《芋老人传》阅读答案

《芋老人传》阅读答案

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《芋老人传》阅读答案1

　　清·周容 芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进；尽一器，再进。生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。

　　十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼。子不佣矣。

　　至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向者之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今者堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦；幸获名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁死。是芋视乃妇也。城东有甲、乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣履；乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝。是芋视乃友也。更闻谁氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某；及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。是犹可言也。老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事，有将、相，有卿、尹，有剌史、守、令，或绾黄纡紫，或揽辔褰帷，一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩首迎款，唯恐或后，竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。然则世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉！”

　　老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是芋老人之名大著。 赞曰：老人能于倾盖不意，作缘相国，奇已！不知相国何似，能不愧老人之言否。然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而芋视之者。特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？或传闻之过实耶？嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言之者，往往而然。（选自《春洒堂文集》）

　　1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）

　　A． 衣湿袖单，影乃益瘦——益：更加

　　B．老人延入坐——延：邀请

　　C．以污贿不饬罢——饬：规矩

　　D．辄屈膝叩首迎款——迎：应对

　　2．以下各组句子中，最能表明芋老人“知道”的一组是（ ）

　　① 略知书，与语久，命妪煮芋以进

　　② 非调和之有异，时、位之移人也

　　③ 相公昔自郡城走数十里，困于雨

　　④ 犹喜相公之止于芋也

　　⑤ 世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉

　　⑥ 野老鄙夫能言之者，往往而然

　　A．①②④

　　B．①③⑥

　　C．②④⑤

　　D．③⑤⑥

　　3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

　　A．慈水祝渡的芋老人夫妇生活清苦，心地善良。他们曾热情款待屋檐下避雨的书生，书生饱食之后表示日后一定不会忘记芋老人夫妇的恩情。

　　B．当年贫寒的书生贵为相国后，却无法品味出当年芋的味道。于是派人寻找曾为他煮芋的夫妇，但芋老人煮的芋仍未让他感觉到昔日的甘甜。

　　C．作者通过芋老人由食芋者前后食芋的不同感受联想并列举一系列所见所闻之事，谆谆告诫人们：无论取得怎样的功名，都不要改变自己从前质朴的心灵。

　　D．文末提出疑问，表面上是怀疑故事的真实性，实际是对“野老鄙夫”的赞扬，对“缙绅士大夫”的讽刺，可谓言近旨远，发人深思。

　　4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦；

　　___________________________________________________

　　（2）特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？

　　___________________________________________________

参考答案：

　　1．C

　　2．C

　　3．B

　　4．（1）（我们）村子南边有对过着贫苦生活的夫妻，妻子每天织布纺纱，取水舂米，勤苦地帮助（丈夫）读书。

　　（2）只是奇怪芋老人虽然读过些书，又怎么擅长说话到这样的地步呢！难道他真是明白道理的人吗？

《芋老人传》阅读答案2

　　芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。

　　十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。

　　至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里困于雨不择食矣今日堂有炼珍朝分尚食张筵列鼎尚何芋是甘乎老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸或名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁而死，是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣履，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻某氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。故世之以今日而忘昔日者，岂独一芋哉！

　　老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是，芋老人之名大著。

　　赞曰：老人能于倾盖不意作缘相国，奇已！不知相国何似，能不愧老人之言否。然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而视芋之者。特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？或传闻之过实耶？嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。

　　【注释】倾盖：途中相遇，停车交谈。此指偶然相会。

　　5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）

　　A．知从郡城就童子试归 就：参加

　　B．辍箸叹曰 辍：停止，中止

　　C．相国遽惊谢曰 谢：感谢

　　D．厚资而遣之 资：赏赐

　　6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）

　　A．是芋视乃友也 问今是何世，乃不知有汉

　　B．以污贿不饬罢 以其求思之深而无不在也

　　C．何向者之香而甘也 君子博学而日参省乎己

　　D．何向者祝渡老人之芋香而甘也 蚓无爪牙之利，筯骨之强

　　7．下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是 （ ）[来源:]

