传统美德作文(2)

传统美德作文3

　　比如说：没有把淘米水或洗澡的水存起来冲厕所，也没有用洗菜的水来刷锅，这么做也没什么不妥，因为交过水费了；又比如在家里用过的白纸从没考虑过两面利用，仅仅是因为父母单位里有一大堆纸呢；而且给人家写信总不能用反面有东西的纸吧……大概许多人都会有诸如此类的理由吧。

　　“每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，便思纺织之辛苦。”勤俭是一种远见，是一种态度，更是一种美德！是对子孙后代的负责。让勤俭成为一种生活习惯，避免生活中许多资源浪费的行为，其实只是举手之劳。生活告诉我们：节约勤俭不是省钱，是一种智慧。中国是一个拥有五千年文明史的泱泱大国，我们的文化博大精神，我们的传统美德源远流长。中华民族历史倡导勤俭节约，孔夫子把“勤”和“温良恭让”一同列入基本的道德准则。周恩来等革命家勤俭节约的故事众位皆知，成为美谈，影响至今。但随着社会的进步，生活水平的提高，许多人忘记了优良美德，我们也不例外。晴朗的日子，教室总是开着灯；凉爽的天气，空调竟还运转着；洗手间的水龙头滴滴嗒嗒地淌着水，来来往往的人视若无睹；饭盒里剩着一大半饭菜……

　　生活在新时代的我们不愁吃穿，经济富裕了，科技发展了，难道瞎样我们就能熄灭“勤俭”这盏明灯了吗？如果我们每班每天能少开1小时，日积月累，可以省下多少电？省下多少电可供贫困的孩子上学？如果我们伸手拧紧水龙头，每天可节约多少吨水？可以让缺水的地区输入多少吨水？如果我们“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上饭？……

　　勤俭，是生命的呼唤。祖国未来的蓝图需要我们描绘，民族的理想需要我们实现，建设新时代社会的过程中更应有我们的实际行动。

　　我们不需要做什么惊天动地的事，平时少用塑料袋，用过的水尽量保存下来利用等，也许对于整个中国来说这根本不算什么，甚至抵不上高级饭店十分钟耗掉的资源。但只要从每一滴水、每一度电、每一张纸、每一粒米做起，人人付出一点点，一举手、一投足，水滴也能汇聚成大海，不是吗？

　　唤美德，美德源于小事，传统美德，弘扬美德，发扬民族美德，孝敬是美德，意识习惯美德，共创美德天下，发扬敬老美德，弘扬家庭美德，美德在身边，中华传统美德，传承中华美德，宽容是美德，准时是做人的美德。

　　我们不能希望人能百分之百的消除私念；但应该在牵涉到别人利益的时候，能退让一步，不损害别人。

　　利己也不是罪恶，利己而不损人就是美德的起点。能够舍己为人就是善性最可贵的发挥了。

　　一个人，能不过分的患得患失，就是减少了利己的念头。减少了利己的念头，心上就会感到坦然而清凉。

　　能够了解到“自己”虽然重要，但这“自己”的价值却必须在群体的利益中才可现，就自然可以把群体利益放在自己的利益之上，而不致过分斤斤计较，烦恼不堪了。

　　所谓的“光彩”，是一种知道自己行为正直而受人尊敬的感觉。所以凡是自觉问心有愧而可能会被人责罚轻视时候，就都不会觉得光彩。

　　当一个人感到自己活得很光彩的时候，就会觉得步履轻快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。

　　真正品德良好的人，他的感情自然、适度、而且真纯，不必有一点约束与造作，但决不会过分。这样的人不但自己快乐，别人和他在一起时，也会如沐春风。

　　感情不但使生活滋润丰富，更是许多创造的原动力。

　　初步的品德教育我们如何用理智来约束感情。进一步的品德教育是教我们如何让感情不必经过理智而能够适当的出现，来显出人生真正的乐趣与活力。

　　缺少身体的活动，是体能的浪费；缺少思想的活动，是心智的浪费。不活动是懒惰；不思想也是懒惰。

　　思想并不一定是艰深孤高的。正相反，许多透彻的思想是由最接近我们的日常生活而来，也最能由眼前手边的小事得到印证。

　　由于现代交通工具的迅速，生活的节奏也跟着加快。这种快速度的生活节奏，使人们一切都急于争取时间，唯恐一旦慢下来会落伍，或被别人超越，这种心理上不敢慢下来的紧张，是使人们无法深入思想的最大原因。

