中秋节的作文1500字 篇3
中秋节
今天是八月十五中秋节，是象征团圆的好日子，远方的'亲人都会陆陆续续地赶回来，跟自己的家人一起吃月饼、赏明月，享受亲人团聚的天伦之乐。
下午，我和爸爸妈妈去外婆家过节，一进门，就看到客厅里人声鼎沸，笑语不绝。舅舅、舅妈、姐姐和妈妈，还有久违的姨婆都来了。就连门前的大树上的鸟儿们也叽叽喳喳地唱个不停，更为节日增添了欢乐的气氛。
晚餐很丰富：有宫保鸡丁、鱼香茄子、松毛烤鸭、南瓜饼、摊鸡蛋……还有我最爱吃的蒙古族传统美食----太极黄鳝。那香味直扑鼻子，撩得人口水直流。人都到齐了，我和大家一起在欢乐，祥和的气氛中“开吃”了，外婆看着我们的吃相，一双大眼睛都笑得眯成了一条缝，脸上平时看起来不起眼的皱纹，在和煦的灯光下显得十分漂亮。
饭后，我和姐姐妹妹们一同去阳台上赏月，只见黑色的天幕上，繁星点点，皎洁的月亮像个巨大无比的玉盘，挂着夜空中。“啊，好美呀。”我们异口同声的发出了赞叹。此时此景，用两句古诗来形容是最合适不过了：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”没有扎花灯，于是我们边赏月，边放烟花。随着噼噼啪啪的爆炸声，一朵朵烟花直奔夜空，在星星和月亮的映衬下，显得更加绚丽多彩……这时，我的思绪随着烟花飞向远方，我在想念远在北方的大姑，不知她过得好吗？我衷心祝愿大姑身体健康，生活幸福，如果此时她能和我们一起过节，该多好啊！但正如苏轼所写：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
放完烟花后，我们回到客厅，全家人围坐在一起，外公照例拉起了马头琴、悠扬=婉转，如歌如诉的琴声在客厅里回荡，我和妹妹和着琴声，跳起了蒙古舞，家人边吃月饼，边欣赏我们的表演，真是其乐融融。
中秋节，一个快乐、温馨,充满幸福又令人难忘的节日。
中秋节作文高中
农历八月十五，是中国传统的中秋佳节，十五的夜晚人们仰望朗朗明月，想念亲人，所以中秋节还有一个名字叫“团圆节”，人们除了赏月，还要摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
今年的中秋节，我来到了美丽的盐都程实村，这里的黄昏非常美丽，彩霞像一个个红烧鸡翅膀，真让人垂涎欲滴;还有一些白云像一只只绵羊，真让人想上前去摸一摸啊;就是这里的河水太脏了，没有保护好。今天是中秋佳节，同时也是表弟舅舅的结婚日。
天色暗了下来，客人们陆陆续续都来了，结婚宴会开始了，舅舅和舅妈来给客人们敬酒了，来到我们这桌时，大家都一起站了起来，我也跟着站起来，并把杯子放在二位新人的杯子下面轻轻的撞了一下说“祝舅舅和舅妈早点生宝宝，给罗程当弟弟!”接着，更惊彩的宴会节目来了，只见表弟外公的脸被别人画得一块黑，一块绿，一块红，一块白，又穿上火红火红的长袍，真像一位搞笑的济公;后面还有几个小外公也被人换了装，有红色的、绿色的，其中一位司仪先生在说新人贺词，祝贺声，笑声，喝酒声，真是热闹非凡啊。
婚宴结束了，我和妈妈带着月饼登上了屋顶赏月，啊!多美的月亮皎洁如玉，漂亮的星星像镶嵌在云海中的几颗钻石，闪闪发光。我轻轻地咬了一口月饼，它是那么的酥，那么的甜，一股浓郁的清香沁入我的心田。此时，我想起远在武汉的奶奶、大伯、三叔和哥哥们是否也在吃着月饼赏月呢?我真想念你们啊!
