权德舆,字载之的古文阅读和答案(2)

参考答案：

　　【答案】

　　4．A

　　5．B

　　6．D

　　7．(1)为什么不就新利为由召延龄来，责问查核其收支明细；另选朝臣去查核边域费用开支情况。如果传言的事确实，则邦国的要务，不可交给不正派的人。

　　(2)今年的田赋和旧欠，以及往年的借贷，一律给以减免。如不减免，也没有可以回收的道理，不如趁早考虑宽除这些负担，那大家就会归恩于皇上。

　　【解析】

　　4．本题考查文言文断句的能力。解答时，首先要根据上下文把握文句的大意，然后根据文言标志，如：虚词、对话标志、对偶、排比、特殊句式等来断句，最后运用排除法，针对选项中不同的断句点分析、排除。根据上文的语意，这是权德舆针对东南地区水灾后的农业自救方面提出的建议。“择……者”意思是“挑选……的人”，所以应在“者”后断开，排除BD；“疾苦”是固定词组，不能断开，排除C。

　　5．本题考查理解古代文化常识的能力。B项，“黜陟”是偏义复词，偏“黜”，意思是“罢免、贬官”。

　　6．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。D项，“皇帝也全部采纳”说法错误，对裴延龄的弹劾一事，“疏奏，不省”意思是“皇帝没有答复”；贞元十九年，对于权德舆指摘时政的弊端时，“帝颇采用之”意思是“皇帝大多数采用了”。

　　7．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时，直译为主，意译为辅，实词要字字落实，注意文言句式的翻译。关键词：（1）胡：为什么；质核：责问查核；按覆：审查核实；委：交付。（2）宿逋：久欠的税赋或债务；蠲：除去，免除；图：计谋，考虑。

　　【备注】参考译文

　　权德舆，字载之，父亲权皋，在《卓行传》里记载了他的事迹。权德舆七岁时父丧守孝，痛苦跺脚像成人一样，不到二十岁，就以文章好在读书人中受到称赞，韩洄贬放河南时，找他做了幕府，后又在江西观察使李兼府中做判官，杜佑和裴胄还征任过他。德宗听说过他的才能，召为太常博士，改任左补阙。

　　贞元八年，关东、淮南、浙西各州县遭到大水，冲毁房屋淹没百姓，危害非常严重。权德舆上书建议：“江南、淮南的农业一经获得好收成，就从旁资助几个道的粮食，因此全国之大计，在于依靠东南。这些地方今年以来春夏两季阴雨连绵，使农田不能开种，承担赋役的丁男们出外者日益增多。现在应当在众臣中选择明智而有方法的人，持节出使劝勉百姓，访问大家遭受的疾苦，减免他们的田赋，同各道按察使和州县长官研究适宜有效的措施，赋税取之于民，不如藏之于民牢靠啊。”德宗于是派遣奚陟等四人到那里巡视安抚。裴延龄因为花言巧语被宠幸而晋升，兼管国家财政收支。德舆上疏斥责说：“裴延龄将常赋中计划支出未用尽的作为羡利进奉，以夸耀自己的功劳；用官钱收购一般杂物，又卖出取利，称之为‘别贮羡钱’，以此欺骗皇上；边军粮饷匮乏，他不运粮过去，以致招来边祸，此非小事。陛下怀疑以上均为流言，为什么不就新利为由召延龄来，责问查核其收支明细；另选朝臣去查核边域费用开支情况。如果传言的事确实，则邦国的要务，不可交给不正派的人”。奏疏送上去，没有下文。

　　贞元十九年，天大旱，权德舆趁此上陈时政的弊端，说：“我听说，消除天灾的人，一定去改进为政的方法，感动人心的事，是传播恩惠于民众，如果呈现一派和睦融洽的气象，那吉祥自然就来临了。目下京郊广大地方，大都变为赤地而没有什么希望，迁移流动的人，倒毙在路上，考虑到种麦时间到来，种子的困难解决不了。应当诏令各地裁剪日常经费，省下的钱用以筹备种子，把它贷给百姓，并且将今年的田赋和旧欠，以及往年的借贷，一律给以减免。如不减免，也没有可以回收的道理，不如趁早考虑宽除这些负担，那大家就会归恩于皇上，贞元十四年发生夏旱官吏催收赋税时，出了不少问题，以致县令被百姓殴打侮辱，对这件事不可不加以研究而吸取教训。”又进言道：“漕运开始以来接济关中，如果将东都以西沿路的仓粮全部转运到长安，使江淮缴纳的米谷用做常备之数，然后约计太仓储备一年的用粮，把所余的部分卖给百姓，那就可以使时价不在上涨，并且藏粮的人会把粮食拿出来卖了。”并且上书说：“代宗大历中期，一匹细绢要值钱四千，如今只值八百，可是纳税的数目还是照旧，这样百姓要付出相当那时五倍的代价。并且四方急切向朝廷奉献，给自己的封地聚敛财物，扩大军实的需求，又兵士有不少空名册，如此用多办法剥取百姓。这样做，看来虽是善谋精算，能换来眼前物质上的功利，不过，这是他们在割下自己的肉来吃，迫使人人都变穷啊。”他的这些建议，皇帝很多都采用了。

　　宪宗元和初年，曾任兵部侍郎。后从太常卿委任为礼部尚书、同中书门下平章事。后来，权德舆又被委任检校吏部尚书，出京任山南西道节度使。两年后，因病请求还乡，死在返乡路上，年六十岁。追赠尚书左仆射，赐谥为“文”。

　　权德舆三岁时就懂得四声之变，四岁就能赋诗。他潜心研究经术，无不融汇贯通。德舆的文章达练精密。当时公卿侯王中功德卓越的人，都有所铭记，大约有十之七八。他居家或处世，从不矫饰，但自有一种蕴藉风流，令人仰慕。贞元、元和年间，成为缙绅士子的表率。