中秋节的作文1200字(2)

中秋节的作文1200字 篇3

　　十岁那年中秋，看到大人们张罗一桌子美食，我却难过得要命，因为我的一只鸡的殉难。而今，又是一年中秋即将来临。我感叹时光。

　　我的孩子喜欢养小鸡，掐指算来，喂过好多茬了。

　　但仅有两只长到成年，一只因为生性好斗，便趁孩子不在家时送到了姥姥家的鸡舍里，没成想树挪死鸡挪活，去了之后便做起了领导，俨然一窝之主，好不风光；另一只则身世凄惨，长到孩子奶奶衡量的标准（能吃得着）的时候，便趁我们不在，给秋后问斩了，做了香喷喷的菜肴，孩子找不到鸡哥，急急得来询问，便索性沉痛地说，给老鼠拖走了。

　　大多数鸡宝宝都没有逃离夭折的命运，孩子小小的年纪目睹了死亡的无奈，于她，是幸事吗？不得而知。

　　前一阵子，我回家便听得小鸡的雀跃，知道又来了新成员了。我看不出小鸡与小鸡存在的外貌的区别，孩子却已经给他们分别取了名字了。我质疑，小鸡不可以带到楼上养的，于人于鸡都不是好事，还是放到奶奶家的小院里更适宜，孩子这次却坚决反对，大有“鸡留我留，鸡走我走”之势。无奈，只好在早上出门前备好三只小鸡一天的口粮，下班回来的第一件事情是去探望他们，然后继续为其加餐加饭。老公一日突发奇想，说这鸡子最好放养，然后不顾我的反对，出门前把三只鸡子从笼子里放了出来。看他们叽叽喳喳欢蹦乱跳，也只有默认了。下班回家，打开房门的一刻我看到的却是另一番景象，遍地鸡屎如盛开在地上的墨绿色的花，满屋子飞扬的是刺鼻的臭烘烘的味道。顿有五雷轰顶之感，继而纳闷：家里怎么这么安静？肇事的鸡子呢？没有来得及找寻，那三只坏东西听到动静，雀跃着一下从视听柜底下跑了出来，在我脚底绕了一圈，接着又撒丫子狂欢了，我感染了他们的快乐，怒气全消。没有来得及打扫“鸡舍”，我立刻旋进厨房，找来剩下的米粥，飞快的跑出来的时候，一只小鸡竟然扎着翅膀跟在我后面跑了起来，我便也进入了角色，来来回回跑了好几圈，那小鸡便也执着得跟随着我的脚跟跑啊跑。老公围观，笑道：他把你当做鸡妈妈了。这阵势，让我想起小时候玩的老鹰捉小鸡，妈妈在前领跑，“鸡子儿们”躲在身后，不离不弃。真拿我家当鸡舍了啊。以后没再敢这样放养，而是该做晚上回来给他们放放风。孩子要一只只抱他们出来大练兵，这样走了那样走。看小人和小鸡同乐，也真算作一景。

　　最近几天，孩子回家每看到她的小鸡朋友都会惊呼：妈妈，小鸡长大了。是啊，长在背上的翅痕日见明显。这几天翅膀已经威风凛凛得架起来了呢。腿儿也拉长了，尖尖的嘴巴也更加坚硬了。

　　又一日，厨房里的我却听到孩子的悲呼：妈妈，这只小鸡的眼睛掉出来了。我心里一惊，跑去看时，却看到那只小鸡眼睛下方突起了一个红红的疙瘩，有溃烂之势，我不能确定，这只是不是前几天跟在我身后飞跑的`那只。我心中难过，嘴上安慰孩子说，没有关系，很快会好的。我又找来一个新的纸盒将生病的小可怜搬了进去。再之后，就发现小病鸡形销骨立，不再欢跳。直到一晚，习惯晚睡的老公拍醒我，说，那只小鸡死了。我睡意全消，心头压抑。第二日一早，我说孩子去看看你的小鸡吗？孩子看了，纳闷的问我，我的贝贝呢？我说，贝贝昨天死了，爸爸把他埋到土里了。她竟然没有很吃惊，只是说，变成土了？我默认。看孩子神情黯然，我说，剩下的两只我们更要好好照顾他们，让他们长大好吗？然后，转移话题，孩子知道三减去一等于几吗？孩子说，二。

　　是啊，我们的人生就是在做减法，一天一天一年一年的消减，童年的岁月，青春与面庞的荣光。。。。。。概莫能外。清清楚楚的记得那年中秋，我阻止大人们杀鸡的执着以及失败后决堤的眼泪。又是一年中秋了，却觉得，这节分，既叫团圆又叫别离。

