老王教学反思13
《老王》这篇课文讲完了,但我总有种意犹未尽的感觉,觉得还有什么东西需要再说点。反思自己的讲课过程,发现很枯燥,很单调。本来生动形象满含作者感情的《老王》,被我一讲,成了课前预习(生字,词语,作者)、整体感知、合作探究、课后作业几个板块的组合。乍一听,我这几个步骤也符合学案的要求,后来从提问的几个问题和课后作业也看出来,学生掌握的还不错。可这就算达到教育的目地了吗?
我再次翻看着有关这一课的参考资料,看到教学目标共设计了四个:
1 把握课文,理解老王的苦和善。
2 品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。
3学习通过几个片断表现人物的方法。
4体会作者的平等意识与人道主义精神,引导学生关心普通人。
我发现前三个目标应该说都达到了,只是第四个,应该属于“情感态度和价值观”,我向来不作为课堂的重点,觉得这样的目标是长远的,一两节课怎么也不可能完成。况且我也不善于煽情,读到动情处,还没给学生讲,自己就先落泪了。但是学生们呢,如果老师只考虑自己的感受,对学生只注重知识与能力的培养(更有甚者,只注重知识的传授),而不培养学生健康的感情,这样的人,即使学问再高,也只相当于一个冷冰冰的机器人,怎么指望他回报亲人,回报社会?十六岁的北航博士生张炘炀不就是这样吗?他不顾家庭状况,逼父母在北京全款买房,父母辛辛苦苦供他上学,他却体会不到父母的艰难,只想满足自己的私欲。
我们生活的社会绝对不会那么公平,总有一些不幸者,像孤苦的留守老人和孩子,被病魔掏空了整个家庭的患者,在恶劣条件下劳作的工人,艰难维权的消费者……,他们的命运都值得同情。生活在与外界隔绝的校园里的学生,他们看不到、听不到这些弱者的声音,他们所关注的只是自己小小的得失:哪天没跑操,被老师逮住了,倒霉;哪天打饭没打到好吃的,或吃饭时弄脏了衣服,不幸;哪天没完成作业或考试考差了,被老师批评了,暗无天日。须知这是成长过程中必须经历的,社会上有更多比他们不幸的人。如果教师不给他们引导,学生接受不到这方面的教育,他们不但不会给弱者以同情,就是将来自己走上社会,遇到了挫折,也可能承受不起。对学生进行思想教育,不只是政治老师的事,语文老师也承担着这样的责任,可惜很多语文老师常常放弃这样的责任,包括我。
如果像我这样讲课文,学生感受到的老王可能只是作家杨绛身边的老王,是特定时代的老王,而不是我们身边鲜活的人物。所以我想下一节课我再给他们搜集一些资料,联系实际讲讲我们社会上的人和事,例如,梦寐以求上大学却交不起学费大学生,小月月事件,带弟上学的留守女童等。不只是这一课,其他课文也要这样做,把思想教育贯穿在讲课中,让学生潜移默化地受到影响,从而使他们有一颗悲天悯人的心,能够善待他人,关注生活中的弱者。
老王教学反思14
今天,我讲了《老王》,讲得挺好的。因为指导学生,抓住了主问题,设计了“老王的情况小结”、“老王的苦”、“老王的善”、“杨绛一家人的善”、“这是一个不幸者对幸运者的愧怍”这几个问题来组织文章,因为前面的几个问题,让学生来总结,来品读文章,能引导学生进入到文本之中去,在引导学生来深刻理解文眼“这是一个幸运者对不幸者的愧怍”,我是让学生一一来分析“幸运者”指的是谁?“不幸者”指谁?“愧怍”又指谁?如何来理解杨绛一家人的幸运,愧怍如何理解,从文章中找到根据吗?这样,一步步引导学生真正地明白了在那样的一个是非颠倒的社会里,老王不仅物质上苦,精神上也同样凄苦。但老王一直寻找,或者需要的是亲人般的关爱,老王是将杨绛一家人当成了亲人,需要的是平等的爱。而杨绛对老王也关爱,也尊重,但是没有真正地理解老王真正需要的东西。这些,都是说,随着岁月的流逝,经历的复杂,经历的积淀,杨绛终于明白了老王的遗憾,但老王已经离世了。作者发出了一种呼唤,对弱者、不幸者,应该给予一种关爱之情,真正意义上理解他们!
得出几点经验:
1、设置主问题,引领全文。
2、细读文本,从文章中来体现人物的性格特点,展现人物的精神风貌。
3、发动学生,课堂应该是有生命力的课堂。
这几课,阿长与《山海经》、《背影》《台阶》《老王》都讲得不错。尤其是《背影》和《老王》,尤其好。所以在探索课型上,要多下功夫才行!
老王教学反思15
此课上后,我感觉不错。不论其他,单单学生从说到想说再到乐意说争着说,多我来说是最大的成就。哪怕学生说错了。不过,也存在许多问题,在议课组成员的爱心帮助下,我觉得这节课要上的更好,还课在下方面努力:
1、导课不宜太长。只要达到激起兴趣,导入新知即可。
2、课堂语言要有文起。要鼓励督促个别学生说普通话,说话多用词语,多点文气。
3、课前应出示课堂目标。让学生学时有目标,学后便与检测学习效果,自己的任务完成了吗。
4、在汉字书写,板书设计上要多下功夫。这也是我致命的弱点,在今后的日子里,我就在这方面下功夫的。
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