中秋节作文800字
“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家”。今天是中秋佳节，我不由自主地想起了这首唐代诗人王建的《十五夜望月寄杜郎中》。
傍晚，我踩着板凳扒在阳台上，望着天空，等着月亮的出现。天空还是灰暗的，一两分钟过去了，我抬起头：“啊!月亮出现了。”月亮的头先露了出来，天空比刚才亮了一些，然后只见月亮的身子也慢慢地从云朵里钻出来，随后，月亮的脚也从天空中出现了。“啊!”天空好亮啊!月亮四周围着几颗小星星，小星星不时地对着月亮眨眼，好像无数盏明亮的灯，月亮也对小星星微笑，真美啊!皎洁的月光洒向大地，大地上的小草更绿了，花儿更美了，一群顽皮的孩子们在月亮下面玩耍，月光洒向他们，他们玩得更欢快了!
“妈妈!妈妈!”我喊着妈妈。妈妈走了过来问：“干吗?”我说：“给讲个关于月亮的故事吧!”妈妈说：“从前有一个月亮，她很想有一件衣服，于是就找来一个人帮她做衣服。这个人量了量月亮的身体，就回家做了。第二天，这个人把衣服拿来。月亮试了试，太小了。这个人只好又回去改衣服。第三天，这个人把衣服给了月亮，月亮又试了试，还是太小，就这样十五天后，做的衣服全小了，月亮只好躲在云彩里了。”妈妈问：“你知道为什么月亮的衣服每天都小吗?”我想了想说：“因为月亮每天都长一斤肉啊!”话间刚落，我和妈妈都哈哈大笑起来。
中秋节的月亮是最美最圆最亮的，我爱中秋节的月亮。
中秋节的作文1500字 篇4
“十二度圆皆好看，其中圆极是中秋。”这诗句中说的“中秋”，指的就是妇孺皆知的中秋节。
在我国，一年之中与岁时有关的节日非常多，而中秋节是人们最喜欢的节日之一，也是最富有诗意的节日。中秋节还有八月半、团圆节、月夕待一些别名。因为中秋节在八月十五，正是八月二分之一，俗称“八月半”。因为中秋节人们有邀请亲朋好友夜饮玩月的习俗，又有媳妇归省至此日必还家的俗规，且以圆月为象征，称中秋为团圆节。又因为传说唐明皇在这一天夜游月宫，便称中秋为月夕。至于什么时候才开始有中秋节，文献上找不出答案。古时专门记述岁时节令的专著《荆楚岁时记》中唯独没有关于中秋的记事。就连唐代成书的《初学记》中也不见关于“中秋节”的文字。
关于中秋节的来由，前人大致有两种看法：一种认为中秋与秋社有关。周云锦、何湘妃合撰的《闲情试说时节事》一文中说：“或许是因为我国是个农业国家，家事和季节有很大的关系，古人在播种的时候，就祀土地神祈求丰收，而在收成时也祀土地神报告丰收，答谢神祗的护佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋报'。八月十五是稻子成熟的季节，这一天各家拜的也是土地，很可能中秋节，就是'秋报'的遗俗，经过后人踵事增华而渐渐盛大起来。”另一种说法认为中秋与古代的祭月风俗有关。今人徐杰舜、陈顺宣合著的《中国的风俗》一书中说：“中秋节的起源可能与古代对月的原始信仰有联系。我国古代神话中有女娲捧月的故事和嫦娥奔月的故事。《礼记·祭法》中就有'夜明，祭月也'的记述。秦汉之前的礼仪中，就已经有秋分之夜，天子到国都西郊月坛祭月的规定，北京的月坛，就是明清皇帝祭月的场所。从唐诗写中秋的诗中，已看到当时已经把嫦娥奔月神话故事与中秋赏月联系在一起了。到宋朝，节日活动已很盛大，南宋时杭州因为中秋赏月，'此夜天街买卖，直到五鼓，玩月游人， 婆娑于市，至晓不绝。'”
吃月饼
闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有"荷叶"、"金花"、"芙蓉"等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，"小饼如嚼月，中有酥与饴"，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为"三锦"，按当地方言的谐音就是"杀紧"。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。
观潮
"定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
燃灯
中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说："广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及'庆贺中秋'等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称'树中秋'或'竖中秋'。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
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