元宵节的作文900字(3)

900字时间：2021-08-31 手机版

元宵节的作文900字篇7

　　傍晚开始，大街上已是炮声隆隆，烟花飞舞。

　　走出家门，赏灯观花。

　　圆圆的月儿镶嵌在东方的上空，成了寂寞的配角。人们顾不上赏月。即使抬头，眼睛追逐的也是许愿灯。因为烟花治理，今年大街上烟花没往年多。偶尔可看到升入高空的烟花，瞬间爆炸、绽开，伞状下落，五颜六色闪烁，继而化作一缕缕白烟消失在夜空中。人们喜欢烟花瞬间绽出的绚烂，想尽力抓住这易逝的美好。

　　许愿灯也叫云灯。今年空中被云灯占领，似天上的街灯闪烁。红色的火焰燃烧着，帽子形状的红渐渐升入高空，带着人们对爱情的祝愿，对新的一年的期望，顺风直奔西北，飘远。看着空中飞行的云灯，我忍不住也买两个，带给在家看电视的儿子。儿子说外面空气污染，不愿出去看灯。如此热闹的夜晚，我是不想闷在家里，儿子却做到了。

　　老公打开云灯，儿子拿出水笔写上自己的愿望，拿到院子里点着，火焰渐渐大了。老公试了试，它上升又落下。反复两三次。儿子说，看来气体还不足以带着云灯高飞。放云灯也有技巧，点然后不能马上放飞，也飞不高。要把许愿灯放在地上，任其燃烧一会儿，让热气体充满整个许愿灯的整个空间，再松手放飞。由热气体顶着云灯起飞。这样，才能越飞越高，越飞越远。看着自家的许愿灯加入其他许愿灯的行列，一种喜悦油然而生，随着云灯腾空而起，飞向远方。

　　空中的一盏云灯承载着人们一个美好愿望，期盼每一个愿望都能实现。

　　想起小时候，在老家过元宵节。烟花爆竹是从集市上买的。不及现在的精美且花样繁多。一家放烟花，村里人都来看，图的是热闹。灯笼是自家用高粱杆最上面的细楟子、红纸、铁丝、浆糊等做成的。小孩子挑着灯笼慢吞吞地走在路上，大人们开玩笑地说：“你看，你看，灯笼下有条虫!”小孩子歪着头看灯笼下面。这灯笼也歪了，底座的蜡烛燃烧的火苗燃到一边的红纸或透明塑料纸，把灯笼烧一个洞。周围的人会高兴地说：“你的灯笼开门了!”

　　老家也有这样的风俗：姑娘结婚头三年不准看婆家的灯，娘家人要在正月十五前把闺女请回娘家，过了十五这一天再接回婆家。小孩子出生第一年挑的灯笼也是姥爷送的，第一年挑的灯笼一定要烧开一个洞，说是开门了，有个好兆头。

　　记得十五晚上，我跟着哥哥等十几二十岁的小伙子走到村外的田野，在空旷的麦地里撂火把。一个个火把是用篦子包裹着麦秸、豆秸、扫着头等，火柴点燃了，往上空扔，火焰在空中划一道弧，落在地上。大家一哄而上，谁抢到火把，捡起来继续扔。直到火把燃成灰烬为止。一个个火把扔来扔去，一个个火苗在眼前窜来窜去，一条条火红的弧线在空中划过，一声声欢笑在田野里回荡。这儿时的欢笑至今还印记在人们的回忆里。

　　20xx年的第一个月圆之夜，在烟花飞溅，在许愿灯升起的时候渐行渐远。带着人们新年的打算，带着对亲友的祝福，对梦想的追逐走去……

元宵节的作文900字篇8

　　狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。

　　而狮舞的技艺却是引自西凉的"假面戏"，也有人认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队，后来传人民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。

　　不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说："戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。

　　"诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘："西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。"诗中描述的是当时舞狮的情景。

　　在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。

　　北派狮舞以表演"武狮"为主，即魏武帝钦定的北魏"瑞狮"。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。

　　引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在"狮子郎"的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演"文狮"为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。

　　南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是"狮子郎"头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的"鸡公狮"，广州、佛山的"大头狮"，高鹤、中山的"鸭嘴狮"，东莞的"麒麟狮"等。

　　南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为"刘备狮"。黑须红面狮，人称"关公狮"，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称"张飞狮"。

　　狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉样如意，事事平安。

元宵节的作文900字篇9

　　正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。

　　元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时， "太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。

　　我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说";正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视;在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。

　　"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的。

　　元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

　　随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。元宵节的作文900字篇10

　　我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"元宵"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放礼花助兴。

　　"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

　　随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

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