清明节的作文600字 篇7
殡仪馆正厅里有一付水晶棺，棺里躺着你的躯壳。
丝丝缕缕的哀乐轻声地倾诉，络绎不绝的人鞠躬、磕头，带着沉重的心情沿着棺的四周走过来，伫立在你的身边，深情的望着你，泪花夺眶而出。有人禁不住地喊：“老师啊，你还有那么多的书稿没有写完，我们等着读你的新作呢，你怎么这么快就走啦？”
有人呜咽地说：“老友哇，去年你是我们的导游，照顾我们，我们明年还要跟你一起游览，你为何弃我们而去呀？”
有人叹息：“前两天，我还和你在河边的亭子里说话，你挺有信心的介绍去北京治癌病的情况，你与我谈写作、书法和集门票，真想不到那是我们最后的谈话。”
有人在哭：“哥哥，你一直关心我们弟妹，关心我们的孩子。我从新西兰赶了两天两夜,想见你一面，就差两个小时，你没能和我说一句话呀。你不能走，不能走呀！”
有人在嚎啕：“老郭啊，你说好，过了元旦，我们举行五十金婚大典。你说话不算数，你与癌斗了一年多，还剩一个月，你为何不再坚持下去呀！”
是的，在你周围的每一个人都不相信这一事实，不相信你会走，走得那么快，那么急。
你平静地躺着，依然慈祥地露着一丝和蔼的微笑，你似乎在梦中。你对人生依然充满着信心，充满着希望。你的一生过得很平淡，你用平淡沉去浮躁，以沉潜的心地，坚忍的毅力，默默地探索，默默地思考，默默地积累，默默地写作。你的内心存在一种不竭的生命热情，一种不可动摇的信念，你从来没有停止研究，你退休十年出了十二部专著，主编了两套丛书，发表了几百篇外语教学论文和文学作品，还编辑报纸、杂志，去河南、福建、广东等地去讲学；在病床上，你总是书不离身，稿不离身。
沉痛的追悼会后，三百多人绕棺走了三圈，在哀乐声里，在一片哭声里你的尸体被送进火炉，你仙化了。有人在报纸上说,看到你踩着云，飘走了,你去了一个极乐的世界。
你真的走了，你的临终有一段精彩的结尾。虽然它是残酷的，是岁月、爱情、人生的残酷，但有一段艺术性的结尾。你用生命画了一个句号，用精神树了一个丰碑，你没有走，你永远活在你的子女、亲人的心中，活在你的友人、同事、学生的心中。
清明节的作文600字 篇8
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。
晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
清明节的作文600字 篇9
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又到了一年一度的清明节，这是一个让人思亲怀古的季节。特别是这几天细雨蒙蒙，丝丝细雨在空中缤纷飘渺，落在叶上，使我的心中泛起点点涟漪。听着这雨的呢喃，我不禁想起了许多许多……
清明扫墓祭祖，缅怀先人，这是我国的传统习俗，应该继承和发扬。然而，近年来，我们经常从电视上、报纸上、周围生活中看到或听到：有些人在祭奠亲人的时候，烧香放炮，惊天动地。鸡鸭鱼肉，样样齐全。有的还大烧纸扎车马、侍女和各色冥币。那小小的坟头，竟然也成了某些人比富摆阔、传播迷信的“舞台”。这不仅加重了人们的经济负担，而且还潜伏着巨大的危险，极易污染空气，甚至引起山林火灾，给国家和人民造成巨大的财产损失和安全威胁。
那么，我们能不能想出一些两全其美的办法？既能表达怀念亲人之情，又能保障人民的生命、财产安全，保护环境。譬如，一杯薄酒，一束鲜花，或者在坟前栽上一棵小树，简洁而不失庄重，值得我们效仿。我们还可以通过组织一次踏青活动，搞一次清明征文或写一写清明诗，以寄托哀思之情。昨天，我和哥哥在上网的时候，还发现有些地方建有一些网络陵墓，随时可在网上献花、点歌、敬烛、祭酒，既可以怀念故去亲人，又可以节约资源，避免铺张浪费，还可以免却火灾、环境污染等灾害。
无独有偶，前几天，我还看到有个电视栏目也在宣传一种新的墓葬方式——树葬。树葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为纪念。这种新型墓葬方式不留坟头，不立墓碑，只占很少的土地，树长大以后又能荫及后人，是一种比较先进的殡葬理念和行为。我觉得：我们应该像他们一样提倡“厚养薄葬”。老人在世时多多孝敬，丧葬、祭祀等活动尽量从俭，不搞铺张浪费。
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