　　一个人，如果一心只愿向前追赶，而没有心情去辨认是非，分析问题，会变成盲目的匆忙。这种盲目的匆忙，反而妨害了真正的创造与发明。

　　我们在工作上要争取速度，在心情上却要不慌不忙。

　　能够在单独一个人的时候，不觉得孤单；在冷清的时候，不觉得寂寞；在空闲的时候，不会无所事事，所靠的是内心的丰富与充实。

传统美德作文4

　　作为一个中国人，可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳，友善而勇敢，这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。

　　勤"，是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立，"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代；同时也因为"勤"，加上极富锲而不舍的研究精神，中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、(本草纲目)等等智慧结晶，在人类历史上写下了极其光辉的篇章。

　　中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，奋勇抗敌，保卫河山；民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过："人生自古谁无死，留取丹心照汗青！"这是何等壮烈感人的豪语！他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的印迹！

　　中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作(示儿)中写道："死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的精神，充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡，匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不荆(此两段说"爱国"，例举的人物都是历史上的爱国人物，议论中有强烈的感情，用语形象，如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)

　　孝道也是中国传统美德中的代表，它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事，广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓，她为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。

　　反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离，变得淡雹冷漠，这些奠基在利益上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧，差不多每天都可在报纸上读到，在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后，便对父母置之不理，任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见，实际上，这种人是名副其实的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹嘘，对他人的才华不屑一顾，甚至冷嘲热讽，完全不明白"取人之长，补己之短"的道理，这的`确是现今社会的一大哀歌。

　　千里之堤，溃于蚁穴"，若这些社会弊病越来越多，越积越深，到了积重难返的地步，会发生什么事情呢？我们固不能想象，也不敢想象。

　　我认为，中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代，有重新提倡其价值的必要，以廓清社会歪风，为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度，重见我国道德文化的光芒。

　　孟子说：“没有规矩，不成方圆规者，正圆之器;距者，正方之器”。所以，我们应当时时刻刻都遵守规则。规则不仅保证着我们在工作中，学习中和生活上的公平公正，带给我们高效率，甚至保证着我们的心灵自由，知道有所为，有所不为。让规则看守世界，是生命的圣洁花园，是人人向往的天堂。心中有正义良善的规则，犹如灵魂有了信仰，人们的生活才享受更多的明媚阳光。

　　雷锋说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以，我们只有团结一致，才能战胜困难，取得成功。一群大雁结伴飞行，它们为什么可以飞得更远呢?我们有了团队，在团队的努力下，我们为什么就能实现更高的目标呢?这些只能说明集体是个人战胜困难，获得胜利的力量源泉，是获得友谊的桥梁和纽带，是我们施展聪明才智的广阔舞台。因此，我们应当热爱集体的利益和荣誉。让我们为集体添一片绿叶，奉上一束鲜花，做出一份贡献吧!

　　荀子说过：“人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。千百年来，礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”，“礼仪之邦”著称于世。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好的习惯。有句古话“少成若天性，习惯成自然”。“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重。今天，在我们的身边，文明礼仪就像和煦的春风，为我们的生活增添了丝丝温暖，缕缕芳香。

　　其实美德还有许许多多，不论是在学习上，还是在生活中，都应该以坚持德育为先。做一个有道德的人，做一个有修养的人，让祖国的明天更好。