豪举，可说是足慰平生，应有尽有了。

　　方其时，人以为“四美具，二难并”，乐莫乐兮，乐莫大兮!

　　然而，乐则乐矣!又谁知，良辰美景奈何天?贫贱中儿时中秋节的那种快乐，已经不可再得?