　　很多东西，热热闹闹的来了，轻轻悄悄地走了。我们的日子吗？

中秋节的作文1200字 篇4

　　老人们：

　　我们小的时候，过中秋节家人都要聚在一块儿，无论你在多远的地方，到了中秋节这一天都要赶回来跟家里的人一起过，要团圆，在当时那个年代每个人都比较注重家人，这种意识比较浓厚，而现在呢，科技发达了，有手机、有电脑，无论你在哪儿都可以很方便很快捷的和家人连系，以至于这种团圆意识就慢慢地淡化了，家人的归属感也不如以前强烈了。说起重阳节的变化，以前就是登高祈福，而现在最主要的是和家人、朋友出门旅游，拍照留念什么的，反正从总体来看，这两个节日的含义好像发生了很多变化，有很多地方都偏离了原先的轨道，呈现出现代意义。

　　1）.建议以政府的名义恢复传统节日体系，恢复中秋节秋季大节的社会地位，将中秋节定为法定假日，假日时间可从国庆长假中调配。

　　2）.重建中秋传统节日习俗，丰富传统节俗活动，增添适应时代发展的新的

　　3）.将中秋节作为调整家庭关系、社会关系的活动日，鼓励人们团聚庆贺，以此缓解春节人口集中流动的社会压力。

　　爸爸妈妈们：

　　“中秋节”这个中国的传统节日，已经好多人都觉得挺没意思的，甚至是讨厌，只是吃吃月饼，赏赏月亮，而且认为那是古代人们干的事情，还不如在家好好休息，放松一下呢！其实，要是觉得没有意思的话，为什么不让它变得有意思起来呢？也不知道大家最近有没有看到一个新型的过中秋节的方式呢？现在外面卖的月饼，实在是不敢恭维了。不好吃不说，还要担心里面加入什么不好的东西，但是过中秋节又是不买不成，这也让挺多人苦恼的。于是??（噔噔噔）新的方法诞生啦！在有些大城市，开始兴起一种自己做月饼的游戏，有很多的妈妈带着自己的小Baby动手亲自做月饼。做月饼对于一个孩子来说，那可真的是一件“浩大”的工程。家长首先得告诉他们什么是月饼，幸好天上的月亮在中秋可以做现场的教具，有实物在，就不怕解释“月饼”了。“月饼”其实就是一个可以吃的“月亮”。

　　接下来要做的就是和面了。这跟玩橡皮泥一样，由于这个“橡皮泥”是可以吃的，因此宝宝们也就会比往常更有兴趣。

　　当然，要让一个小宝宝们很专注地完成一件事是很难的，让宝宝玩弄着手里的面团，时而压成扁的，时而又揉成了长条的，原来“月亮”还会变形，这会让他们溶入进“做”月饼的乐趣中，而且妈妈们也不用担心食材的问题，也不贵，更重要的是，它很有意义。不管这些月饼做得好与坏，对于接收到这些月饼的大人们一定是十分开心的，脸上也一定会洋溢着幸福的笑容的。

　　同学们：

　　很多学生不喜欢过传统节日是因为他们根本不了解这些节日中所蕴藏的内涵。因此，挖掘传统节日内涵显得尤为重要，引领学生了解民族传统节日文化知识，增强学生对传统节日的认知和理解，进而认同传统节日、喜爱传统节日。如何开发传统节日的文化内涵？需要教师探索研究，对传统节日进行界定，对节日核心内涵进行概括和提炼，如端午人与自然和谐共处、七夕乞巧爱慕、腊八融和感恩的主题。引导学生开展道德实践体验活动。如端午节，除了引导学生了解端午习俗，参与包粽子、缝香袋的实践活动之外，重点还应开展“走进屈原”活动。通过“屈原故事知多少”屈原诗词朗诵等活动，与伟大诗人屈原面对面：两千多年前，伟大诗人屈原为他的祖国流尽了最后一滴泪，纵身跳进波涛滚滚的汨罗江。屈原报国无门而以身殉国，坚守了他不同流合污的高贵品质；他上下求索、九死未悔，宁愿去死也不愿离开故国半步的情怀，一直引起同学们的深思和探索；他那与日月齐光的高洁品德，激起同学们无限的仰慕。从中体味他那痛苦执著的伟大情感，体验他那崇高忠贞的伟大人格。人格教育能够发挥其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中华民族的理想人格的今天，过端午节，学习和传承屈原的高尚人格，具有重大的现实意义。