　　A．相公昔自郡城/走数十里/困于雨不择食矣/今日堂有炼珍朝分尚食/张筵列鼎尚何芋/是甘乎/老人犹喜/相公之止于芋也

　　B．相公昔自郡城走数十里/困于雨/不择食矣/今日堂有炼珍/朝分尚食/张筵列鼎/尚何芋是甘乎/老人犹喜相公之止于芋也

　　C．相公昔自郡城/走数十里/困于雨/不择食矣/今日堂有炼珍朝分尚食/张筵列鼎/尚何芋/是甘乎/老人犹喜相公之止于芋也

　　D．相公昔自郡城走数十里/困于雨不择食矣/今日堂有炼珍/朝分尚食/张筵列鼎尚何芋是甘乎/老人犹喜/相公之止于芋也

　　8．下列对文章的分析和理解，不正确的一项是 （ ）

　　A．本文是用传记方式借题发挥的讽世之作，讽喻因地位改变“而忘昔日”的种种世态。

　　B．芋老人的借芋说理是全文的主要部分，由回答相国“何向者之香而甘也”直截了当地提出“时、位移人”的论点。

　　C．芋老人所谓“芋视乃妇”，即厌弃糟糠之妻，“芋视乃友”，即忘记贫贱之交，“芋视乃学”，即轻视学习，沉迷幻想。由家庭、朋友到个人与社会之间，此三者危害的范围比较大。[来源:]

　　D．篇末“赞曰”，这是用史家笔法，由作者直接评论芋老人其人其事，在写法上，表明了传记体的格式，从意义上说，深化题旨。

　　9．翻译（共10分，4+3+3＝10分）

　　（1）犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。

　　译文：

　　（2）弃其妇，致郁郁而死，是芋视乃妇也。

　　译文：

　　（3）故世之以今日而忘昔日者，岂独一芋哉！

　　译文：

参考答案：

　　5.C 6.B 7.B 8.C

　　（2）抛弃了他的妻子，以致让（她）忧郁而死，这是像芋头一样对待她的妻子。

　　（3）因此世人由于眼前而忘掉了过去，哪里单单只是一块芋头而已呢！

　　文言文翻译

　　十多年后，书生为科举考上高的等第，还当到宰相的地位。偶尔一次，他吩咐厨师煮芋头给他吃，吃了吃，他放下手中的筷子而感叹说：「为什麼从前祝家渡那老人家的芋头是那麼香，那麼甜呢！」於是就派人去找那渡口边的老夫妇，用车马载他们来。当地郡县的官员听到这事情之后，都以为老人和宰相有旧交情，纷纷邀请芋老夫妇来见面，和他们行平等的礼节；芋老人的人也不再到外面当佣工赚钱了。

　　到京城后，宰相慰劳他们说：「我一直忘不了老人家您以前请的那顿芋头，今天还想再麻烦您妻子为我煮一次芋头呢！不久，芋老妻煮好芋头端给宰相吃，宰相吃了吃，也放下手中的筷说：「为什麼从前吃的芋头就那麼香，那麼甜呢！」芋老人向前说：「都是同样的芋头啊！从前芋头之所以那麼香甜，并不是烹调有什麼两样，而是时势地位改变人的口味啊！从前（那时候），相公您从郡城出来，走了几十里路，又被雨淋得湿透了，（又饿又冷），吃东西是不会挑剔的。现在您的厨房多的是精美的食物，又有朝廷当赐的膳食，经常摆设酒席，陈列食物，那里还吃得出芋头的甘甜呢？（不过），我还是很高兴相公您的改变仅仅止於芋头而已呢！我的年纪老了，听到的事情实在太多太多了。我村子南边有对贫苦的夫妻，妻子每天织布纺纱，取水舂米，勤苦地帮助丈夫读书；丈夫幸运地考中科举，得到功名后，就宠爱其他的姬妾，抛弃家里的妻子，以致妻子忧伤过度，郁郁而终。这种情形，就是把他的妻子看成像芋头一样啊！城东边有甲、乙两名同学，共用一方砚台、一盏灯火，住的地方只有一扇窗户，一张床铺，连早晨起来穿的衣服、鞋子都不分彼此。后来乙先考中及第，进入官场当了官，听说甲落魄潦倒，还讥笑他，不管他。两人的交情因此断绝了。这种情形，就是把他的朋友看成像芋头一样了。我更听说过某某谁家的孩子在读书的`时候，立志说未来自己如果得志显达的话，就要廉洁干练如某某古人，就要忠孝如某某古人。可是真的做了官后，却因为贪污不检点、操守不佳而被罢官。这种情形，就是把他所学的道理看成像芋头一样了。我老人家邻居有家私塾，听里头的老师向学生讲述前代（明朝末年）的事情，有将相、卿相、卿尹、刺史、太守、县令，他们有人腰佩紫绶金印，有人上下轿由仆从折帘撩幔。然而一旦国内发生事变，异族自外入侵，他们往往就下跪叩头，争先恐后地投降了，竟然把宗庙、社稷（整个国家）、自己的名誉、君王的荣宠，统统等同於芋头了。这麼说来，世人由於眼前（的遭遇）而忘掉了过去，那里单单只是一块芋头而已呢！」