清明节的作文1200字 篇7
想出去走走很久了。
只因想摆脱这城市的樊篱，这一成不变的生活，这灰霾的天空。想体验那种背起背包，融入自然，亲近山水，大口呼吸新鲜空气的感受。于是找到了“非常道户外”，开始了第一次的徒步之旅。
时值三月，油菜花开，向着婺源，出发！
第一站：江岭。早上到达江岭，大堵车，二话不说，一行人下车前进，谁让我们是驴友呢，关键时候还得靠两条腿。进入村口，先是满园菜花，扑鼻生香，沁人心脾，成群彩蝶和蜜蜂，绕着油菜花盘旋飞舞。远远看去，漫山遍野、层层叠叠的油菜花强烈冲击着我们的视觉，人群马上兴奋起来。
上到半山，沿着小水库的引水渠缓步慢行。一座小石拱桥横架渠上，桥头数枝桃花横伸出来，桥下水流清澈，展现的是一幅绝妙的图画，吸引不少女孩在这里留影。
继续往下，穿行在乡村田野的小路上。大概是开展油菜花旅游后，小路均由青石板铺就，方便了游客。油菜花美在成片生长，一颗、一处油菜花确实是很普通的，几片绿叶衬托一朵小小的黄花，绝不能与牡丹争艳，与兰花比雅。就像一个士兵不能进行一场战争，但千军万马、铁甲洪流，那就具有压倒一切的气势！从半山上看去，万亩绽放的油菜花，一层层，一朵朵，灿若彩霞，艳美似锦的绵延于远山。蓝天白云下，层层梯田，油菜花象黄色织染的条纹土布晾在山坡上，在阳光下闪烁，蔚为壮观，从山脚往山腰依次展开，融入湛蓝的天际之间。
穿行在油菜花丛，留连于花的海洋中，你会惊叹造物主的神奇。花田间充满了少男少女的欢声笑语，人与花争艳，花因人而娇，许多爱美女性头戴着花环，纷纷在花田里留下了美丽的倩影。
我们开始冲顶，向第一观景平台出发。经过垭口，从合抱的古香樟树下穿过，看到用稻草扎成的“最美江岭”四个大字。一口气登到山顶，俯瞰江岭，让我们看到了一幅幅水墨画般的江南美景，粉墙黛瓦掩藏其中，呈现出山水相映、遍地流金的独特美景，真是美不胜收。
第二站：庆源。小桥、流水、人家，夕阳西下时我们进入庆源。这是一个典型的南方小镇，一条小溪穿村而过，两旁是错落有致的民居，依山就势，构思精巧，自然得体。马头墙、小青瓦、灰白墙体，色彩变幻无穷，自然和谐。墙头几枝桃花，院内一丛修竹，在不经意间，独具匠心。古宅石雕、木雕、砖雕融为一体，造型丰富，韵律优美。
村口正有一群摄影爱好者在拍摄，模特身着传统服装，那境，那人，让我们似乎一下子穿越到民国。溪边小路上，有两个画家支起画架在绘画，期望他们能妙笔生花。
晚上，喧闹的小村开始安静下来了，巷子里的小酒吧却开始了夜的狂欢。酒吧的红灯笼亮起来了，美酒流水一般上来，行走了一天的旅人们开始在这里放松自己，抛开一切，卸下面具，这里没有城里小酒吧的安静，只有众声喧闹。
第三站：前往晓起的路上。迎着早晨清凉的风，让人神清气爽，心情大好。我们一行人穿行在丛林中，一路上前呼后应，不由想起《西游记》中的一句台词：“大王派我来巡山”，自己就是那小妖。有人欢声说，要把这里富含负氧离子的洁净空气灌装带回去。是呀，山野和城市是完全不同的体验。城市里的公园也很美，假山流水，怪石嶙峋，亭台楼阁，漂亮的花草，曲径通幽，但那是把美的东西集中起来展现在人们眼前。而在大自然中，美要去发现，要用心去感受。这个季节山花烂漫，树叶嫩绿，各种昆虫也活跃起来了，我们可以看到生命的勃发。行走在山顶小道，脚下踩着松软的枯枝败叶，放眼望去，对面的群山尽收眼底，真有一览众山小的感觉，胸中平添了豪迈之气。路边有不少墓碑，和别的地方不同，这里大概是依山挖穴，所以只见墓碑不见坟茔。不由得感叹，人生苦短，每个人都来自自然，归于尘土，所以活着，过程应该力求精彩。下山途中，清流潺潺，大片的茶园，几户农家，炊烟袅袅，鸡犬之声相闻，老农牵牛从田间走来，仿佛时光倒流。
婺源归来，犹在梦中。
清明节的作文1200字 篇8
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将xue书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把xue书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
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